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解读冯友兰哲学简史

来源:www.zuowenzhai.com   投稿:2024-06-15

冯友兰的三史六书指什么?有什么影响
答:冯友兰曾自拟“三史释古今,六书纪贞元”一联,总结自己得意之作。三史是《中国哲学史》、《中国哲学简史》、《中国哲学史新编》等三套中国哲学史著作。六书是“贞元六书”即《新理学》、《新世训》、《新事论》、《新原人》、《新原道》、《新知言》等六本自成体系的哲学著作。《中国哲学史上下册》...

冯友兰《中国哲学简史》:哲学,宗教都是多义的名词.阅读选择题_百度知 ...
答:对中国科学史有兴趣的人,可以从道士的著作中找到许多资料。作为哲学的佛学与作为宗教的佛教,也有区别。受过教育的中国人,对佛学比对佛教感兴趣得多。中国的丧祭,和尚和道士一齐参加,这是很常见的。中国人即使信奉宗教,也是有哲学意味的。现在许多西方人都知道,与别国人相比,中国人一向是最不关心...

《中国哲学简史》介绍了哪些哲学内容?
答:《中国哲学简史》是冯友兰先生于1947至1948年在美国宾夕凡尼亚大学讲授中国哲学史课程的英文讲稿,全书28个章节,涵盖中国哲学的精神与背景,孔子、老子、墨子、荀子、韩非子等先秦诸子,道家、儒家、佛家等哲学流派,以及中国历史上代表性的哲学大家,并论及中国哲学与当代世界的关系。

...姓名、学派之清单也。……冯友兰《中国哲学简史》
答:著小史的人,不像用写巨著那样的方式,把姓名,学派等全都罗列出来。就如同画画,在一幅小景之中,形和神全都具有。如果胸中没有全史,是无法做到如此完美的。写小史的人,是为了把史学通俗化,这样做不容易展示作者的学识,但是其实这样我们能看见他的才华理解他的意思,相比之下学术巨著更需要这种...

中国哲学简史讲啥
答:第二十七章 西方哲学的传入 第二十八章 中国哲学在现代世界 作品评价编辑 在我最困难的时期,使我重新找回内心的平静的生命灯塔的是中国著名学者冯友兰的著作《中国哲学简史》。——韩国史上第一位女总统朴槿惠 中国人了解、学习、研究中国哲学,冯友兰先生是可超而不可越的人物。——中国社会科学院前副...

冯友兰认为什么学说中国传统哲学
答:儒家学说。根据《中国哲学简史》,冯友兰先生认为儒家学说是中国传统哲学中最有价值的内容。《中国哲学简史》是中国哲学家冯友兰创作的哲学著作,出版于1948年。

中国哲学简史 冯友兰第三张的主要内容用一句来概况
答:百家诸子出于职业。冯友兰在《中国哲学简史》第三章中明确提出:儒家出自文士,墨家出自武士,道家出自隐士,名家出自辨士,阴阳家出自方士,法家出自法术之士。

如何评价冯友兰的《中国哲学简史》,值得一读吗
答:能够公平评价它的人,需有如牟宗三那样的学术水平,但人格又要比他高一等的人才行。肯定值得一读,但是全面理解不易。

如何评价冯友兰的《中国哲学简史》,值得一读吗
答:这是当年冯友兰给外国人将中国哲学史的发言稿。对于中国哲学史的讲述以一种不同以往国内的角度来阐释,推荐阅读

急求 中国哲学简史读后感
答:儒家教育思想的学习与体会 ---《中国哲学简史》读后感 龙井四中 耿秀英 所谓读史能够明智,《中国哲学简史》,从宏观上对中国哲学从古至今的发展有了更全 面的认识,中国封建社会主流哲学思想主要有儒、法、道三家。儒家重人伦,法家重赏罚分 明,道家重无为,纵观中国哲学,无论儒家道家还是法家,都把关注点放在具象的人...

黄固吉17541486990:    如何评价冯友兰《中国哲学简史》 -
耿侨音:      : 冯友兰的这部作品梳理了从子学时代开始一直到经学时代结束的中国哲学思想精华.时间跨度虽然大,但是还是主要集中在儒、墨、阴阳、名、道、法六家的思想.

黄固吉17541486990:    如何评价冯友兰的《中国哲学简史》,值得一读吗 -
耿侨音:      : 这是当年冯友兰给外国人将中国哲学史的发言稿.对于中国哲学史的讲述以一种不同以往国内的角度来阐释,推荐阅读

黄固吉17541486990:    冯友兰的哲学人生读书笔记4000字 -
耿侨音:      : 《中国哲学简史》是冯友兰先生哲学与思想的结晶,它打通古今中外的相关知识,以宏观开阔的视野对中国哲学进行了深入浅出的、融会贯通的讲解.在有限的篇幅里融入了对中国传统思想、文化、精神、智慧等方面的理解,融会了史与思的智慧结晶,洋溢着人生的智慧与哲人的洞见,寄托着现实的人生关怀.它在世界zd各地有多种译本,拥有众多的读者,是许多大学中国哲学的通用教材;同样,它也是广大读者学习中国古代文化、借鉴中国传统智慧、启迪现实人生的入门书.它是一部名副其实的可以影响大众一生的文化经典.

黄固吉17541486990:    冯友兰在《中国哲学简史》中提出:“哲学就是对于人生的有系统的反思的思想.”中外哲学的产生皆源于疑虑与惊讶.有人据此认为:哲学开始于惊疑,... -
耿侨音:      :[答案] (1)惊疑是人的一种主观状态,哲学不是从人的主观情绪中凭空产生的,而是人们在认识世界和改造世界的活动中,在处理人与外部世界关系的实践中逐步形成和发展起来的.哲学的智慧产生于人类的实践活动.(2)哲学...

黄固吉17541486990:    《中国哲学简史 - 冯友兰》最新txt全集下载 -
耿侨音:      : 链接:提取码: 58jx《中国哲学简史》(A Short History of Chinese Philosophy)是中国哲学家冯友兰创作的哲学著作,首次出版于1948年.

黄固吉17541486990:    中国哲学简史读书笔记 -
耿侨音:      : 选择读冯友兰的《中国哲学简史》是因为自己一直喜欢哲学,尤其是喜欢渗透中国古典文化的哲学.虽然很多人说这本书晦涩难懂,然而在我看来,它已是将中国几千年的哲学思想以最简单的方式呈现给了读者,因为毕竟这本书成书的最初目的...

黄固吉17541486990:    请教冯友兰的哲学简史问题~~ -
耿侨音:      : 第一个思想的意思是思考,动词;第二个思想是指他人的思想,是思考的对象,名词;第三个思想是名词,在此处可以引申为思想者.整句话意思就是:以他人的思想为思考对象的思想者是一个能够进行反思的思想者. 这是我个人的一点理解,希望能够帮到你!

黄固吉17541486990:    孔子曾被讥为“知其不可而为之”,请结合“子路从而后”一则,简要说明你对他的处世态度的理解. -
耿侨音:      :[答案] 冯友兰的《哲学简史》有对这句话的解读.这是孔子的“知命”观.大体是这样的,孔子认为一个人的成功需要外在力量和内在力量的双重作用,但外在力量是不可知的,我们唯一能做到的就是发挥主观的内在力量,积极实践自己的理...

黄固吉17541486990:    冯友兰中国哲学简史的问题冯友兰在其庄子一章中说有人对于庄子辩的悖论.大意是说庄子说辩赢的人不一定是正确的这句话本身就是一种辩论.如果他是对... -
耿侨音:      :[答案] 这就是罗素说的 理发师悖论 相信你也知道 一个村子的理发师说他只给村子里不给自己刮胡子的人刮胡子 有人就问了 那么他... 也就是说 理发师所说的那句话不适用于自己 相关的东西你看看哲学史或者网上搜搜吧 我这不是一句半句就能解释清楚的

黄固吉17541486990:    作文评价人物 -- 冯友兰1000字 -
耿侨音:      : 作为中国二十世纪最具影响的哲学家,冯友兰先生在去世十年后的今天仍时不时地出现在学界关注的中心和边缘.这不仅意味着他的学术成就拥有巨大持久的力量,而且表征着他的思想和人格具有较大的问题性.的确,如何认识和评价冯友兰一...


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