关于等待的素材100字！
1、一个青年背着个大包裹千里迢迢跑来见无际大师,他说：“大师,我是那样的孤独、痛苦与寂寞,长期的跋涉使我疲倦到极点；我的鞋子破了,荆棘割破双脚；手也受伤了,流血不止；嗓子因为大声呼喊而喑哑……为什么我还不能找到心中的阳光?”
大师问：“你的大包裹里装的是什么?”青年说：“它对我可重要了.里面装的是我每一次跌倒时的痛苦,每一次受伤后的哭泣,每一次孤寂时的烦恼……靠了它,我才走到了你这儿来.”
于是无际大师带青年来到河边,他们坐船过了河.上岸后,大师说：“你扛着船赶路吧!”“什么,扛着船赶路?”青年很惊讶,“它那么沉,我扛得动吗?”“是
的,你扛不动它.”大师微微一笑,说：“过河时,船是有用的.但过河后,我们就要放下船赶路,否则它会变成我们的包袱.痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪,这
些对人生都是有用的.它能使生命得到升华,但须臾不忘,就成了人生的包袱.放下它吧!孩子,生命不能太负重.”
青年放下包袱,继续赶路,他发觉自己的步子轻松而愉悦,比以前快得多.
感悟：“放下包袱,开动机器”,这句话给人不无裨益.在无际大师的开导下,青年终于知道了生命是可以不必如此沉重的道理.事实上,我们每个人都要学会放弃人生道路上遭遇的痛苦、孤独、寂寞、灾难等,让自己轻装前进.
2、地狱里,一大群人手拿长勺围着一桶汤,却因为勺太长而够不到自己的嘴,就这样人人只能望汤兴叹,愁眉苦脸；天堂里,一大群人也是手拿长勺围着一桶汤,虽然勺柄也长,但大家都舀起汤来喂对方,这样就都高高兴兴地喝到了汤.
感悟：帮助别人,也就是帮助自己；关爱别人,也就是关爱自己.
3、孔子周游列国时,路过吕梁瀑布.它从高处倾泻下来,水声訇訇.这时孔子看见一位老者走了下去.孔子想那位老者可能是轻生,就急忙叫一名弟子去救他
.可瞬间那老者竟又重现在百步之外.他白发飘飘边走边唱,神形潇洒.孔子赶上他,虚心请教：请告诉我,你有什么秘诀可以对付这样的水流?老者笑道：我只是
随着漩涡进入,又随着漩涡出来,我让自己适应水流,而不是让水流适应我.
感悟：和整体协调,跟整体移动.这真是对“随波逐流”的全新认识.
4、古时有个秀才第三次进京赶考,住在一个经常住的店里.考试前两天他做了两个梦：第一个梦是梦到自己在墙上种白菜；第二个梦是下雨天,他戴了斗笠还打
伞.这两个梦似乎有些深意,秀才第二天就赶紧去找算命的解梦.算命的一听,连拍大腿说：“你还是回家吧.你想想,高墙上种白菜不是白费劲吗?戴斗笠又打伞
不是多此一举吗?”
秀才一听,心灰意冷,回店收拾包袱准备回家.店老板非常奇怪,问：“不是明天才考试吗,今天你怎么就回乡了?”
秀才如此这般说了一番,店老板乐了：“哟,我也会解梦的.我倒觉得,你这次一定要留下来.你想想,墙上种白菜不是高种（中）吗?戴斗笠又打伞不是说明你这次有备无患吗?”秀才一听,觉得更有道理,于是精神振奋地参加考试,结果居然中了个探花.
感悟：积极的人,像太阳,照到哪里哪里亮；消极的人,像月亮,初一十五不一样.想法决定我们的生活,有什么样的想法,就有什么样的未来.
5、从前,有两个秀才进京赶考,路上遇到了一支送葬的队伍.其中一个顿时心烦意乱,心想：真是晦气死了,这次考试肯定无望了.而另一个见到黑漆漆的棺材,
却笑逐颜开,心里念叨着：“棺材,棺材（官才）,这次我肯定回高中的.”结果果然是前一位名落孙山,后一位金榜题名.
感悟：良好的心境有利无弊.天下本无事,庸人自扰之.心情好,阳光才明媚；心境好,人生才流畅.
6、有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门.一路上,重重地行李箱将兄弟俩都压得喘不过气来.他们只好左手累了换右手.忽然,大哥停了下来,在路边买了一根扁担,将两个行李箱一左一右挂在扁担上.他挑起两个箱子上路,反倒觉得轻松了很多.
1、家里空荡荡的，只有我一个人，不知是该进入梦乡，还是该面书思过，就在考试前夕，由感而发的我睡不着，只是一味地发呆，看着那不知从哪里来的绿光！爸爸妈妈，永远不会关心我在想什么。繁忙的工作已够他们吃不消的了，我就像小说主人公一样，寂静地等待，时间将我的记忆抹去！
2、不久前的一夜，在梦中突然又梦见了小睦，忽然又想到了一年前的那些事，我终于敢猜想为什么那年会如此迷恋落叶破碎的声音，在漫长的季节，感伤的结尾总有一段寂静的音符在等待，正如听歌的人默默忍受低调前奏是因为有后面的一小节华彩！人都是需要去追逐自己的梦想的，此时此刻我真的想对小睦说：“其实我一直都在那么做！
3、她依旧在你面前哭泣，你不晓得她究竟在想什么，你以为没有伤害到她，你不明白她的疼痛。她打电话的时候会哭，坐在车里会哭，在饭馆吃饭也会哭。她哭的次数越多你越无动于衷。你不说一句话，平静的等待她哭完。后来你的脑子里出现一个念头，她的眼泪不代表疼痛……
4、我是一个海河之子，在这座繁华的都市里，海河生育了我，抚养我成长。摇曳的小草，茂盛的树林。以及经历过万代更新的河水承载了童年那多彩天真的梦，在梦里，我驾雾来到海河中央，撒下了一片银光。儿时的我经常牵着外公的手来到河边。那双大手抚过多少荆棘，摸过多少沧桑，也曾经牵过无数次我粉嫩的小手。那时，外公总是把我抱上河边的高石，他对着天空讲故事，他的故事讲给我听，讲给天上的鸟儿听，也讲给海河里熟睡的仙子们听。他告诉大家，我们都是海河的孩子海河用广阔的胸怀容纳了都市的一切。在河岸上有一棵美丽的芙蓉树，雍容的芙蓉花，一到夏天便开口笑着，美丽的笑影让我们心醉，高雅的倩影让海河陶醉。日落西山，一缕缕晚霞映红了天空。此时的海河就像一位待嫁的新娘，穿着艳红的旗袍，静静的等待着远嫁的婚轿。每当这个时候，外公就拉着我的手，口中用不纯正的京话唱着怪调歌谣，这些歌谣伴着美丽的新娘远嫁——直到现在这些情景依然经常在我眼前浮现。
第一次看到“望夫石”这个词就被触动了，我不禁往下猜想，它的背后一定隐藏着一段感人的故事。
我用天生敏锐的想象力和自命不凡的浪漫情结去揣度着主人公，去猜测着情节，去揣摩她等待的心境。可我似乎觉得，当一个真理存在时，关于它的猜想纵使有根有蒂，天花乱坠，也让人怀疑不够真实。所以就萌生了想去了解它的念头。
终究按捺不住好奇心的驱使，在某个黄昏后，来到一个不算嘈杂的网吧里，在百度搜索引擎虔诚地键入了三个字。瞬间所有信息如一张密网，关于“望夫石”的传说铺天盖地。
“武昌新县北山上有望夫石，状若人立者。传云：昔有贞妇，其夫从役，远赴国难；妇携幼子饯送此山，立望而形化为石。”
“孟姜女庙有望夫石，传说是孟姜女等候其夫，在石上留下脚印，久而化为石。”还有一段现代人的想象描写：“急盼着天快点亮，好早日过关与夫相聚，不想一夜之间，足迹竟深深地印在石头上……”
又，香港新界有望夫石，“大石为其夫，小山石为妻……”
“望夫石，徐山著名风景点……”
——我顿时明白，望夫石的传说遍地都有，即使是一个无案可稽的地方，也会被人披上传说的外衣，还有捕风捉影的旅游宣传，把一块有点人模人样的石头指为望夫石，慕名而至的游客便纷至沓来。
一时真不知相信哪个好，我焦躁地在头上乱抓，像只愤怒的狮子。忽然想到“怀疑一切”的格言，把我从纷乱的思绪中拉了出来——难道我就不能拥有自己“版本”的望夫石传说，并对此作一番诠释？
关于望夫石的传说众说纷纭，不变的是把她看作是贤贞的象征，那种甘于等待的对爱的坚贞——
不知等了多久，只为一声君王的召唤，唤走了挚爱，只为一个承诺，就伫足黄昏，望穿秋水，留下晚风如故人，征夫何日归？
不再是哭一阵等一阵，她开始长久的伫立，在最高的山头凌风而立，暮色四合，日升日落，在她眼中变得无声无息。只能听到丈夫在沙场的呼喊，只能看到人间的疮痍，只能感受到狼烟四起时的风雨飘摇，山河破碎。不知不觉中她意识到等到丈夫的可能性微乎其微，或者等到了也是物是人非。她想：“我为什么要满足于无能等待？在这国难当头之时我应该做些什么，就把山头的石头刻成我的模样，凝结成我的等待，我的思念。”于是便有了望夫石。她并没有仅仅为了爱情而枯耗人生，她也去成就自己的事业。或去战场安抚伤员，或去山下照顾军属孤老，或索性著书立说，留下片言只语，揭露穷兵黩武者的罪恶。
这就是属于我自己的版本的“望夫石”故事，我想大家不会因为她只刻了一块石头而非她自己变成了石头就怀疑她的忠贞。我想这反而成就了她的忠贞——不仅是为一家一户而忠贞，而是心寄天下苍生。
我想，女子不光是为情而追求人生，也不要只会为情而毕生等待守候。我最讨厌“爱情就是女人的全部”这样的言论，既矫情又小家子气。她们要有自己的事业，自己的主见，关于生与死，关于荣与辱，关于世界的一切，而不是只做男人的追随者或附属品。
一个关于等待的神话，被我无情地解构了，我不满足它只是一个凄美的爱情故事。在中国，关于忠贞爱情的故事已经泛滥，有刘兰芝、孟姜女这样的代表就够了。却鲜有秋瑾不屑于成一家之妻而献身革命的大义，少有宋庆龄就算消退了爱情却把心力倾注于儿童妇女解放事业的博爱，也缺少如吴仪那般为人民而吒咤政坛的胆识和魄力。
我希望，女子的心不能只装着一个人或几个人，最好是胸怀整个世界，其实放诸天下人亦如此。（正文：1368字）
17753598369：经过等待后成功的名人素材
沙克蚂
：答：篇1：“我等著”等待也是催促 一天，一封从察里津前线发来的急电送到了列宁手里。内容是：“冬天就要到了，士兵还缺乏冬衣御寒，弹药将尽，速!总部机关迟迟未予答复。”列宁让通讯员把电报送到军需供给部。一小时后，列宁打电话给部长：“你好，我是列宁，送去的电报你收到了吗?”“没有收到。...
17753598369：描写焦急等待片段100字左右(动作,神态)
沙克蚂
：答：1.烈日当头，太阳退去一丝慵懒，炙热的灼烧着大地，她的儿子还在高考的现场，6月的气温犹如下伏，母亲在焦急的等待，那目光紧紧锁定于那宽敞的大门，仿佛下一秒考生簇拥着出来，心中盼望着那个熟悉的身影，想知道儿子是不是考得很好。微皱起来的嘴角，因暴晒而干裂，有些像是裂口的伤痕带着血迹，她的心...
17753598369：描写焦急等待片段100字左右(动作,神态)
沙克蚂
：答：1 烈日下，一个小男孩焦急地等待着……“妈妈怎么还不来接我呢？”小男孩皱着眉头，豆大的汗珠从他的额头上落了下来。很快汗水浸透了他的衣衫。对面的太阳早已长到了头顶上，炽热的光线更加猛烈地炙烤着他。那个小男孩儿心急如焚，不知是因为强烈的阳光，还是因为迟到的母亲。2 我只得坐在位置上...
17753598369：与等待相关的作文素材
沙克蚂
：答：等待者永远醒着。生命的等待既需要一种安于寂寞的静守，又需要一种审时度势的清醒。这是一种伺机而发的等待，一种充满着生命张力的等待。与等待相关的作文素材3 行色匆匆，心如急风。为生计，为名利，奔波已太久太久。我愿在古道长亭中沏一壶香茗，闲望日薄西山，绿柳如烟，静听雨打残荷，暮...
17753598369：求关于等待的作文结尾100字左右
沙克蚂
：答：1.依然是为了等待，小草在自卑中枯萎，紫罗兰在等待中凋零，辙水在等待中干涸……同样是等待，却等待了迥异的命运；同样是等待，却塑造了迥异的灵魂。让生命因等待而不朽，让等待折射出你灵魂的魅力。等待时机，搏击风雨，打造人生，迎接成功！我相信，你会做一个强者。
17753598369：关于等待的作文
沙克蚂
：答：就是这一个“忍”字铸就的的恒心、耐心、决心。就是这一使命感激发出的等待,具有穿越十七年的力量。西方也同样推崇善于并精于等待的人。海明威的著作《老人与海》中,主角是个花甲之年的渔夫,作生平最后一次捕鱼。一只小船,一张鱼网,伴着老人漂泊在无际的海洋上,只为捕到一条大鱼。就这样过了84天,那条让老人...
17753598369：给几个关于名人等待之后成功的事例!
沙克蚂
：答：1：越王勾践“卧薪尝胆”是我国家喻户晓的典故。说的是春秋时期越王勾践被吴王夫差打败后，力图雪耻，激励自己，在屋内悬一苦胆出人、坐卧都要尝尝，使不忘受辱之苦。睡觉时不用床铺和被褥，睡在木柴上面，使不忘亡国之痛。经过这样多年的磨砺，终于使越国强盛起来，打败了吴国。北宋·苏轼《拟孙权答...
17753598369：有哪些作文例子是因耐心等待而成功的
沙克蚂
：答：姜子牙（约前？—约前1015年），姜姓，吕氏，名尚，字子牙，号飞熊，商末周初，政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋，兵学奠基人。垂钓于渭水之滨，遇见西伯侯姬昌，拜为“太师”（武官名），尊称太公望，成为首席智囊，辅佐姬昌建立霸业。周武王即位后，尊为“师尚父” ，成为周国军事统帅。
17753598369：关于等待的素材100字!
沙克蚂
：答：“武昌新县北山上有望夫石，状若人立者。传云：昔有贞妇，其夫从役，远赴国难；妇携幼子饯送此山，立望而形化为石。”“孟姜女庙有望夫石，传说是孟姜女等候其夫，在石上留下脚印，久而化为石。”还有一段现代人的想象描写：“急盼着天快点亮，好早日过关与夫相聚，不想一夜之间，足迹竟深深...
17753598369：“学会等待”作文有什么素材
沙克蚂
：答：还有一种消极的等待：消极等待是另一种生活方式，具有完全不同的意义。那是对生命的消磨与浪费，是对生命的亵读与透支，这种等待，丝毫没有悲壮，没有涵养，没有韬略，没有意义！敛金聚银，贪得无厌，那是在等待末曰到来！多行不义，伤于害理，那是在等待，下地狱的那一天！我们必须学会积极的等待...
