祭祀地的玉器
周礼中提及以玉作六器,以礼天地四方.其中用于礼天的是
：答：礼玉用于祭祀天地四方的六种古玉器包括璧、琮、圭、璋、璜、琥。据《周礼·春官·大宗伯》记载，苍璧用于礼天，黄琮用于祭地，青圭用于祭东方，赤璋用于礼南方，白琥用于祭西方，玄璜用于礼北方。每种礼器都有其特定的颜色和象征意义，以配合阴阳五行之说。
古代祭祀天地四方的六种玉器中祭祀南方的是哪种玉器
：答：正确答案：玉璋 六器，即玉璧、玉琮、玉圭、玉琥、玉璋、玉璜，古代祭祀天地四方的礼器，即以璧礼天，以琮礼地，以圭礼东方， 以琥礼西方，以璋礼南方，以璜礼北方。
玉制的礼器有“六器”,用来祭祀北方的是( ) 。
：答：【答案】：D 玉制的礼器中有“六器”。《周礼·春官·大宗伯》︰“以玉作六器,以礼天地四方。以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。”这是用适应天地四方颜色的不同玉器来祭祀它们。
中国古代的玉琮、玉璧做什么用的啊?有什么含义啊
：答：玉琮其功能与意义有：一、祭祀用的大礼器之一，《周礼》“以苍璧礼天，以黄琮礼地”，玉琮成为统治阶级祭祀苍茫大地的礼器，也是巫师通神的法器。玉琮的造型是内圆（孔）外方，似是印证“璧圆象天，琮方象地”等道理。巫师也常用劣质的玉琮、石琮，或被烧过的玉琮，来镇墓压邪、敛尸防腐、避凶驱...
玉琮是干什么用的
：答：玉琮是一种内圆外方筒型玉器，是古代人们用于祭祀神祇的一种礼器。最早的玉琮见于安徽潜山薛家岗第三期文化，距今约5100年。在玉器中，琮是用于祭地的玉器，《周礼•春官•大宗伯》记载“以玉作六器，以礼天地四方：以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方...
琮的寓意和象征
：答：琮字除了代表着良玉，也象征着吉祥的象征，因此，给孩子起名用什么字型的名字，通常都是以自己的象征寓意为基调之一。琮是一种内圆外方的筒形玉器，是中国古代重要礼器之一。琮是中国古代用于祭祀的玉质筒状物，最早的玉琮见于安徽潜山薛家岗第三期文化，距今约5100年。在玉器中，琮是用于祭地的玉器，《...
上古时期是什么沟通着天和地?
：答：因此，可以说玉琮是中国古代世界观和通天行为的很好的象征物。7号墓的主人拥有精美的玉琮，说明他是具有巫师职能的人。琮是中国古代汉族用于祭祀的玉质筒状物，最早的玉琮见于安徽潜山薛家岗第三期文化，距今约5100年。在玉器中，琮是用于祭地的玉器，《周礼·春官·大宗伯》记载“以玉作六器，以礼天地...
玉棕古代干什么用的
：答：玉琮与玉璧、玉圭、玉璋、玉璜、玉琥被称为六器。为我国古代重要礼器之一，《周礼》以苍璧礼天，以黄琮礼地，玉琮成为统治阶级祭祀苍茫大地的礼器，也是巫师通神的法器。也就是说在礼仪活动中用琮来祭祀地神。多数学者认为琮是一种沟通天地的法器，上大内圆象征天，下小和外方象征地。玉琮的造型是...
琮,圭,璋,璧,琥,璜六种祭器是怎么用的,各用来祭祀什么
：答：中间有圆孔的圆形板状体， 边宽孔小。《尔雅》：“肉倍好，谓之璧”。古人认为天是圆的、青色的，故用苍璧来祭天。产生最早，使用年代最长；琮，外方内圆中空的柱状玉器圆柱在两头突出，称为射上大下小，有长有短有纹饰。玉琮的历史从新石器时代晚期到汉初，有3000年历史， 用作礼器，祭地。
玉璋是干什么用的
：答：玉璋是古代用来祭祀的一种玉器。玉璋和玉圭相似，呈扁平长方体状，一端斜刃，另一端有穿孔。出土的地域范围在各种礼制性玉器中是最广泛的，据记载是天子巡狩时用来祭祀山川用的器物。《周礼，考工记》中有“大璋亦如之，诸侯以聘女”的记载。《周礼·考工记》又载：“大璋，中璋九寸，边璋七寸，...
伏蕊慧: ： 璜、琮、玦、瑗、璧等.至于到底祭祀什么不好说.原始社会中国的部落还没有形成宗教.祭祀对象可能是天地、祖先、各种神明.
郁昏艳15529581343： 我国古代的玉器有几种?分别有什么作用? -
伏蕊慧: ： 1、玉制工具 ; 2、礼仪玉器(礼乐器和仪仗器); 3、佩饰玉器(饰玉); 4、丧葬玉器(葬玉); 5、实用和玩赏玉器. 在几千年的历史进程中,某种玉器的用途并非一成不变,如璧,即作为礼玉又作为饰玉,有的先作为某类玉器,后又作...
郁昏艳15529581343： 是古代祭天地用的的综 -
伏蕊慧: ： 琮(Cóng)是一种内圆外方的筒形玉器,为我国古代重要礼器之一.最早的玉琮见于安徽潜山薛家岗第三期文化,距今约5100年. 造型最大、制作最精、纹饰最美的史前玉琮,有＂玉琮王＂之称.玉琮是一种内圆外方筒型玉器,是古代人们用于祭祀神只的一种礼器,距今约5100年.至新石器中晚期,玉琮在江浙一带的良渚文化、广东石峡文化、山西陶寺文化中大量出现,尢以良渚文化的玉琮最发达,出土与传世的数量很多.
郁昏艳15529581343： 中国古代的玉琮、玉璧做什么用的啊?有什么含义啊 -
伏蕊慧: ： 礼器是古代礼制活动中使用的器物,玉礼器主要用于祭祀活动,但并非泛指礼仪中所用的一切玉器,而是专指璧、琮、圭、璋、璜、琥这六种玉器,称之为“六器”.《周礼·春官·大宗伯》记载:“以玉作六器,以礼天地四方,以苍壁礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方,皆有牲币,各放其器之色.”古人主张天圆地方,“以苍璧礼天”,那是因为天是圆的,又是苍色(青色)的缘故;“以黄琮礼地”,那是因为地是黄而方的.古人以玉的颜色和形制,来配合阴阳五行之说,从而产生了祭祀天地四方的礼器.仪仗器主要是在重要场合中执以示权,或旁侍以增威仪的器具,用以保持统治者的尊严.仪仗玉包括玉斧、玉戚、玉钺、玉戈、玉刀等,都是象征性的武器.
郁昏艳15529581343： 玉琮的含义是什么?
伏蕊慧: ： 玉琮,是一种外方内圆的柱状管形 玉器.琼的方圆表本地和天,是出于天圆 地方的上古宇宙观,做成方琮来祭祀地 神,是礼地之器.玉琼出现于新石器时 代,以良渚文化...
郁昏艳15529581343： 古代玉器中礼器主要有哪些 -
伏蕊慧: ： 古代,玉器中,礼器主要有:玉璜、玉琮、玉璧、玉圭、玉璋、玉琥等.这些玉器被《周礼》一书称为是“六器礼天地四方”的玉礼器.六器之中的玉璜、玉琮、玉璧、玉圭等四种玉器,历史最悠久,早在新石器时代就已出现.《周礼》“以玉作六瑞,以等邦国;王执镇圭,公执桓圭,侯执信圭、伯执躬圭、子执谷壁、男执蒲壁”.《周礼》还载: “以玉作六器以礼天地四方,以苍壁礼天、黄琮礼地、青圭礼东方、赤璋礼南方、白琥礼西方、玄璜礼北方”.六瑞、六器是周王朝正式建立的国家典章制度.六瑞标志官职高低;六器祭祀天、地、四方之神.在玉种、色彩和器形上,规定得十分明确和严格.
郁昏艳15529581343： 西周作为礼器的玉器有哪些 -
伏蕊慧: ： 六器礼天地四方.《周礼》＂以玉作六瑞,以等邦国;王执镇圭,公执桓圭,侯执信圭、伯执躬圭、子执谷壁、男执蒲壁＂.《周礼》还载:“以玉作六器,以礼天地四方,以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼...
郁昏艳15529581343： 古代什么东西表示诚信 -
伏蕊慧: ： 用玉来表示诚信.“以玉为信也.”从秦朝起,一直到清朝,国家的信誉是用玉来表示的,叫玉玺,就源于这个“瑞”字.国家的最高权力一定用玉玺来体现,而不用黄金或其他材质的玺,表明中华民族信守承诺. 国家最高权力用玉玺表现,我...
郁昏艳15529581343： 玉礼器是拜什么的
伏蕊慧: ： 玉琮 是祭地的 (从器型上就能看出来 做的是四面八方) 玉璜 是祭北方的 玉璧 是祭天的 玉圭 是祭东方的 玉璋 是祭南方的 玉琥 是祭西方的
郁昏艳15529581343： 玉礼器指的是什么?
伏蕊慧: ： 明代玉礼器主要有玉璧、玉圭;装饰用玉有玉带板、带钩、带扣、玉簪、鸡心佩、花片、方形玉牌等;文房用品有玉笔、笔架、玉砚、玉洗等;日用器皿有玉盒、玉杯、玉壶、金托玉执壶等.
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