对屈原投江的行为做一下详细评价

屈原是我国战国末期的楚国人，利用楚国方言创立出新体诗歌——楚辞。毫无疑问他是我国古代伟大的爱国诗人、文学家、政治家，其"长叹息以掩涕兮,哀民生之多艰"更是反应出他忧国忧民的情怀，代表作有《离骚》、《天问》等。但是对其投汨罗江自杀却褒贬不一，主要有一下两种观点：

1、赞扬屈原投江的大无畏精神：
（1）屈原投江时期楚国矛盾重重，屈原投江其实是对楚国，国内的奸臣小人的无声指控；
（2）屈原投江，有利于促进楚国国内的民族觉醒，因此是大无畏的爱国主义精神；
（3）屈原投江，也是不甘与奸臣小人同流合污，是独善其身的表象。

2、批评屈原投江是消极避世的表象：
（1）屈原投江时期,虽然楚国矛盾重重但是还没有亡国。如果屈原能够因势利导楚顷襄王，不是态度过于强硬。也许能够挽救楚国衰败的局面；
（2）认为屈原这一时期的投江行为，主要还是因为楚顷襄王罢其官职、政治主张不能实现，因此是接受不了这一打击的表象。
3、我认为，不管怎么评价，屈原是我国古代著名的爱国诗人是不能否定的。其投江虽然有消极避世的寓意，但是其不畏生死，为国为民的事迹是值得我们学习和赞扬的。

屈原是我国战国末期的楚国人，利用楚国方言创立出新体诗歌——楚辞。毫无疑问他是我国古代伟大的爱国诗人、文学家、政治家，其"长叹息以掩涕兮,哀民生之多艰"更是反应出他忧国忧民的情怀，代表作有《离骚》、《天问》等。但是对其投汨罗江自杀却褒贬不一，主要有一下两种观点：

1、赞扬屈原投江的大无畏精神：
（1）屈原投江时期楚国矛盾重重，屈原投江其实是对楚国，国内的奸臣小人的无声指控；
（2）屈原投江，有利于促进楚国国内的民族觉醒，因此是大无畏的爱国主义精神；
（3）屈原投江，也是不甘与奸臣小人同流合污，是独善其身的表象。

2、批评屈原投江是消极避世的表象：
（1）屈原投江时期,虽然楚国矛盾重重但是还没有亡国。如果屈原能够因势利导楚顷襄王，不是态度过于强硬。也许能够挽救楚国衰败的局面；
（2）认为屈原这一时期的投江行为，主要还是因为楚顷襄王罢其官职、政治主张不能实现，因此是接受不了这一打击的表象。
3、我认为，不管怎么评价，屈原是我国古代著名的爱国诗人是不能否定的。其投江虽然有消极避世的寓意，但是其不畏生死，为国为民的事迹是值得我们学习和赞扬的。

理解和惋惜。

屈原死后，当时社会不少人都不认可他，就像司马迁说的“不容于世”。唯有宋玉却为屈原写悼辞，他是第一个为屈原写悼辞的人。其辞曰：“夫君子之心也，修乎已不病乎人，晦其用不曜於众，时来则应，物来则济。

应时而不谋己，济物而不务功，是以惠无所归，怨无所集。”宋玉在悼辞中表达了对屈原的理解和惋惜。宋玉在辞赋上学习屈原，并且在屈原的基础上对楚辞进行了发展，所以在当时人们将宋玉称作是继屈原以后最杰出的辞赋家。

扩展资料：

众所周知，屈原投江是在农历的五月初五端午节，人们为了不让鱼儿蚕食屈原的身体而将粽子剥去外皮投入江中。其实，这与屈原的一件事有关。

屈原好食糯米，有一次厨房为他做了粽子，他不知是何物，便连带苇叶皮一起吃进了肚子，吃完他意犹未尽，对仆人说到，此物甚是美味，下次可替换成稍微柔软的外皮。

后来人们知道了屈原这件事情，所以在他投江自尽后，为了缅怀他，人们将煮熟剥去外皮的粽子扔到江里，希望这位伟大的爱国主义者在另一个空间里也可以享受到美食。

从中不难看出，屈原虽然在庙堂之上不能得志，在民间还是威望极高，世人对他有着毫不掩饰的推崇与钦佩。一枚小小的粽子包含了人们无尽的哀思。可以这样说，屈原用他的人格魅力征服了大众。

参考资料：百度百科-屈原

屈原，一位伟大的爱国诗人。即使在他投江之后的两千多年里，仍然受到人们的敬仰和怀念，他所创造的楚辞体经久不衰，永垂史册。有人认为屈原之死重于泰山；有人则认为屈原之死轻如鸿毛。其实这恰恰反映了一个非常现实的问题，那就是在社会主义市场经济飞速发展的今天。

屈原之死，死于爱国。屈原面对楚国上下昏庸，郢都破灭，没有卖国求荣，而是凭着一颗“国破尚如此，我何惜此头”的忠肝义胆，与楚国共存亡。他将国家兴衰置于自己得失之上，这种精神永远激励着爱国志士，鞭挞着卖国之人，有如此深远之影响，有如此深远之意义。

屈原之死，死于一种热忱，死于一种抗争。在他生命旅途的最后一站，将生命与信念的光辉和伟大展现给世人；他用生命守住他的灵魂：他用他的死告诉世人，追求信念与自由是永恒的主题；他给芸芸众生以震撼；他在“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”的郁闷空气中注入了一股热浪。

屈原之死给时空注释新的含义。这一道闪光的利剑划破了千年长空，给生与死赋予新的内容。他的精神流淌在每一个中华赤子的热血里，融入炎黄子孙的灵魂中。死已不是一种结束，而是一个伟大的起点。文天祥虽死犹生，丹心照汉青；史可法，身殉孤城，忠心可鉴；

他的死，有力地维护了他那不随波逐流，不苟且偷生的人格尊严；他的死，充分显示了他的忠贞爱国，至死不渝的高尚情操；他的死真正体现了他那昭真理而不惜牺牲生命的人生价值。鲁迅曾经说过，人的生命是可贵的，但真理更可贵。屈原虽死，而真理传于四方，这样的死，死得其所。

生与死，是一对矛盾。孟子说过：“生我所欲也，义亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义者也。”也如裴多斐所说：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”也就是说，为了真理，自由，正义，牺牲自己的生命是值得的。

屈原投江是一曲壮烈的悲歌，一捶击破昏暗的响鼓，一声震撼历史长河的惊雷，屈原是矗立于人类心中的永远丰碑。

扩展资料

屈原（约公元前340—公元前278年），中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌）。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。

早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。 提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉国。

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“辞赋之祖”“中华诗祖”。

屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

1953年，在屈原逝世2230周年之际，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。

参考资料：百度百科 屈原

1、赞扬屈原投江的大无畏精神：

（1）屈原投江时期楚国矛盾重重，屈原投江其实是对楚国，国内的奸臣小人的无声指控；

（2）屈原投江，有利于促进楚国国内的民族觉醒，因此是大无畏的爱国主义精神；

（3）屈原投江，也是不甘与奸臣小人同流合污，是独善其身的表象。

2、批评屈原投江是消极避世的表象：

（1）屈原投江时期,虽然楚国矛盾重重但是还没有亡国。如果屈原能够因势利导楚顷襄王，不是态度过于强硬。也许能够挽救楚国衰败的局面；

（2）认为屈原这一时期的投江行为，主要还是因为楚顷襄王罢其官职、政治主张不能实现，因此是接受不了这一打击的表象。

3、个人观念：屈原是我国古代著名的爱国诗人是不能否定的。其投江虽然有消极避世的寓意，但是其不畏生死，为国为民的事迹是值得我们学习和赞扬的。

　屈原 （战国末期楚国诗人、政治家）

屈原（约公元前340或339年～公元前278年），战国时期楚国诗人、政治家，出生地楚国丹阳，湖北省宜昌市，芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均，战国时。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强志，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。 他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。秦将白起攻破楚都郢（今湖北江陵）后，屈原自沉于汨罗江，以身殉国。

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。屈原的主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

1953年，屈原逝世2230周年之际，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。

15310281045：对屈原投江的行为做一下详细评价
吕厘制 ：答：屈原投江是一曲壮烈的悲歌，一捶击破昏暗的响鼓，一声震撼历史长河的惊雷，屈原是矗立于人类心中的永远丰碑。

15310281045：你如何看待屈原的抱石投江?
吕厘制 ：答：他们两个都是爱国者，背景差不多，都在乱世，他们有着共同的信念：那就是振兴祖国，抗击侵略。他们的结果相同，都没完成自己的心愿，最后都以身殉国，只不过他们的死法不一样而已。他们死后对后人的影响是一样的，他们那种不怕挫折那种民族气节都是值得我们后世之人学习的！如果真的对他们进行分谁优谁...

15310281045：如何看待战国时期楚国屈原投汩罗江事件?
吕厘制 ：答：1、政治上的失败,屈原是个大政治家、诗人,并且他在楚国还是皇族,所以,在当时的楚国他还是比较受重用的,可以跟楚王同朝议事,并且还掌管着接待“外宾”的权利,可以说,当时楚王还是比较依重屈原的,不过,屈原这个人呢,比较直,遇到什么看不惯的事情和有错误的朝臣,往往正面与其冲突,这样一来,结怨甚深,屈原还是个替老...

15310281045：屈原算是时代的孤勇者吗?如何看待屈原投江的举动?
吕厘制 ：答：有利于促进楚国的民族觉醒，所以是大无畏的爱国精神；也不愿意和奸臣小人勾结，是独立的样子。批评屈原投江是避世的被动表象:屈原投江期间，楚国虽然矛盾重重，但还没有亡国。如果屈原能引导楚王香清照这种情况发展下去，他就不太难对付了。也许能挽救楚国的衰落；认为屈原在这一时期的投江行为，主要是由于...

15310281045：怎样评价屈原投江?
吕厘制 ：答：骚"."风,骚"是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头.同时,以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成.在中国历史上,屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人.据《续齐谐记》和《隋书·地理志》载,屈原于农历五月五投江自尽.中国民间五月五端午节包粽子,赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念....

15310281045：屈原投江的行为你怎么看
吕厘制 ：答：但用现代的眼光来看待，我觉得屈原投江是大错特错。 “留得青山在，不怕没柴烧”的俗话不正说明了屈原的错吗？他连“青山”都毁了，何来的“柴”啊。这难道不是最愚蠢的行为？况且大丈夫能屈能伸，忍一时风平浪静，退一步海阔天空，何必因一时的激愤而自寻短见。这难道不是在逃避责任吗？将...

15310281045：简单的概括一下屈原投江
吕厘制 ：答：面容憔悴。五月初五，楚国被秦国打败了，屈原也听到了这个消息。屈原就拿起一块大石头，在汨罗江投江自尽了。渔夫看见了，就划船在江里找屈原的尸体。他们把竹筒子里的米投到江里来祭拜屈原。每年初五，为了纪念屈原，人们把这一个节日称为端午节。人们把划船改成赛龙舟，把竹筒子里的米改成包粽子。

15310281045：你赞成屈原投江自杀吗,理由是?如果不赞成,你认为他该做些什么
吕厘制 ：答：以大局看，是不值得，三闾大夫投河报国忠心是可鉴，可是为了如此庸君这般，那真是糟践了他，他生为报国，可是他在楚国时已对楚国上下，楚国君王尽心效力，变法等，是楚国弃了他，负了他，他如此忠心就显得愚忠，而且，俗谚，留得青山在，不怕没柴烧。他若当初未逞一时忿然，而是尚留于世，以他的...

15310281045：应如何看待屈原投江?请回答稍具体些。
吕厘制 ：答：从这个纬度上来说,屈原不光是想要帮楚人维护他们天人合一的生活方式,也是为了保护环境,保卫他们信仰的自然众神,更是为了保卫实证主义道法自然的科学精神,保卫华夏民族从此往后数千年的发展福祉,使之免受周期性的战争和灾荒。屈原自己在离骚中也有两次披露投江的想法,想要效仿商代因为上谏不成投江的贤大夫彭咸。一次是...

15310281045：你如何理解屈原投汨罗江殉国这一壮举?
吕厘制 ：答：谁也说不清楚屈原到底是因为什么原因而投江的， 上面的两种说法也都只是后人的猜测。 但是， 不管怎样，屈原的爱国精神， 还有他写下的那些优秀的诗篇， 都是十分值得我们学习的。民间故事 相传屈原投汨罗江后， 有一天夜里， 屈原故乡的人都做了相同的梦，梦见屈原回来了， 衣冠整齐， 和生前一样。