为何中国人“敬神”却不“信神”，有什么原因？

因为中国人的“敬神”其实是敬己心，不信神是相信“人定胜天”。
一、我国人们“敬神”是一种寄托。我们一直以来的敬神，都是相信有神灵，但是神只会“保佑”我们，而不是赐于我们什么。在众多的神话故事及民间传说当中，对神都是以“保佑”的形式居多，而不是拜了神就能获得什么，像“菩萨保佑”、“财神保佑”、“上天保佑”等，都是祈祷神明保佑我们，而不是追求神灵会赐于我们什么。这跟国外的“信XX得永生”是不一样的。

二、我国不相信神明能赋于一切，讲究的是“指点迷津”。我们也有“泥菩萨过江——自身难保”的说法，所以我们敬神明，但也理解神明并不是万能的，只是在部分时间里面，神明会给我们心灵的一种鼓励，在神明面前，静下心来，或许有豁然开朗的感觉，这也就是我们所说的“神明指点迷津”。我们并不是非得信神不可，只是单单的对它们的一个寄托而已。本来就是求神之后，好与不好看自己，不是非得问神要点什么，那么不全信也就不难理解了。

三、我国更信“人定胜天”。在我们古代当中，有“钻木取火”这种不信上天赐予火焰的燧人氏；也有“治洪水三过家门”而不入的禹，都是对自然现象的一种反抗，也算得上是一种逆天而生的“人定胜天”。相比起国外的洪水传说当中，动不动就上帝赐一个诺亚方舟，在自古以来，我们的民族属性就很明显了。

总的来说，敬神是一种寄托， 也是一种对大自然的尊重，但是不信神，仅仅只是中国人骨子里的信念——只相信从自己手里劳动而创造的果实。如此而已。

因为中国人是没有宗教崇拜的，中国大多数人对于神的看法就是宁可信其有，不可信其无，所以对沈保持最起码的尊敬就可以了，但是不会完全去相信他。

提到东方，我们首先想到的肯定是中国、日本、韩国等等。而在大洋彼岸的西方大地，这些国家不管是文化上，还是习俗上，都与中国有着明显的不同之处。

比如，对待牛鬼蛇神等的态度，在西方的基督教观点中，上帝是无所不能的，而人类都是罪人，来到人间就是为了赎罪，对于上帝充满了敬畏不能有丝毫的怀疑；伊斯兰教也是，真主才是这个世界唯一的主，他的地位就相当于至高无上的造物主。

在上古时期，中国也是一个对神明特别尊崇的国家，并且，还有一个别称，叫“神州大地”，对神明的态度一开始也是像西方一样毕恭毕敬，只不过，到了后来发生了重大的转变。

神明，在《现代汉语词典》解释为“神的总称” ，即“宗教指天地万物的创造者和统治者，迷信的人指神仙或能力、德行高超的人物死后的精灵。

从盘古开天地到炎黄时代，再到尧舜禹禅让，以及禹建立的夏朝，到底是真的存在，又或者只是传说，我们没有办法去考证，去证明这些历史是否真实。直到商朝时期的甲骨文被我们发现，我们才真正的了解到上古时期，我们的祖先生活在一个怎样的环境之中。

商朝是一个以神为尊的时代，神的地位是最高的，一切都要听从神的旨意，人则完全附属于神，受到神的支配。在那个时代，巫师处于社会阶层的最高层，是连接神与人的信使，是人与神交流的桥梁。在当时的生活中，起着决定作用的就是巫师，人们在面对事情犹豫不决的时候，总喜欢去询问神明的旨意。

商朝人用龟甲，周朝人用筮，我们现在发现的甲骨文，就是用来记载占卜结果的卜辞。在那个时候，神明在中国的地位，就像是上帝在西方的地位一样。

在商朝，有一位贤者名叫伊尹。伊尹辅助商汤灭掉夏桀，前后又辅佐了商朝五任君主，活了一百岁，以天子之礼葬于亳都（今河南商丘市）。

据记载，伊尹作为商朝的开国元老、大功臣，被商王封为辅政大臣，相当于后来的丞相，处于一人之下万人之上的位置。《汉书·艺文志》中有《汤液经法》，医家都认为此书为伊尹所撰，晋代皇甫谧就认为：“伊尹以亚圣之才，撰用《神农本草》以为汤液。

除此之外，伊尹还有另外一个身份，就是巫师，“国之大事，在祀与戎”，上承天意，代天言事，是神的使者。所以，伊尹的地位非常高，高到天子太甲无道，伊尹直接把他放逐，自己代为执政，等到太甲悔悟，才又重新把太甲迎接回来。

伊尹虽然代表神明的旨意，拥有着无上权威，但是，他却始终强调的是人的德行。对此，伊尹就教育太甲说：“神明喜欢为政以德，如果，君主有道上天就会赐福于他，如果，天子无德上天也会惩罚他。”

在伊尹生活的时代，人们的心里到底是怎样看待神明的，是像西方一样认为神明至高无上，还是假意借助神明的意思来表达某种政治意图，世人就不得而知了。但是，可以确定的一点就是，在当时的社会中，确实是“神明至上”的，就连天子都可以以神明的名义被废除。

然而，对神明的态度真正发生重大变化的，则是从伊尹的儿子开始，他把伊尹“以德治国”的理论进一步发展。到伊尹去世之后，辅佐商王的任务就落在了伊尹的儿子伊陟身上。伊陟辅佐的是商朝的第九任君主太戊，他执政七十五年，是商朝在位时间最久的一位君主。

太戊刚继位的时候，商朝已经有了衰败的趋势。

当时，商朝发生了一件非常震惊的事情，在商朝都城的朝堂之上一颗怪异的桑树和楮树合生，在一夜之间，竟然长到了需要两手合抱得程度。

按照当时封建迷信的说法：这应该是上天给世人的不祥警示。

这样奇怪的事情，让太戊十分害怕，于是，他便向伊陟请教，伊陟就告诉他了一句话：“我听说过，妖怪是没办法战胜有德行的君主的，所以，你只要注意自己的德行，就没什么好怕的。”这几句放在现在，是再平常不过的一句话，但是，放在那个封建迷信的时代，是多么的不可思议。

这句话，让本来就害怕的太戊，更加注重自己的德行了。之后，他以德治国，使商朝再度复兴，使得太戊与太甲、祖乙并称为对商朝最有贡献的君主。而这句话也演变出了一个成语“妖不胜德”。但是，让人感到奇怪的是，最后，那棵奇怪的树，竟然莫名的枯死了。

伊陟对中国哲学史做出的杰出贡献，就在于，他提出了“妖不胜德”的理念。从那个时起，中国人虽然依旧封建迷信，依旧相信鬼神之说，但是，对于鬼神的态度，再也不像西方人那样，对上帝的那种毕恭毕敬的态度了。这里，可以看看中国人民对图腾龙的态度就知道了。

中国的鬼神观，从此进入了一个新的历史阶段，进入到了“天人合一”的境界，从而，具有了初步的“民本”思想。

其实，不管在哪个时代，不管是统治者，还是平民百姓，都会有一些鬼神之说，这不仅是人们对美好生活的一种向往，也是心灵的一种寄托。尤其是遇到不好的事情，人们更会把希望寄托在神明之上，好让不好的事情不再上演，也能让自己重新拾起对生活的希望。

另外，在之后的很多朝代，统治者们也都会用神明来维护自己的统治，保证国家的长治久安。

13089512623：中国人为什么“敬神”却不“信神”,究竟有何历史原因?
弘委启 ：答：中国人只敬神，却不信神，是因为在历史发展之中，神权被君权所打败，还有“人定胜天”思想的影响，导致了很多人只是跟神灵做交易，如果这个神灵不能满足自己所需，人们就会“另寻高明”。表面上看起来大多数中国人是信仰广泛，其实他们是谁也不信，只信自己。早在3000多年前的商...

13089512623：为何中国人“敬神”却不“信神”,有什么原因?
弘委启 ：答：伊陟对中国哲学史做出的杰出贡献，就在于，他提出了“妖不胜德”的理念。从那个时起，中国人虽然依旧封建迷信，依旧相信鬼神之说，但是，对于鬼神的态度，再也不像西方人那样，对上帝的那种毕恭毕敬的态度了。这里，可以看看中国人民对图腾龙的态度就知道了。中国的鬼神观，从此进入了一个新...

13089512623：现如今的中国人为啥“敬神”却从来不“信神”?
弘委启 ：答：因为中国人是没有宗教崇拜的，中国大多数人对于神的看法就是宁可信其有，不可信其无，所以对沈保持最起码的尊敬就可以了，但是不会完全去相信他。

13089512623：中国人,为何“敬神”却不“信神”?
弘委启 ：答：这就是有很多外国人都“诟病”中国人的一件事，说中国人缺乏信仰，他们或相信上帝、或相信释迦牟尼、或相信耶稣，在他们心里都有着明确的信仰方向。然而只有中国人，虽然敬重神明，但却不信神明。但其实这是早在两千多年前，中国人就顿悟到的！从信神到敬神的转变 从中国历史的开端，就存在...

13089512623：中国人为什么“敬神”却不“信神”?
弘委启 ：答：因为中国人的“敬神”其实是敬己心，不信神是相信“人定胜天”。一、我国人们“敬神”是一种寄托。我们一直以来的敬神，都是相信有神灵，但是神只会“保佑”我们，而不是赐于我们什么。在众多的神话故事及民间传说当中，对神都是以“保佑”的...

13089512623：大多的中国人为什么“敬神”却不“信神”?
弘委启 ：答：中国的神好多是因为他们的功绩才被称为神，受尊敬享祭祀。人们祭祀大禹是因为他治水有功，祭祀忠义的良将关羽岳飞等，祭祀悬壶济世的良医神农华佗等。敬仰他们的高尚品德却不一定信奉他们。就像孔子所说：“敬鬼神而远之”。我们敬神但不信神，无论是对先祖和伟人的视为神的敬仰，还是宗教神明...

13089512623：中国人为什么不信神
弘委启 ：答：因为中国人很现实，我们并不否认神存在，我们大多数现实主义者认为神就是宇宙，宇宙就是神，一个有意识的不可名状存在。但是，我们并不信仰神，因为几千年来，我们意识到，大部分成果都是我们自己打拼得来的，和神并没有多大关系。就好比，我们人，一个人体内病毒、细菌之类的千千万万，我们在乎吗？因...

13089512623：为什么中国人不信神也不信教
弘委启 ：答：形成这种现象的原因有很多，但我认为主要的还是中国自古的政治体制照成的，中国一致是皇权大于神权，天子受命于天，比神大。你看中国神话中，无论如来，观音再厉害，他们也得听玉帝的。所以中国人自古就形成了一种潜意识认知，政权大于神权，现世比来世重要。所以国人信钱信权就多于信神。而西方人不同，...

13089512623：中国人真的不信神么?
弘委启 ：答：中国人不是不信神，中国人比世界上任何一个国家的人都更为信神。中国无数的词语都是描述这种客观真理的，比如，因果报应，“善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到”。而对于神迹，中国是最多神迹的国家，也是最相信神迹的国家。中国到处都有得道高人，或隐或现，时有神奇事件。大多数中国人，...

13089512623：为什么只有中国人,越南人不信神
弘委启 ：答：所以，中国也是信仰神的，只不过大多数人不那么虔诚而已。但是中国基数大，所以虔信徒也不少。虔信徒：这种人信仰十分虔诚，相信通过信仰神佛可以得到生活与心灵的提高，他们的一举一动都严格遵循着教义。举例来说，一些老年人会在家中悬挂观音像，佛组的图轴，香炉等，吃素行善，并每日跪拜祈求神佛保佑...