大道为公天下大同

谁有天下大同的原文?
：答：《大道之行也》原文：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故...

大道为公 天下大同
：答：“大道为公，天下大同”是孙中山先生提出的三民主义思想中的重要理念。这句话的意思是：大道是公共的，世界应该是和谐、平等、公正的。“大道为公”强调的是公共利益高于一切，所有的权力和资源都应该为人民服务，而不是为个人或少数人所私有。这是一种公平正义的理念，也是现代社会民主政治的基本原则之一...

天下为公,世界大同之出处?
：答：1、出自《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，是故谋团而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”2、在古代是指人人友爱互助，家家安居乐业，不战不乱、无贼无匪的社会。现在“世界大同”一词泛指全球范围的政治、经济、科技...

大道之行也,天下为公.大同是指什么
：答：天下是人们所共有的，把品德高尚的人、有才能的人选出来，（人人）讲求诚信，培养和睦气氛。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。...

大同社会”:“大道之行,天下为公。选贤于能,进信修睦。故人不独亲其亲...
：答：“大道之行，天下为公。选贤于能，进信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，是老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏，寡，孤，独废疾者皆有所养，男有分，女有归。''这句话的意思是：在达到施行的时候，天下是人们共有的，品德高尚的人、能干的人选拔出来[给大家办事]，讲求诚信，培养和睦｛...

文言文--此乃大同
：答：1. “此乃大同也” 的那篇古文的全文是什么 原文 大道之行也,天下为公,选贤与(jǔ)能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱...

大道为公 天下大同可不可以作为与社会公平相关的作文标题
：答：大道为公天下大同的目标和理念是没错的，问题是人人都有私心，都在为自己利益最大化使出浑身解数不择手段，这就让大道为公天下大同的实现十分的曲折，有时候不得不“进三步退两步半”才能有一点点小进步，积小成大，就像量变引起质变，有时候可能的花上数百年甚至数千年的时间才能基本达到，但道路...

人人为公,天下大同
：答：《礼记•礼运》大同章里写道：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养；男有分，女有归，货恶其弃于地也不必藏于己，力恶其不出于身也不必为己，是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故...

孔子的大同社会怎么理解
：答：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子；使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡、孤独、废疾者皆有所养；男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户而不闭，是为大同。

大道之行,天下为公和己所不欲,勿施于人这两个,哪个体现了尚和合,求大...
：答：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长。矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃於地也，不必藏於己。力恶其不出於身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户而不闭。是谓大同。这是...