冯友兰最出名的一句话

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冯友兰最出名的一句话

来源：www.zuowenzhai.com 投稿：2024-06-15

一片冰心在玉壶的上一句是什么?
：答：“一片冰心在玉壶”是唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗中的名句。意思是：请告诉他们我依然冰心一片，装在洁白的玉壶中。冰在玉壶之中，比喻人的清廉正直。原文：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。译文：昨夜，秋雨绵绵洒向吴地江天，今晨，我在芙蓉楼送客面对孤独的...

国学一句话名人名言
：答：浩瀚五千年，中国传统文化博大精深。国学作为中华文明的重要载体，其经典著作凝缩着中华文化之精髓，其思想智慧成为了传之千古的结晶。国学经典不仅是中华民族的灿烂遗产，也是中国人不可或缺的精神力量。“国学一句话”征集活动圆满结束，感谢大家赐稿！经《儒风大家》编辑部精心选录，现将公布“国学一句话...

谁能找到冯友兰的《与泰戈尔谈话-中西文明比较观》的原文啊?谢谢各位了...
：答：现在我们最要紧的,是大家联络起来,互相友爱,要知道我们大家都是兄弟! 谈到这里,已经是一个钟头过去。我就起身告辞了。泰戈尔先生的意见对不对,是另一问题,不过现在东方第一流人物对于东西文明的见解是如此,这是我们应该知道的。我还要预先警告大家一句,就是:泰戈尔的话,初看似乎同从前中国中学为体,西学为用之说,...

经典人生感悟的句子
：答：48、哲学家冯友兰先生曾说过,哲学就是对人生意义的探究。在历史的长河中,一个人从出生到死亡,就像流星从天际划过。怎样使自己短暂的人生获得意义?换言之,怎样使自己不虚度此生?是我们每一个活着的人都应该思索的问题。正如古希腊哲学家苏格拉底所说,未经反省的人生是可悲的。我们应该学会反省自己的人生,使它变得更有...

苏格拉底认为求得知识的最好办法是什么
：答：最好的读书方法是什么?7位名人读书法和1条万能公式教你学会读书04冯友兰哲学读书法:精、解、知、明中国当代著名哲学家、教育家冯友兰说:“我今年八十七岁了,从七岁上学起就读书,一直读了八十年,其间基本上没有间断,不能说对于读书没有一点经验。我所读的书,大概都是文、史、哲方面的,特别是哲。我的经验总结...

我要最美一句话
：答：· ……一个人的临死遗言，就像深沉的音乐一般，有一种自然吸引注意的力量；到了奄奄一息的时候，他的话决不会白费，因为真理往往是在痛苦呻吟中说出来的。· 点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人。不止一句而是很多句保证强大，谢谢给分，虽然没有，但依然渴求 ...

玉汝于成的上一句是什么?
：答：“玉汝于成”的前一句是：贫贱忧戚。出自宋代作家北宋·张载的《西铭》。原文选节：富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝于成也。存，吾顺事；没，吾宁也。译文：富贵福禄的恩泽，是乾坤父母所赐，用以丰厚我的生活；贫贱忧戚，是用来帮助你成就一番事业的。活着的时候，我顺从（乾坤父母所...

宗璞和杨绛有什么矛盾
：答：后是钱钟书在美国有没有骂过冯友兰,杨绛说不可能,因为冯友兰是钱钟书的‘五大恩师’之一。但她的辩白相信的人实在不多”(骆玉明《近二十年文化热点人物述评》)。杨绛与宗璞是1997年10月开始打这场笔墨官司的。这场笔墨官司由钱钟书对冯友兰的一句话而引发。宗璞是冯友兰的女儿,杨绛是钱钟书的妻子;冯友兰是钱钟书的老...

力尽所能的意思?
：答：原句应该是韩非子说过的一句话.“下君者,用己之力;中君者,用人之能;上君者,用人之智”意思是说为君王之道,三等的用自己的智力和能力维持国家的统治.而中等的治理方法是用能人之力量而帮助自己统治国家.而最好的办法是所有能用之人的无穷智慧来共同管理国家才能长治久安.实在的意义是要有好的...

君子之交淡如水下一句是什么?
：答：读音：jūn zǐ zhī jiāo dàn rú shuǐ，xiǎo rén zhī jiāo gān ruò lǐ。“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”选自战国庄周的《庄子·山木》。意思是：君子的友谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样。君子之间的交情，并不因利益驱使而怎样，小人之间的交往，却多因利益驱使，...

宦胜可13320715560：    冯友兰的名句
宣袁饶:      ：不是.虽不能至,心向往之是司马迁评论《诗经·小雅》中“高山仰止,景行行止”中的话语.冯友兰如果有语,必然是借用. 史记.孔子世家最后一段,司马迁的评论: 太史公曰:诗有之:高山仰止,景行行止.虽不能至,然心乡往之.余读孔氏书,想见其为人.适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云.天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉.孔子布衣,传十馀世,学者宗之.自天子王侯,中国言六艺者折中於夫子,可谓至圣矣

宦胜可13320715560：    横渠四句冯友兰张载的四句话,我称之为“横渠四句”.“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”这四句话,简明地说出了人的特... -
宣袁饶:      ：[答案] 1.第一句:人对于天地的认识即所创造的文化也可以说是天地的自我认识,这就是为天地“立心”.第二句:儒家将外在与内在统一结合起来,将天与人、顺应自然与自强进取结合起来.第三句:“为往圣继绝学”...

宦胜可13320715560：    中国哲学家冯友兰说:“宇宙间若没有鸟或蜂蚁,不过是没有鸟或蜂蚁.但宇宙间若没有人,则宇宙间即没有解,没有觉,至少是没有较高程度的觉解……... -
宣袁饶:      ：[选项] A. 人是万物的尺度B. 物是观念的集合 C. 我思故我在D. 思维是地球上最美的花朵

宦胜可13320715560：    冯友兰中国哲学里有一句话,不是让使一个人成为什么样的人,而是使一个人成其人 -
宣袁饶:      ：这个涉及到哲学中的“是”与“应该”的问题,我想把这个弄懂了这句话就可以理解了.

宦胜可13320715560：    冯友兰先生把人生分为四个境界,其中最高的境界是哪个 -
宣袁饶:      ：冯友兰先生把人生分为: 1.自然境界、2.功利境界、3.道德境界、4.天地境界. 四个境界, 其中最高的境界是:天地境界.一个人可能了解到超乎社会整体之上,还有一个更大的整体,即宇宙.他不仅是社会的一员,同时还是宇宙的一员.他是社会组织的公民,同时还是孟子所说的“天民”.有这种觉解,他就为宇宙的利益而做各种事.他了解他所做的事的意义,自觉做他所做的事.这种觉解为他构成了最高的人生境界.

宦胜可13320715560：    冯友兰所说的“违千夫之诺诺,作一士之谔谔”是何意?在书上看到这句话,不懂是何意, -
宣袁饶:      ：[答案] 不做众多随大流的唯唯诺诺的人,而是敢于独自站出来,发表正直的言论. 很有“虽千万人吾往矣!”的气概. 冯老引用了“千人诺诺,不如一士谔谔”这句话,典出《史记·商君传》:“赵良曰:千人之诺诺,不如一士之谔谔.” 一士谔谔现在是一...

宦胜可13320715560：    冯友兰先生的＂何止于米,相期于茶.道超青牛,论高白马＂何义? -
宣袁饶:      ：[答案] 这是冯友兰贺金岳霖八十八岁生日联.上联是“道超青牛,论高白马＂,下联是＂何止于米,相期于茶.“青牛”借代骑青牛出关的《道德经》作者老子;“白马”借代论辩“白马非马”的公孙龙.所以上联的大意是,称誉现代哲学家金...

宦胜可13320715560：    赏析冯友兰的《人生的境界》 -
宣袁饶:      ：冯友兰先生认为,人类做事的意义本是客观存在的,有功利的意义,有道德的意义,有天地的意义.但是人们觉解的程度是不同的,觉解了,就处于觉悟状态;不觉解,就处于“无明状态”.人生的意义各不相同,人生的境界也就各不相同,...

宦胜可13320715560：    冯友兰说就是对于人生的有系统的反思的思想.能不能一步一步详解~ -
宣袁饶:      ：[答案] 这个是哲学的最核心的问题.哲学就是反思的学问-------思想把自己作为研究的对象反过来而思之.因为对思想的研究还是思想自己,所以叫反思.我不同意冯友兰的意思.我也特别注意过冯友兰的这段话,我从他这段话判断,他对哲学的理解和他的名气不...

宦胜可13320715560：    马克思:“没有哲学我就不能前进.” 冯友兰:“哲学的功用不在于增加积极的知识,而在于提高心灵的境界. -
宣袁饶:      ：两种不同的对哲学的理解,不存在着什么矛盾.对马克思而言,哲学是时代精神的精华,是正确地认识与改造世界...

（编辑：qq网友）