奢靡逐步发展会导致危亡
...危亡之渐”。这句话是说,奢靡逐步发展会导致危亡。其中包含的哲学道...
：答：【答案】：C、D CD解析：‘‘奢靡之始，危亡之渐”的含义是,奢靡逐步发展会导致危亡,其包含的哲学道理是量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。故本题答案选CD。
...危亡之渐。”这句话是说,奢侈逐步发展会导致危亡。其中包含的哲学道...
：答：都是从量变开始，量变积累到一定程度，才能突破度的界限，引起事物的质变。没有一定量变的积累， 质变不会发生。（2)质变是量变的必然结果。题干中“奢侈逐步发展”即为量变，“危亡”即为质变，当奢侈 发展到一定程度就会导致灭亡。
奢靡之始,危亡之渐的意思
：答：奢靡之始，危亡之渐的意思是指奢侈和浪费的开始会逐渐导致危机和灭亡。奢靡之始：奢靡指的是过度奢华、铺张浪费的行为和生活方式。奢靡之始表示一种从开始就过分追求奢华和享乐的倾向。当个体或社会一味追求奢侈的物质享受时，往往会忽视资源的限制和可持续性发展的原则。危亡之渐：危亡之渐意味着随着奢侈...
奢靡之始 危亡之渐
：答：“奢靡之始，危亡之渐”的意思，就是说奢侈和浮华，意味着危险和灭亡就会渐渐来临。简单的说就是物极必反的道理，哲学上有量变到质变的原理；这是一种思辨的思想，就好像苦尽甘来一样，吃尽人间之苦，终究会迎来幸福时光。君王一旦开始奢侈享受了，那么这个国家也离灭亡不远了。 告诉人们生于忧患，...
古语云:“奢靡之始,危亡之渐”。这句古语包含的哲理是 A.质变是量变...
：答：B 开始“奢靡”，就会慢慢地走向危亡，说明质变是量变的必然结果，选B，A项是错误的。矛盾的普遍性寓于特殊性之中，可见C、D项都是不科学的。
“奢靡之始 危亡之渐”出自哪里
：答：奢靡之始 危亡之渐 语出自《新唐书》，为褚遂良向唐太宗的谏言。唐太宗第四子魏王李泰礼仪等第和爵禄品级像太子一样，生活也极为奢侈，大臣们不敢谏言。唐太宗由于对李泰的宠爱而对其行为也极为宽容，并说“当日尧制造漆器，舜雕刻其案板，谏言者不下十人，并且没有停止，此等小事又算什么呢？”褚...
奢靡之始 危亡之渐体现了什么哲学道理
：答：“奢靡之始,危亡之渐”出自宋代欧阳修、宋祁等人编撰的《新唐书·列传第三十·褚遂良》,为褚遂良向唐太宗的谏言,这句话体现的哲学道理是：1、现象是本质的外部表现 2、主要矛盾和次要矛盾相互转化 3、量变是质变的必要准备 4、质变是量变的必然结果 “奢靡之始,危亡之渐”的意思是：奢侈糜烂的开始就...
“奢靡之始,危亡之渐。”包含的哲理有()。
：答：【答案】：C、D 解析：“奢靡之始，危亡之渐”的意思是：奢靡行为开始之时，也是危亡渐渐来临之际。
奢靡之始,危亡之渐”是一句有名的格言,典出《新唐书》。该格言所包含...
：答：奢靡之始，危亡之渐出自北宋欧阳修等编撰的《新唐书》中的《褚遂良传》，为唐朝政治家、书法家褚遂良向唐太宗的谏言。意思是：奢靡的开始就是国家危亡的征兆。生于忧患，死于安乐，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。中国历朝历代都很重视政风对民风的引导，开国君主尤其...
奢靡之时,危亡之渐 是什么意思?
：答：理解这句话，关键在于“渐”，渐是指征兆、迹象、苗头。《广韵》：“渐，事之端，先覩之始也。”所以整句话的意思是：“生活奢侈糜烂的时候，就是危急败亡的征兆。”
璩阮治: ： “奢糜”反映出统治阶层不能坚持“艰苦风斗”的创业精神,势必认同安逸享乐的社会价值观,自身的实力和竞争能力将下降,一旦受到外部强力影响即会走入“危亡”的结局.——现象反应了本质,本质决定了结果.
卓柄昨13982494340： 一条哲学选择题 -
璩阮治: ： 奢靡(量变) 危亡(质变) 奢靡可能会逐步发展以致危亡 A 奢靡 最终必然 引起危亡 一个是可能,一个是必然,当然不对了!! 其实D也不太准确,但A是一定不能选的.出题人在题目中已经告诉你了啊,连说话的顺序都没变,用最简单的替换就做出来了啊!这是一种做题方法. 至于区别嘛!我看是强调点不同,一个强调必然性,一个强调结果性.不过你应该是高中生吧,参加高考的话就没必要太深究了,高考不会有这么接近的两个选项的.不过那个方法很好用的啊!是多选啊!麻烦能说一下B和C吗?
卓柄昨13982494340： “奢靡之始,危亡之渐”是什么意思,包含的哲学道理是什么? -
璩阮治: ：[答案] “奢靡之始,危亡之渐”的意思,就是说奢侈和浮华,意味着危险和灭亡就会渐渐来临; 简单的说就是物极必反的道理,哲学上有量变到质变的原理;这是一种思辨的思想,就好像苦尽甘来一样,吃尽人间之苦,终究会迎来幸福时光.
卓柄昨13982494340： 奢靡之始,危亡之渐”是什么意思 -
璩阮治: ： 奢靡行为开始之时,也是危亡渐渐来临之际.奢靡之始,危亡之渐”所包含的哲学道理有:量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果物极必反的道理,哲学上有量变到质变的原理;这是一种思辨的思想,就好像苦尽甘来一样,吃尽人间之苦,终究会迎来幸福时光.
卓柄昨13982494340： “奢靡之始 危亡之渐”出自哪里 -
璩阮治: ： 奢靡之始 危亡之渐 语出自《新唐书》,为褚遂良向唐太宗的谏言. 唐太宗第四子魏王李泰礼仪等第和爵禄品级像太子一样,生活也极为奢侈,大臣们不敢谏言.唐太宗由于对李泰的宠爱而对其行为也极为宽容,并说“当日尧制造漆器,舜雕刻其案板,谏言者不下十人,并且没有停止,此等小事又算什么呢?”褚遂良谏言说:“雕琢害力农,纂绣伤女工,奢靡之始,危亡之渐也……”意思是说:“雕琢和纂绣之事虽小,却会劳民伤财,奢侈糜烂的开始就是国家危亡的征兆.”并且接着说,如果对漆器不加以制止,就会出现金器,金器不加以制止,就会出现玉器,所以谏言可以在其源头上对这些行为进行遏制,就不会再出现后续那些更为奢侈的行为了.太宗听后,深以为然,并对褚遂良进行了赞美.
卓柄昨13982494340： 奢靡之时,危亡之渐 是什么意思? -
璩阮治: ： 理解这句话,关键在于“渐”,渐是指征兆、迹象、苗头.《广韵》:“渐,事之端,先覩之始也.” 所以整句话的意思是:“生活奢侈糜烂的时候,就是危急败亡的征兆.”
卓柄昨13982494340： 古语云:“奢靡之始,危亡之渐”.这句古语包含的哲理是 -
璩阮治: ：[选项] A. 质变是量变的必要准备 B. 质变是量变的必然结果 C. 特殊性包含着普遍性 D. 普遍性包含特殊性
卓柄昨13982494340： “奢侈者,危亡之本”的含义是什么?
璩阮治: ： 指挥霍浪费是导致危急衰亡的根本原 因.这句话出自《资治通鉴•唐太宗贞观十五 年》:“〔褚遂良曰〕奢侈者,危亡之本.漆 器不已,将以金玉为之.忠臣爱君,必防 其渐,若祸乱已成,无所复谏矣.”
卓柄昨13982494340： 政治试题奢靡之始,危亡之渐蕴含的,唯物辩证法道理 -
璩阮治: ： 蕴含着量变质变关系的唯物辩证法道理.希望此回答能够对您有所帮助!
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