阿弥陀佛印光大师版

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阿弥陀佛印光大师版

来源：www.zuowenzhai.com 投稿：2024-06-14

念南无阿弥陀佛的仪轨
：答：所云放下身心，闭目凝神，念净法界护身咒，及默想《赞佛偈》，礼佛及三菩萨毕。若诵经，则诵《弥陀经》一遍，《往生咒》三遍毕，然后朗念《赞佛偈》毕，即接“南无西方极乐世界大慈大悲接引导师阿弥陀佛”。即唯念“南无阿弥陀佛”，宜围绕念，或数百声或一千声。末念观音势至清净大海众三菩萨，...

求谁能给我南无阿弥陀佛的佛号唱诵的只唱佛号的经10金
：答：百度：阿弥陀佛圣号(四字四音) ，思乡佛号，四字洪名阿弥陀佛圣号，阿弥陀佛—李娜。念佛， 04 阿弥陀佛圣号4字5音渐快，南无阿弥陀佛—印光大师，一声佛号一声心。

如果即身成佛的话,那成的是什么佛
：答：南无阿弥陀佛印光大师---密宗提供即身成佛，乃以了生死为成佛密宗提供即身成佛，乃以了生死为成佛。一班无知之人，便认做成福慧圆满之佛。则是以松栽为栋梁，其材可以为栋梁，非现在即可为栋梁也。一切法门，皆须以戒定慧之道力，断贪嗔痴之烦恼，烦恼断尽，方可出三界了生死。在昔颇有此种人...

印光法师或弘一法师或虚云法师有没有关于“阿弥陀佛”发音的开示...
：答：7、在北京商务印书馆所编印之辞典，注明“阿弥陀佛” 念“e”音 8、中国地域广大但是绝大数念“e”音和 “o”音偏多 9、在寺庙里面，上了60多岁以上的老和尚，一般都是念“e”音，何也，代代相传也。10、在元朝之前，都把梵语的“阿”译成“e”音，一直到蒙古人统治了中国，建立的元...

阿弥陀佛的四十八大愿?
：答：内容依据印光大师勘定的《佛说无量寿经》阿弥陀佛四十八愿书影(4)—愿名依据慧远大师著述的《无量寿经义疏》。01国无恶道愿　设我得佛，国有地狱饿鬼畜生者，不取正觉。02不更恶道愿　设我得佛，国中天人寿终之后，复更三恶道者，不取正觉。03身真金色愿　设我得佛，国中天人不悉真金色者，不取正觉...

印光法师什么叫没有念好
：答：南无阿弥陀佛印光大师---师闻之，大喝曰：“汝若如此想，西方去不得矣！什么叫念好？十念当往生。”是年（民国二十五年）冬，大吐血一次，时人命何只在呼吸间！然省察自心，一不慌张，二不恐惧，但觉佛尚未念好为憾。愈后，与一缁友朝江浙诸山，至苏谒师，禀告病危时心理。师闻之，大喝曰...

印祖开示:念六字佛号还是念四字佛号为好
：答：阿弥陀佛印光大师---念佛宜念六字。或先念六字，至将毕则念四字。始终念四字，颇不宜。功课既做惯了，亦不必改。但须俱以回向往生为主。念佛宜念六字。或先念六字，至将毕则念四字。始终念四字，颇不宜。以南无二字，即皈依，恭敬，顶礼，度我，等义，人每图快图多，故多有念四字者。

阿弥陀佛!数息法是数呼或息的次数1到10,还是在一次呼或吸中数1~10,看 ...
：答：阿弥陀佛，数息是为了调心，您可以试试，印光大师的十念法，既数了数，又念了佛。最能调心养神，最适合现代众生的根基。最主要的是，功夫成就了可以去西方极乐世界。您光数息能数到哪里去？很难说。以下是印光大师的十念法至于念佛，心难归一。当摄心切念，自能归一。摄心之法，莫先于至诚恳切。

南无阿弥陀佛
：答：南无---皈命、接受；阿---无量光（健康）；弥---无量觉（智慧）；陀---无量寿（长寿）；佛---无量光、无量觉、无量寿的信息。“南无阿弥陀佛”六字洪名的意思是：我愿意接受无量健康，我愿意接受无量智慧，我愿意接受无量长寿净土门称之为六字名号。归命者，众生一心仰赖阿弥陀佛，即众生之...

...印光法师的十念法需要计数,我在心里默念南无阿弥陀佛1南无阿...
：答：印光大师的十念法不是让念阿弥陀佛1、阿弥陀佛2。而是心里默念阿弥陀佛的时候，暗暗记数，记住自己所念的这句佛号是十句中的第几句。默念出声是一样的，如果你默念阿弥陀佛1，出声的话其实也是念阿弥陀佛1，这不是印光大师的本意。其实，大师在给高邵麟居士这封书信中，将念佛分为三个层次：1...

诸包烁15654376136：    如何念阿弥陀佛 -
莫丁璧:      ：修印光大师开示的十念法门:当于晨朝盥漱毕,有佛则礼佛三拜,正身合掌念南无阿弥陀佛.尽一口气为一念,念至十口气,即念小净土文.或但念愿生西方净土中四句偈.念毕礼佛三拜而退.若无佛即向西问讯,照上念法而念.此名十念法门.乃宋慈云忏主为王臣政务繁剧,无暇修持者所立也.何以令尽一口气念.以众生心散,又无暇专念.如此念时,借气摄心,心自不散.然须随气长短,不可强使多念,强则伤气.又止可十念,不可二十三十,多亦伤气.以散心念佛,难得往生.此法能令心归一处,一心念佛,决定往生.念数虽少,功德颇深.

诸包烁15654376136：    如何念佛(附印光大师开示) -
莫丁璧:      ：一、这是佛菩萨度众生的四大方便法门之一: 佛菩萨以四种方便度人,一、相貌二、身行三、传法四、名号.所以,观佛菩萨庄严的相貌、学习佛菩萨的身教、依从佛菩萨的法度、称念佛菩萨的名号,皆可得福得度. 大家都知道一句话,说:...

诸包烁15654376136：    印光大师:阿弥陀佛第十八愿如何摄受众生往生 -
莫丁璧:      ：阿弥陀佛有大势力,誓愿度生.其中第十八愿说:“设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉.” 阿弥陀佛于往劫中,发四十八愿,度脱众生.有一愿云,若有众生闻我名号,求生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉.阿弥陀佛誓愿度生,若众生不求接引,佛亦无可奈何.倘志心称名,誓求出离娑婆者,无一不蒙垂慈摄受也.阿弥陀佛有大势力,能拔娑婆无底而厕坑不赦牢狱之人,直下出离其中,悉皆安置于极乐本有家乡,令其入佛境界,同佛受用也.

诸包烁15654376136：    印祖开示念佛人如何对待疾病 -
莫丁璧:      ：印光大师---病重之人如何念佛往生放下万缘,一心念佛人生在世,皆不能免疾病死亡之苦.当此等苦事发现之时,唯有放下万缘,一心念南无阿弥陀佛.若气促,则只念阿弥陀佛四字.一心求佛慈悲,接引你往生西方.除此一念外,心中不可再...

诸包烁15654376136：    印光法师版南无阿弥陀佛大众唱诵是民国录制的吗? -
莫丁璧:      ：印光法师文钞中有些开示,摘录如下:●至于念佛也好,念观音也好,何必多此一种闲计校.光以末劫苦重,观音悲深,故每令人兼念,以期速获慈护也.然念佛亦非无感通,而念佛亦非不可兼念观音也.专兼均可,佛亦曾令人念,故知了无妨...

诸包烁15654376136：    印光大师:没有什么念得好与不好,十声阿弥陀佛都能往生 -
莫丁璧:      ：印光祖师呵斥:来生做人,比往生还难.宣化上人呵斥:一失人身,万劫不复.往生西方阿弥陀佛世界,这是很重要的,今生我们不往生,后面就是百千万劫的沉沦.那么往生究竟有多难呢?需不需要我们念佛念得很有功夫—— 不需要.需不需...

诸包烁15654376136：    印光大师:念佛到底是念六字还是四字 -
莫丁璧:      ：四字六字都可以,看个人习惯.六字是“南无阿弥陀佛”,“南无”的意思可以理解为“顶礼、礼敬”或“皈依”的意思;四字就是“阿弥陀佛”,是阿弥陀佛的本名,代表“无量寿、无量光”的意思

诸包烁15654376136：    印光大师念佛眼看前方一点怎么念法 -
莫丁璧:      ：都摄六根,净念相继.念时必须心里念得清清楚楚,口里念得清清楚楚,耳里听得清清楚楚.如此,刚心不外驰,妄念渐息.眼睛宜垂帘,如佛像的眼睛般垂帘,不可睁大,不要四处张望,只注意自己念佛之音声.不可提神太甚,以免心火上炎,也不宜常常大声念,以免伤气受病,按自己的精神气力,调停得当.南无阿弥陀佛,末学浅见,仅供参考.

（编辑：qq网友）