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佛教中关于欲望的一些句子?

来源:www.zuowenzhai.com    作者:编辑   日期:2024-06-02
佛家有关于欲望的名言有哪些

一花一世界一叶一菩提

我们说的欲望其实是由于对事物的执著、贪爱而生起的一种无明思维,所以说是爱欲。
佛教讲,爱欲是烦恼痛苦的因,苦是爱欲的结果。但爱欲不是第一因,因为根据佛教讲,没有“第一因”,而是无始以来的因和果形成我们的世界。事物既非一因,亦非无因,而是缘起法所说的是“众因”。爱欲像其他色法一样,也是缘生的。互相依赖和互相关联,其本身既非始,亦非终,虽然爱欲被列为苦的近因,但它不是孤立的,而是互相依赖的。依受生爱,受的生起依靠触,等等。
正如在缘起法中所说的爱的近因是受。爱有它的原因,它是从受中生起的。
各种欲望都包括在爱欲中。贪心、渴望、欲求、肉欲、燃烧、怀念、热望、嗜好、爱慕、家庭爱,是许多术语中的几个,但这些术语概指爱欲,佛陀说是它们导致转生的。转生本身就表明是苦,挫折、痛苦、刺激,不尽如人意,这些是我们亲身所体验到了的。
贪欲是全世界的敌人。由于贪欲,给众生带来一切罪恶和灾难。贪欲不光是为了官能的快乐,为财富,为产业,以及希望打败并征服别人的国家,而且还涉及到思想、主意、看法、意见和信仰(法爱)。这些常常导致灾难和毁灭。为全民族、事实上为全世界带来难以用言语形容的痛苦。
爱欲从何处生起?在何处扎根?何处有喜悦和快乐,爱欲就生起,就扎根。哪里有喜悦和快乐呢?眼、耳、鼻、舌、身、意有喜悦和快乐。因为通过这五根的媒介,人才认识到外境,通过第六意根缘到法境(概念和思想)。色、声、香、味、触、法是喜悦和快乐的外境。因此,爱欲生起并从而扎根。
人往往被愉快的外境所吸引。他寻求快乐跟着五种外境驰求,对知道的意境就执着。他不知道色、声、香、味、触、法诸境,永远不会满足眼、耳、鼻、舌、身、意的欲求。众生强烈要求拥有的欲望,成为生死轮回的领域,使众生在苦恼中受折磨。
所以《法句经》中说:
从爱欲生忧,从爱欲生怖;
离爱欲无忧,何处有恐怖?

摘自《南传佛教基本教义》
其实不必在佛法的基础概念上去分什么大小乘、南北传,在基本思想上,大家都是一样的。

佛陀在巴利三藏《大念处经》中说到:
「再者,诸比库,比库如何安住于观法为法呢?
在此,诸比库,比库依五盖而安住于观法为法。
诸比库,比库如何依五盖而安住于观法为法呢?在此,诸比库,内心有欲欲时,比库了知:『我内心有欲欲。』内心没有欲欲时,他了知:『我内心没有欲欲。』他了知尚未生起的欲欲如何在他内心生起;他了知已经在他内心生起的欲欲如何被灭除;他了知已经被灭除的欲欲如何不会再于未来生起。」

根据巴利圣典的解释,有助于灭除欲欲的六种方法:
一、取得不净的目标(直到获得取相);
二、致力于修行不净观,直到近行定或禅那;
三、守护根门;
四、饮食适量;
五、亲近善知识;
六、有助于灭除欲欲的适当言论。

第一种方法「取得不净的目标」是指内心记住十种不净、可厌目标当中任何一种或是指练习不净观。如此记取不净目标的人能够灭除欲欲。
第二种方法「致力于修行不净观」是指依不净观而培育近行定或禅那。不净观可分为十种无生命体的不净观及有生命体的不净观。
「无生命体的不净观」的十种目标是:
一、肿胀的尸体;
二、变色的尸体;
三、腐烂的尸体;
四、裂开的尸体;
五、血肉模糊的尸体;
六、分解的尸体;
七、切断、分割的尸体;
八、血迹漫涂的尸体;
九、生满蛆虫的尸体;
十、变成骸骨的尸体。
第三种能帮助灭除欲欲的方法是守护六根门:如果要守护六根门,就必须令心专注于业处。如果你在修行安般念,就应该令心专注于呼吸;如果你在修行四界分别观,就应该令心专注于四界;如果你在修行观禅,就应该令心专注于观禅的目标,例如究竟名色法、名色法的因、名色法及其因的无常、苦、无我三相。
第四种能帮助灭除欲欲的方法是饮食适量:
第五种能帮助灭除欲欲的方法是结交善知识:亲近有如提舍长老那样乐于修行不净观的善知识也能灭除欲欲。
第六种能帮助灭除欲欲的方法是适当的言谈:善知识会借着涉及十种不净观的言语来勉励致力于去除欲欲的人。因此注释者说这六种方法有助于灭除欲欲。

譬如飞蛾见火光 以爱火故而竞入
不知焰炷烧然力 委命火中甘自焚
世间凡夫亦如是 贪爱好色而追求
不知色欲染著人 还被火烧来众苦

譬如群鹿居林薮 食于丰草而自养
猎师假作母鹿声 寻声中箭皆致死
世间凡夫亦如是 贪著种种可意声
不知声能染著人 还受三涂诸苦报

譬如蜜蜂能飞远 游于春林采众花
为爱醉象颊上香 象耳因之而掩死
世间凡夫亦如是 爱著一切受用香
不知香能染著心 生死轮回长夜苦

譬如龙鱼处于水 游泳沉浮而自乐
为贪芳饵遂吞钩 爱味忘生皆致死
世间凡夫亦如是 舌根耽味以资身
杀佗自活心不平 感得三涂极重苦

譬如白象居山泽 自在犹如师子王
欲心醉乱处昏迷 追寻母象生贪染
一切凡夫亦如是 趣彼妙触同狂象
思爱缠绵不休息 死入地狱苦难量

世间男女互贪求 皆由乐著诸色欲
人天由此被缠缚 堕坠三涂黑闇中
若能舍离贪欲心 住阿兰若修梵行
必得超于生死苦 速入无为常乐宫

欲生诸烦恼,欲为生苦本
贪爱如水,能润生死
一切众生,皆以淫欲而正性命
众生无智慧,爱剌所毒害
爱河枯干,令汝解脱
诸苦所因,贪欲为本,若灭贪欲,无所依止
深着五欲如牦牛爱尾,以贪爱自蔽,盲瞑无所见
邪念生贪着,贪着生烦恼
若有智慧则无贪着
欲火入心,犹如鬼着
有欲心者无解脱
淫心烦烧,名为热恼。淫事秽浊,名为欲泥
拔诸欲刺,以安群生
身孰为本,欲贪为本
诸苦所因,贪欲为本

五欲六尘,财色名食睡

有求皆苦,无欲则刚。


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杜姬饶答:诸比库,比库如何依五盖而安住于观法为法呢?在此,诸比库,内心有欲欲时,比库了知:『我内心有欲欲。』内心没有欲欲时,他了知:『我内心没有欲欲。』他了知尚未生起的欲欲如何在他内心生起;他了知已经在他内心生起的欲欲如何被灭除;他了知已经被灭除的欲欲如何不会再于未来生起。」根据...

15255109399关于欲望的名言大全
杜姬饶答:对生活的欲望亦然。——安妮宝贝《彼岸花》 7、最需要减肥的不是你的身体,而是你的欲望。 8、口腹易实,人心难平 9、欲望的彻底满足才能通向清心寡欲。 10、每个人心中都有行为准则,有道德底线,人们通过这些来约束自己的行为,但有些东西却显然没有,他们不知道什么是礼仪廉耻,只被欲望所支配,行同畜生开口闭口只...

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杜姬饶答:7、物质欲望是无穷的,必要时过一过箪食瓢饮的生活很有好处。8、物质欲望是无穷的,为了保持清廉,必要时过一过箪食瓢饮的生活很有好处。9、有强烈的求知欲望,虚心好学,不耻下问,不矫揉造作。10、欲望使人即使到了天堂也会坐立不安。11、人的欲望是永无止境的。12、创作欲望来临后,我简直是卧...

15255109399能给点古人关于对 欲望的 句子吗?
杜姬饶答:食色,性也.上善若水,水善利万物而不争.独步天下,吾心自洁.无牵无挂,无欲求望.如林中之象.

15255109399描写“欲望”的句子有哪些?
杜姬饶答:欲望让人生成为迎接挑战的战场 欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。人心是一粒种子,在欲望的土壤里,会长出杂草 欲望越多,痛苦就越多,幸福就越会远离。只有懂得节制欲望的人,才能享受到人生的真正乐趣。就这么一辈子,欲望,就像手中的沙子,握得越紧,失去得越多。欲望是恶魔,时刻会将自己引向地狱,...

15255109399那些欲望的名言警句?
杜姬饶答:1、人生最大的悲哀,并不是在于你得不到或者失去的,而是你根本不知道你自己要的是什么!2、人生的欲望,其实很简单。所求无非三件事:一是物质上的满足,二是精神的享受,三是灵魂的寄托。3、人生的欲望,其实很单纯。所求的,无非就是温饱,衣暖,身体健康,家庭和睦,生活无虑而已。4、欲望是...

15255109399有关欲望的名句
杜姬饶答:1、在饱极生厌的边缘,欲望依旧是地限的。——让·罗斯唐 2、欲望是人遭受磨难的根源。诚然,欲望可以使人得到欢乐和幸福;但这欢乐、幸福的背后却是苦难,乐极是要生悲的;一切欲望实现之后,却也免不了灾难。——(埃及)尤素福。西巴伊 3、有欲望而无行动的人只能产生瘟疫。——布莱克 4、生活中...

15255109399关于欲望哲学句子关于欲望哲学的经典句子
杜姬饶答:生活中有两个悲剧,一个是你的欲望得不到满足,另一个则是你的欲望得到了满足。(作者:肖伯纳)有欲望而无行动的人只能产生瘟疫。(作者:布莱克)理性是罗盘,欲望是暴风雨。(作者:波普)勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人。(作者:刘备)多欲亏义,多忧害智。(作者...

15255109399求道家几句修身,养性,克服欲望,心静的话,并给出解释,顺便给及本高中阶段...
杜姬饶答:这几句相信以高中生的文言水平,都能看懂。我很喜欢道家的思想,尤其是老子的上善若水。道家的书嘛,《庄子》、《老子》、《淮南子》,《吕氏春秋》也有一定的内容是道家的。(貌似高中阶段庄子的逍遥游是要背的)。顺便推荐一下《太上老君说常清静经》,虽然有宗教意味,但对客服欲望,修心还是不...

15255109399关于欲望的句子
杜姬饶答:4、要想成功,必须具备的条件就是,用你的欲望提升自己的热忱,用你的毅力磨平高山,同时还要相信自己一定会成功。——戴尔·卡耐基 5、你对一个人有欲望,那叫喜欢,你为一个人忍住欲望,那叫爱。——文章 6、人生来就有欲望,人实现欲望的能力,永远赶不上他欲望的能力。这是一个永恒的距离。——...


(编辑:卞邹肿)
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