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南方有嘉木这诗的出处?

来源:www.zuowenzhai.com    作者:编辑   日期:2024-06-01
南方有嘉木,这是一句诗吗?请问全诗是什么?谢谢。

  茶者,南方之嘉木也。一尺、二尺乃至数十尺;其巴山峡川有两人合抱者,伐而掇之。

  其树如瓜芦,叶如栀子,花如白蔷薇,实如[木并]榈,蒂如丁香,根如胡桃。[原注:瓜芦木,出广州,似茶,至苦涩。[木并]榈,蒲葵之属,其子似茶。胡桃与茶,根皆下孕,兆至瓦砾,苗木上抽。]

  其字,或从草,或从木,或草木并。[原注:从草,当作“茶”,其字出《开元文字音义》。从木,当作[木茶],其字出《本草》。草木并,作“荼”,其字出《尔雅》。]

  其名,一曰茶,二曰[木贾],三曰[上艹下设],四曰茗,五曰[下艹下舛]。[原注:周公云:[木贾],苦荼。”杨执戟云:“蜀西南人谓荼曰[上艹下设]。郭弘农云:“早取为荼,晚取为茗,或曰[上艹下舛]耳。”]

  其地,上者生烂石,中者生栎壤[原注:栎字当从石为砾],下者生黄土。凡艺而不实,植而罕茂。法如种瓜,三岁可采。野者上,园者次。阳崖阴林,紫者上,绿者次;笋者上,芽者次;叶卷上,叶舒次。阴山坡谷者,不款项堪采掇,性凝滞,结瘕疾。

  茶之为用,味至寒,为饮最宜。精行俭德之人,若热渴、凝闷、脑疼、目涩、四肢烦、百节不舒,聊四五啜,与醍醐、甘露抗衡也。采不时,造不精,杂以卉莽,饮之成疾。

  茶为累也,亦犹人参。上者生上党,中者生百济,新罗,下者生高丽。有生泽州、易州、幽州、檀州者,为药无效,况非此者!设服荠[上艹下尼]使六疾不[冫廖]。知人参为累,则茶累尽矣。

  注释:

  伐而掇之:伐,砍下枝条。《诗经.周南》:伐其条枚。掇,拾拣。

  [木并]榈:棕树。《说文》:“[木并]榈,棕也”。[木并]读音bing。

  根皆下孕,兆至瓦砾:下孕,在地下滋生发育。兆,裂开,指核桃与茶树生长时根将土地撑裂,方始出土成长。

  开元文字音义:字书名。唐开元二十三年(735)编辑的字书。早佚。

  [木贾]:读音jia。

  [上艹下设]读音she,本为香草名。《玉篇》:“[上艹下设],香草也”。

  [上艹下舛]:读音chuan。

  杨执戟:即杨雄。西汉人。著有《方言》等书。

  郭弘农:即郭璞。晋时人。注释过《方言》、《尔雅》等字书。

  艺而不实,艺,同“艺”,指种植技术。

  叶卷上,叶舒次:叶片成卷状者质量好,舒展平直者质量差。

  性凝滞,结瘕疾:凝滞,凝结不散。瘕,腹中肿块。《正字通》:“腹中肿块,坚者曰症,有物形曰瘕”。

  醍醐、甘露:皆为古人心中最美妙的饮品。醍醐,酥酪上凝聚的油,味甘美。甘露,即露水,古人说它是“天之津液”。

  卉莽:野草。

  上党:唐时郡名,治所在今山西长治市,长子、潞城一带。

  百济、新罗:唐时位于朝鲜半岛上的两个小国,百济在半岛西南部,新罗在半岛东南部。

  高丽:唐时周边小国之一,即今朝鲜。

  泽州、易州、幽州、澶州:皆为唐时州名。治所分别在今山西晋城、河北易县、北京市区北,北京市怀柔县一带。

  荠[上艹下尼]一种形似人参的野果。[上艹下尼],读音ni。

  六疾不[冫廖]:六疾,指人遇阴、阳、风、雨、晦、明得的多种疾病。[冫廖],痊愈。

南方有嘉木,北方有相思.嘉木风可摧,相思不可断.这是乐小米的小说里的一首诗.
南方有嘉木,北方有相思. 嘉木风可摧,相思不可断全句就这么多 后面应该是作者自己写的
而 南方有嘉木 则是《茶经》的开头第一句话。
原文:茶者,南方之嘉木也。一尺、二尺乃至数十尺;其巴山峡川有两人合抱者,伐而掇之。

千秋茗者秀 百度南方茶

1.“南方有嘉木”出自乐小米的诗《天已微凉》。

全诗:

南方有嘉木,北方有相思。嘉木风可摧,相思不可断。

南方有嘉木,谁与望天堂。彼岸花绽放,生死两茫茫。

这里的嘉木指的是男主角苏嘉楠。

意思:南方有美好的木头(喻指苏嘉楠),北方有人在思念着他。再美好的木头都有可能被风摧毁,但是风却吹不断我对他的相思。

南方有美好的木头,谁和我一起眺望天堂。彼岸有花徐徐绽放,我与他已是一生一死,相互思念却很茫然,无法相见。

故事:乐小米小说《南方有嘉木,谁与望天堂》中的“我”与苏嘉楠之间的爱情纠葛。

2.“人生若只如初见”

意思:与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。

出处:清.纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》。

全文:

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心,却道故人心易变。(一作:却道故心人易变)

骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。(一作:泪雨零 / 夜雨霖)

何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

故事:这首《木兰花令》常被我们当做爱情诗来读。

其实只要稍微下一点功夫的话,就会在道光十二年结铁网斋刻本《纳兰词》里看到词牌下边还有这样一个词题:“拟古决绝词,柬友”。

也就是说,这首词是模仿古乐府的决绝词,写给一位朋友的。

扩展资料

“南方有嘉木”最早出自唐·陆羽《茶经·一之源》:

茶者,南方之嘉木也。一尺、二尺乃至数十尺;其巴山峡川有两人合抱者,伐而掇之。

译文:茶,是我国南方的优良树木。它高一尺、二尺。有的甚至高达几十尺。在巴山、峡川一带,有树杆粗到两人合抱的。要将树枝砍下来,才能采摘到芽叶。



出自言情小说家乐小米的《天已微凉》,这首诗没有题目。

【原句】南方有嘉木,北方有相思。嘉木风可摧,相思不可断。

【解释】我的心上人在南方,我在北方思念他。我知道纵然他也想我,可是南方的树木也是会被风吹倒的,你对我的感情也许会改变,可是我对你的相思却不会断绝。

【作者】乐小米,作家,生于山东省青岛。2004年开始创作,发表数本小说作品,主要作品有《凉生,我们可不可以不忧伤》、《青城》、《苍耳》、《天已微凉》等。

“人生若只如初见”出自清代纳兰性德(纳兰容若)的《木兰花令·拟古决绝词》。

【原句】人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。

【解释】与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜和温馨。但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。

【作者】纳兰性德(1655年1月19日—1685年7月1日),叶赫那拉氏,字容若,原名纳兰成德,一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。大学士明珠长子,其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。

扩展资料

纳兰性德评价

纳兰性德手简真迹,被中国纳兰性德研究界奉为“国宝”,今藏上海图书馆。纳兰性德一生爱书藏书,从师顾贞观、陈维菘、徐乾学,研讨经学。纳兰性德词作现存348首,内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面,周颐在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。

纳兰性德身后被誉为“清代第一词人”,在中国词坛上都极富盛名,在中国文学史上亦占有光采夺目的一席。这位至情至性的翩翩公子,300年后仍令无数世人倾倒,国学大师们的赞誉也毫不吝啬。王国维评价:北宋以来,一人而已。梁启超曾言:容若小词,直追后主。季羡林曾道:在这群灿若列星的词家中,我独独喜爱纳兰性德。

他是相门翩翩公子,钟鸣鼎食之家,备受康熙恩宠,极尽荣华。但偏性格落拓不羁,自嘲“不是人间富贵花”,视功名利禄为尘土,甘为江湖落落狂生。他是清代第一才士,通经文,工书法,擅丹青,精骑射。却一生为情所苦,所书满是“惆怅”,“断肠”,成为千古伤心词人。他的心“常有山泽鸟鱼之思”,对门第身世并不注意,“身世悠悠何足问,冷笑置之而已”。

参考资料:百度百科-纳兰性德



摘茶八首 其一

明代:释函是

南方有嘉木,穿地一二尺。其树如瓜芦,孤根终不易。

尝产丹丘山,服之生羽翮。海蠃烂石中,春至颇堪摘。

虽非穆陀种,可以愈瘕癖。一饮营卫舒,再饮寤终夕。

三饮通神明,清风起两腋。采采勿伤株,伤株枝叶竭。

译文:

南方有个很好的植物,根深一尺多,形状像瓜果又像芦苇,虽然就根枝很细但很坚韧。

丹丘山上曾经有种植,吃了之后会有羽毛,在东方则只有在春季才能采摘。

虽然不是佛种下的,但可以治病,喝了之后全身舒适,再喝后能一晚上不睡觉。

再喝精神足,感觉全身轻飘飘,采的时候不要伤它的植株,伤了叶子就没了。

最早出自《茶经》:

茶者,南方之嘉木也,一尺二尺,乃至数十尺。其巴山峡川有两人合抱者,伐而掇之,其树如瓜芦,叶如栀子,花如白蔷薇,实如栟榈,蒂如丁香,根如胡桃。

扩展资料:

《茶经》在当时就已竞相传抄,《新唐书隐逸传》说陆羽著《茶经》后“天下益知饮茶矣”。当时卖茶的人甚至将陆羽塑成陶象置于灶上,奉为茶神。

《茶经》大大推动了唐以后茶叶的生产和茶文化的传播。《茶经》之后,我国历代出现不少有关茶的专谱,有些还标明是对陆羽《茶经》的补充。如到深山茶地采制茶叶,随采随制,可简化七种工具。"十之图"提出把《茶经》所述内容写在素绢上挂在座旁,《茶经》内容就可一目了然。

《茶经》是中国第一部系统地总结唐代及唐代以前有关茶事的综合性茶业著作,也是世界上第一部茶书。收集历代茶叶史料、记述亲身调查和实践的经验,是中国古代最完备的一部茶书,对茶叶生产的发展起过一定的推动作用!

参考资料:百度百科-茶经



1、“南方有嘉木”最早出自《茶经》,是茶人根据《茶经》的第一句话改编而成的叙述,《茶经》原文首句:“茶者,南方之嘉木也”。

【原句】南方有嘉木,北方有相思。嘉木风可摧,相思不可断。

【解释】我的心上人在南方,我在北方思念他。我知道纵然他也想我,可是南方的树木也是会被风吹倒的,你对我的感情也许会改变,可是我对你的相思却不会断绝。

【作者】乐小米,作家,生于山东省青岛。2004年开始创作,发表数本小说作品,主要作品有《凉生,我们可不可以不忧伤》、《青城》、《苍耳》、《天已微凉》等。

2、“人生若只如初见”这句话,出自清代著名词人纳兰性德(纳兰容若)的《木兰花令·拟古决绝词》。

全词以一个女子的口吻,抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉,屈曲缠绵。

【原文】人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。

【解释】与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜和温馨。但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。

【作者】纳兰性德(1655年1月19日—1685年7月1日),叶赫那拉氏,字容若,原名纳兰成德,一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。大学士明珠长子,其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。

扩展资料:

纳兰性德与仓央嘉措:

仓央嘉措与纳兰性德,一个是认定的转世灵童,却寻觅着不负如来不负卿的双全之法;一个是注定的庙堂权臣,却常有远离高门广厦,心系山泽鱼鸟之思。两个难逃命运的人,怀揣着同一种淡泊离世的深情。

仓央嘉措《十戒诗》:

第一最好不相见,如此便可不相恋。

第二最好不相知,如此便可不相思。

第三最好不相伴,如此便可不相欠。

第四最好不相惜,如此便可不相忆。

第五最好不相爱,如此便可不相弃。

第六最好不相对,如此便可不相会。

第七最好不相误,如此便可不相负。

第八最好不相许,如此便可不相续。

第九最好不相依,如此便可不相偎。

第十最好不相遇,如此便可不相聚。

纳兰性德《浣溪沙》:

但曾相见便相知,相见何如不见时。

安得与君相诀绝,免教生死作相思。

残雪凝辉冷画屏,落梅横笛已三更,

更无人处月胧明。

我是人间惆怅客,知君何事泪纵横,

断肠声里忆平生。

《那一世》《长相思》是两位诗人的成名作,可惜的是,两位身负绝世天才的少年,一个止于26岁,一个止于30岁,一个站在了诗的巅峰,一个站在了词的巅峰。

参考资料来源:百度百科-茶经

参考资料来源:百度百科-木兰花令·拟古决绝词



这首诗没有题目,它是出自言情小说家乐小米的《天已微凉》这本书里。

全诗是:南方有嘉木,北方有相思。嘉木风可摧,相思不可断。

意思解释:在《诗经》里,树木一般代表着英俊的男子,在乐小米的这首诗里,用一个女子的口吻来写,嘉木代指着女子心中深爱着的男子,大意是说:我的意中人啊,他在南方,而我则在北方深切地思念他。虽然我知道他也在想我,但是南方的树木也是会被风吹倒的,而你对我的感情或许也会改变,可是我对你的相思,却永远无法割断。

“人生若只如初见”这句话出自清代著名词人纳兰性德(纳兰容若)(1655-1685,满族)的《木兰花令·拟古决绝词》。

意思是说:“事物的结果并不像人们最初想象的那样美好,在发展的过程中往往会变化得超出人们最初的理解,没有了刚刚认识的时候的美好、淡然。那么一切停留在初次的感觉多么美妙,当时的无所挂碍,无所牵绊,一切又是那么自然。初见时的美好,结局的超乎想象,勾绘的人生,总有那么几许淡淡的遗憾和哀伤”。

扩展资料

关于纳兰性德文学作品

纳兰性德词作现存348首(一说342首),内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面,写景状物关于水、荷尤多,尽管以作者的身份经历,他的词作数量不多,眼界也并不算开阔,但是由于诗缘情而旖旎,而纳兰性德是极为性情中人,因而他的词作尽出佳品,况周颐在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。

《纳兰词》不但在清代词坛享有很高声誉,在整个中国文学史上也占有光彩夺目的一席之地。纵观纳兰性德的词风,清新隽秀、哀感顽艳,颇近南唐后主。

而他本人也十分欣赏李煜,他曾说:“花间之词如古玉器,贵重而不适用;宋词适用而少贵重,李后主兼而有其美,更饶烟水迷离之致。”此外,他的词也受《花间集》和晏几道的影响。

参考资料

人民网-解读纳兰性德




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(编辑:弘敬平)
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