大安法师《劝修净土诗》

古迹| 净土宗十一祖省庵大师舍利塔
：答：省庵大师的骨灰舍利，除了宁波阿育王寺的省庵大师的骨灰舍利——灵骨塔，宁波广德寺有省庵大师的一些舍利子，东林寺供奉一颗省庵大师的牙齿舍利。省庵大师尝以佛涅槃日大合缁白，广修供养，燃指佛前，发四十八大愿，卒感舍利发光。著有《劝修净土诗》、《劝发菩提心文》、《涅槃会发愿文》、《...

隐士须归极乐国
：答：——省庵大师《劝修净土诗》 「处士逃名远市阛」,这个「处」就是退隐的意思,处士就是有德有才但隐居不去做官的人。 隐士是有理想追求,尤其是有对人格独立自由的追求,所以对世间的功名利禄就能够看破放下。 这就是『逃名』,逃脱名闻利养,远离喧嚣的城市。那退隐到哪去呢?去住山了。「此身清隐翠微间」。

孝亲追思的清明应该这么过
：答：时下全球疫情形势严峻，我们在深感痛心的同时，更觉国土危脆，人命无常。作为一名净业行人，在清明时节，我们更加应该想到无常之迅速，死生之事大。省庵大师在《劝修净土诗》中是这样谆谆教诲的：三月清明瞥眼过，伤心无那是愁何。满城风雨歌声少，十里山坟哭响多。早趁在生修净业，莫教临死怨阎罗...

莲宗十一祖省庵大师画传
：答：大师示寂后，众弟子奉灵骨塔于琴川拂水岩之西。乾隆七年二月十五日，鄮山诸缁素怀念大师道行，迎灵骨重建塔于阿育王寺之右。大师之净土思想大多从真实修持处开发，不蹈空疏之谈，撰有《劝修净土诗》《西方发愿文注》《劝发菩提心文》《续往生传》等，广为流布。大师以其卓然功绩，被后人推尊为...

省庵大师论发愿的重要性
：答：所以说,信愿行净土三资粮中,愿起著决定性作用。省庵大师在《劝修净土诗》的序言中说:「有行无愿,终不往生。」没有生到西方净土的愿力,纵使念佛念得一心不乱,也不会生到西方。在《西方发愿文注》中,省庵大师论述了信愿行净土三资粮的关系:「又愿之一字,具该信、行。信则自、他、因、果、事、理不虚...

省庵大师的生平事迹
：答：如上所列诗偈等可以粗略了知省庵大师的净土思想。若想全面了解则可奉读大师的著作如《劝发菩提心文》、《净土诗集》、《省庵大师语录》、《省庵法师遗书》等,势必让您耳目一新,进而将之奉为圭臬。 以上只是简单地概述了省庵大师的佛学思想与影响。言辞或许不尽人意,然而其中引用之文则是大师的修行经验之谈,文...

农历四月十四和佛誕什么关系
：答：“吾去即来，生死事大，各自净心念佛可矣。”合掌连称佛名而寂，世寿四十有九。大师尝以佛涅槃日大合缁白，广修供养，燃指佛前，发四十八大愿，卒感舍利发光。著有《西方发愿文注》《续往生传》《东海若解》《劝发菩提心文》，另撰有《净土诗》一〇八首及有关舍利、涅槃等之忏文。

生日四月十四跟佛家哪个一样
：答：2017年5月9日，农历四月十四，净土宗十一祖省庵大师圆寂日。没有哪位佛是这天的出生。省庵大师（1686～1734），清代高僧，净土宗第九祖。俗家姓时，是江苏常熟人，字思齐，号省庵。师家世代习儒，夙有出尘之志。十五岁时出家，经典过目不忘。二十四岁受具足戒，严持戒律，不离衣钵，日仅一食，...

省庵大师与一念和尚
：答：大师著作有《净土诗》《西方发愿文注》《劝发菩提心文》《续往生传》等，至今乃流布于世，是佛教弟子必诵经文。一念和尚（1707）？-1708年，别名张念一，南明苏州人(实际是沙家浜镇横泾村双浜人)。清康熙年间，从事抗清复明、抵抗满清侵略活动，散发委任信札，称大明天德年号。在崇福庵隐居，由于精通...

推荐几本佛家的书
：答：劝修念佛法门 〔民国〕圆瑛法师著 夏莲居佛学文集 夏莲居居士著 释迦如来教法灭尽记 观音慈林集 清·弘赞撰 观世音菩萨灵应事迹实录 智成居士敬辑 密勒日巴尊者传 张澄基 译 慈 济 篇 大唐西明寺释道宣撰 王维咏佛诗文集 〔唐〕王维 著 晚晴集.寒笳集.格言别录 弘一法师 编 《护生画集》附...