人类和动物的根本区别到底是什么？
会不会制造和使用工具 ，最早能够制造和使用工具的原始人类是能人。
南方古猿，约600万年前，现代公认的最早的人类祖先，即人类的起源．最早出现在非洲大陆南部，是最早的人科动物．此后，原始人类逐渐从猿类分离出来。能人，约150万到250万年，南方古猿的其中一支进化成能人，最早在非洲东岸出现．能人意即能制造工具的人，也就是所谓的早期猿人．是最早的人属动物．旧石器时代开始；后经过数十万年的演进，能人最终为被新品种的人类（直立人）所取代而消亡．能人与后代直立人曾共存过一段时间。直立人，约20万到200万年，最早在非洲出现，也就是所谓的晚期猿人，懂得用火，开始使用符号与基本的语言，约100万年前，冰河时期来临，非洲开始草原化，直立人不得不开始迁徙，向世界各地扩张，在欧亚非都有分布（海德堡人，瓜哇猿人，北京猿人都属于直立人）．注意：此时人类第1次走出非洲．约80万年前，直立人来到现在的西班牙地区，成为最早的欧洲人，即现代入．约20万年前，欧亚非的直立人逐渐消失，被第一次非洲的新品种人类：智人取代。智人，直立人之后未被第2次走出非洲的早期智人以及第3次走出非洲的晚期智人淘汰取代，而是一直存活下来并独自发展进化，最后演化成为现代 人。
动物分类学家根据动物的各种特征（形态、细胞、遗传、生理、生态和地理分布等）进行分类，将动物依次分为6个主要等级，即门、纲、目、科、属、种。根据化石研究，地球上最早出现的动物源于海洋。早期的海洋动物经过漫长的地质时期，逐渐演化出各种分支，丰富了早期的地球生命形态。在人类出现以前，史前动物便已出现，并在各自的活动期得到繁荣发展。后来，它们在不断变换的生存环境下相继灭绝。但是，地球上的动物仍以从低等到高等、从简单到复杂的趋势不断进化并繁衍至今，并有了如今的多样性。科学家们把现存的人类已知的动物分为无脊椎动物和脊椎动物两大类。科学家已经鉴别出46900多种脊椎动物。包括鲤鱼、黄鱼等鱼类动物，蛇、蜥蜴等爬行类动物，青蛙、娃娃鱼等两栖类动物，鸟类以及红熊猫等哺乳类动物等。科学家们还发现了130多万种无脊椎动物。这些动物中多数是昆虫，昆虫中多数是甲虫。鼻涕虫、蚯蚓，乌贼、牡蛎、红海星、水母，蜘蛛，珊瑚虫、放射虫、蛔虫、猪肉绦虫、沙蚕、蜗牛、蛞蝓等都属于无脊椎动物。动物界所有成员的身体都是由细胞组成的异养有机体。
人之区别于动物在于社会化，而且是高度的社会化，人类有意无意，主动或者被动地把赌注都押在社会化上。
有人说猴子、蚂蚁也是社会化动物，但是比较起来，人类的社会化更彻底，人类的社会化与动物有着本质区别。人类已经将社会化作为生存发展的唯一利器，人类依靠社会化实现了快速发展。
人类的意思、潜意识承载了人类所有的内在的社会化。
作为一种高度社会化的动物种群，人类的生存所依靠的能量有两个来源：一个是内在的，一个是外在的。内在的是意识、潜意识；外在的是各种技能。
将内在的潜意识表达为意识，就是提取内在能量的过程。人类的科技、宗教、音乐、舞蹈、文学（诗歌、散文、小说等）、影视、美术、书法、建筑、雕塑、体育等等，都承载着人类的潜意识，是一种对潜意识的表达。
据此，我们可以解释很多现象，有人疯狂追星，那是因为这位演员或者歌星，将他的潜意识表达了出来；又如世界名著，是对人类集体潜意识的表达，所以得到了全世界范围内的认可。
可以说，科学用逻辑表达潜意识，其他的形式是用感性表达潜意识，而宗教是对潜意识的最直接表达。
有序表达潜意识就是提取能量，充实人类能量的过程，就是这些表达形式的价值所在。
和动物的根本区别其实是人类个体的思想性和多数人的修正能力。人类个体的思想性是前提，据科学家研究，人的大脑重量在同等质量的动物中位居前列，但最终影响智力水平的是大脑皮层的表面积。
如果将其展平，大鼠的脑皮层面积大小相当于一张邮票，黑猩猩的相当于一张标准打印纸，而人脑皮层是黑猩猩的四倍。脑皮层面积越广，动物的思维能力就越强。多数人的修正能力是个体交流的结果，在动物界可以看到个体的存在，但绝对不会找到多数的修正能力。修正能力就是去掉了华丽包装的民主。
人的形态特征：
智人可以通过显著增大的大脑区别于其它活的猿，相对减少了身体大部分的毛发覆盖，有一系列能与惯用的双足动作相适应的骨骼和肌肉，包括失去抓握能力的脚部结构。是陆地两足动物，游泳和潜水的能力有限，必须后天学习。在身体尺寸和比例方面表现出强烈的变化，并且色素沉着，其中一些可能与智人所处的广泛环境有关。在体型上表现出中等程度的性二态性。
用两个词语告诉你动物,是在生存而人,是在生活.直立行走 会使用工具 大脑皮层有语言中枢 人和动物最根本的区别是：人具有独立思考和判断能力，而动物一般则不具备这两项功能；虽然在某些实验中也发现某些灵长目（比如猿、猩猩）对事物也有喜、恕、衷、乐之表情和一些简单的表现，但并不具备独立思考的能力。 这些问题同时也是科学家们很感兴趣的。他们也在努力的研究这方面的课题。 论文篇 人与动物的统一是人的基本属性，人与动物的对立即人的特殊属性。“人性”、“人的本质”应当是人的基本属性与人的特性、人的生物属性与人的非生物属性的统一，二者缺一不可。而马克思则是在人的特性、人的非动物属性的意义上使用“人性”、“人的本质”概念的。如他在《1844年经济学——哲学手稿》中说：“废除私有制就是彻底解放人的全部感官和特性。不过要达到这种解放，就要靠这些感官和特性在主体和对象两方面都已变成人性的。”他先举眼睛为例说明对象必须具有人性：“眼睛已变成人性的眼睛，正因为它的对象已变成一种社会性的人性的对象，一种由人造成和为人服务的对象。”接着举耳朵为例说明它必须具有人性：“正如只有音乐才唤醒人的音乐感觉，对于不懂音乐的耳朵，最美的音乐也没有意义，就不是它的对象。”在1845年《关于费尔巴哈的提纲》中，马克思说：“人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。”而“社会关系”在马克思看来只有人类才具有，动物界是不存在“社会关系”的。恩格斯也是这样。在《反杜林论》中，他说：“人来源于动物界这一事实已经决定人永远不能完全摆脱兽性，所以问题永远只能在于摆脱得多些或少些，在于兽性或人性的程度上的差异。”等等。正如朱光潜先生所分析指出的那样：“所谓‘人性的’，……也就是非动物性的。”（2）建国以后，理论界无论从“社会性”、还是从“意识性”、抑或是从“劳动”、“实践”方面解释“人性”或“人的本质”，都是把“人性”、“人的本质”当作人的特性、人区别于动物的根本属性来对待的。应当说，这是对“人性”、“人的本质”理解的一个严重失误。其严重的后果，是造成了建国几十年来对人的起码的生存欲求（即生物欲求）的粗暴践踏（一个冠冕堂皇的理由是，这种欲求是非人性的）。而以“人的特性”界定“人的本质”，“人的本质的对象化”就成了“人的特性的对象化”，由此来解释一切美学现象，其荒谬性不言而喻。 那么，马克思理解的“人的特性”究竟是什么呢？马克思讲过人的特性是“自觉自由的活动”、是“劳动”、是“社会关系的总和”，我国理论界也分别从“意识性”、“劳动实践性”、“社会性”三方面使用“人性”或“人的本质”一语，这三者之间到底是什么关系？这些问题，很有必要作一番澄清。 以“意识”、“理性”作为人和动物的根本区别，是西方古典哲学的一个传统观念。受康德、黑格尔、费尔巴哈等人的影响，马克思早期也曾将人的特性理解为“理性”和“自由”。（3）大约从1844年开始，他的这一思想逐步发生转变。这一转变的标志是《1844年经济学—哲学手稿》（以下简称《手稿》）、1845年写的《关于费尔巴哈的提纲》和1845—1846年与恩格斯合写的《德意志意识形态》。这一时期，马克思的唯物史观开始形成。用唯物史观来看人的特性，他发觉原来的观点太肤浅了。从“意识”的内容、本质来看，“意识在任何时候都只能是意识到了的存在，而人们的存在就是他们的实际生活过程”。（4）从意识的发生史乃至人类的发生史来看，“人使自己和动物区别开来的第一个历史行动并不是在于他们有思想，而是在于他们开始生产自己必备的生活资料”。（5）可见，人的“意识”是由人类的特殊谋生活动——“劳动”或者说“实践”决定的，“劳动”或者说“实践”是比“意识”更为根本的人与动物的区别。关于这一点，马克思、恩格斯还有一些言论可作参考。马克思在1859年《政治经济学批判》序言中说：“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活过程。不是人们的意识决定人们的存在，而是人们的社会存在决定人们的意识。”（6）在《关于费尔巴哈的提纲》中，马克思指出：“社会生活在本质上是实践的。”恩格斯在《劳动在从猿到人转变中的作用》中指出：“人类社会区别于猿群的特征……是劳动。”（7） 以“劳动”为人与动物的根本区别之后，“意识”还是不是人与动物的区别呢？ 仍然是的，虽然不是根本区别。《手稿》指出：“劳动”的特征就是“有意识”：“一个物种的全部特性就在于物种生活活动方式，而人的物种的特性就在于他的活动是自由的、有意识的。”恩格斯在《自然辨证法》中也曾说过：“历史和自然史的不同，仅仅在于前者是有自我意识的机体的发展过程。”在《劳动在从猿到人转变过程中的作用》中，他指出：劳动使猿的脑髓变成人的脑髓，产生了具有意识机能的人脑。
历史书上说“制造工具”是根本特点，是人和动物的根本区别。但生物书写的是人类会使用工具，但类人猿也会使用工具。会使用工具不一定会制造工具啊！从本质上来说，人和动物是一体的，有谁能说人不是动物？其区别在于人的饮食问题，人类之所以区别于其他动物，是因为人类是吃烧制过的食物的，而动物没有。
从物质组成来看，人与任何动物，甚至是任何植物一样，没有任何区别，都是由地球上C、H、N、O等元素组合而成。从共同的祖先来看，也没有多大区别，都是单细胞生物。从近亲来看，最早的人类与另外一种动物具有相同的父亲和母亲，也许是猴子，也许是猩猩，当然，也不能够排除狒狒或鲸鱼，开始的时候，人类和猴子或鲸鱼兄弟区别不大，甚至没有所谓本质区别，也许本质区别是零。所有的区别都是后来逐渐积累起来的，包括基因的积累，生活习惯的积累，外貌性征的积累等，所以，没有历史的积累就没有区别，本质区别也就无从谈起。
劳动决定了人与动物的根本区别，如果我们把人类劳动进一步分为创造性劳动和重复性劳动，又可以进一步发现，创造性劳动是人脱离动物的根本力量。
动物与人一样，也要生存，因而要为它所必需的生存资料而奔忙。但是，动物的生存行为不是劳动，只是一种活动。动物的这种生存活动是本能的，或者说是受遗传因素决定的。在这种低级活动中，虽然也不乏一些精彩的表现，但都无法同人的劳动相比。这是因为，人的劳动是有意识的具有创造性的活动；动物的行为则是无意识的、条件反射的活动。这一根本区别，就决定了人有不断发展的前景，而动物则只有变化的可能。发展是指人由于自己劳动和意识的进步，而使自然界不断为自己服务。而变化是指动物面对自然界的变化，消极被动地去适应，并使自己得到改变。
人类早期，创造性劳动还只是偶然发生，人的劳动与动物的活动混淆不清，难以准确辨认。当时，人的意识还处在低级的萌芽状态，因而对劳动的认识还只是经验性的和不稳定的。原始人类在千百次的投掷石块中，感觉到锋利的石头比圆滑的石头有更大的杀伤力，用锋利的石头劈砍树枝，既省力，效率又高，于是对锋利的石头有了初步认识，经过创造性的思维，便发生了创造性的劳动加工，出现了最原始的工具，从而开始了人类脱离动物的漫长进程。但是，在人类发展的初级阶段，创造性劳动的火花被漫长的重复性劳动所淹没是必然的，所以人类所经历的石器时代长达几十万年。其中，人类在劳动上所取得的创造性进步微乎其微，重复性劳动使制造工具的技艺一代一代相传下去，而没有多大改变，看上去更像人的遗传因素。
人类劳动向高级形态发展，最主要的标志是创造性劳动的数量和水平的增长。正是创造性劳动的不断增长，构成了社会生产力进步的核心内容，并驱使经济和社会关系不断演变。
人类会制造使用工具从事生产劳动，动物则不会
15397004518：人类区别于动物的根本标志是
田良秒
：答：人类跟动物的根本区别就在于人是有意识的，是具有主观能动性的，具有观察事物，分辨事物，分析事物的能力，而这些动物都是不能做到的，比如说飞机汽车，轮船之类的也只有人类才能做出来，动物是无法制造出来这些的。而且每个人都有自己的潜能，没有到合理的机遇之前，连自己都不知道自己还有什么样的潜能，...
15397004518：初一历史题人和动物的根本区别是什么用
田良秒
：答：第一，制造和使用生产工具从事生产劳动，获取自己所必需的物质生活资料，是人类区别于动物界的根标志。动物只能直接用它的自大生理器官，如牙齿、舌头、肢体等，获取自然界提供的现成的食物或其他物质资料。因此，动物适应自然环境主要靠它们的自然器官即生理结构的变化。人类则不同，人是生产劳动者，能够凭借...
15397004518：人类与动物的根本区别在于什么
田良秒
：答：人类与动物的根本区别在于人可以制造工具并使用工具进行生产劳动，而动物不可以。人 类在发展的过程中，学会了制造工具，而动物没有。虽然有些动物会使用工具，但是它们使用的工具很简单，只是为了适应环境或满足本能的需要。而人类使用的工具则更加复杂，需要一定的技能和知识才能制造和使用。这种使用工具的...
15397004518：恩格斯认为人类与动物之间最本质的区别是什么
田良秒
：答：恩格斯认为人类与动物之间最本质的区别在于能够制造和使用工具。恩格斯在《劳动在从猿到人转变过程中的作用》一文中，提出了人类与动物最本质的区别在于能否制造和使用工具的观点。他指出，动物虽然也能够使用一些简单的工具，但它们的工具使用是本能的、零散的，而人类能够制造、使用和改进复杂的工具来适应各...
15397004518：人类区别于动物的本质在于
田良秒
：答：人类区别于动物的本质在于是否有意识。1、意识上的区别 人与动物的根本区别就在于是否有意识，而且人是具有主观能动性的，可以仔细的观察事物，分析事物，还可以创造各种工具，使用各种各样的工具。人是有思维意识的，但是动物就不具备这样的思维意识。2、语言上的区别：动物的语言和人的语言是不一样的...
15397004518：人类和动物的根本区别到底是什么?
田良秒
：答：和动物的根本区别其实是人类个体的思想性和多数人的修正能力。人类个体的思想性是前提，据科学家研究，人的大脑重量在同等质量的动物中位居前列，但最终影响智力水平的是大脑皮层的表面积。如果将其展平，大鼠的脑皮层面积大小相当于一张邮票，黑猩猩的相当于一张标准打印纸，而人脑皮层是黑猩猩的四倍。
15397004518：恩格斯认为,人类与动物之间最本质的区别是
田良秒
：答：恩格斯认为，人类与动物之间最本质的区别是劳动。人作为社会关系的总和而产生。我们知道，科学早已经证明，人是由类人猿进化而来的。那么，是什么东西使人和猿区别开来的呢?地理环 境的变化是猿变成人的一个外部条件。早在二、三百万年前，地球上气候变冷，森林大大减少，这就使类人猿不能象以前那样靠...
15397004518：人类与动物的根本区别是什么?
田良秒
：答：人之区别于动物在于社会化，而且是高度的社会化，人类有意无意，主动或者被动地把赌注都押在社会化上。有人说猴子、蚂蚁也是社会化动物，但是比较起来，人类的社会化更彻底，人类的社会化与动物有着本质区别。人类已经将社会化作为生存发展的唯一利器，人类依靠社会化实现了快速发展。人类的意思、潜意识...
15397004518：人类与动物界的最根本的区别是( )。
田良秒
：答：人类与动物界的最根本的区别是人类会制造使用工具从事生产劳动，动物则不会。形态特征：智人可以通过显著增大的大脑区别于其它活的猿，相对减少了身体大部分的毛发覆盖，有一系列能与惯用的双足动作相适应的骨骼和肌肉，包括失去抓握能力的脚部结构。是陆地两足动物，游泳和潜水的能力有限，必须后天学习。在...
15397004518：人类区别于动物的本质在于什么
田良秒
：答：人类区别于动物的本质在于制造与使用工具。制造与使用工具：制造和使用生产工具是人区别于其他动物的标志，是人类劳动过程独有的特征。人类劳动是从制造工具开始的。生产工具在 生产资料中起主导作用。社会生产的变化和发展，始终是从 生产力的变化和发展上，首先是从生产工具的变化和发展上开始的。生产工具...
