引魂幡的内容怎么写

1 、灵幡两边飘带所写的字：要求最后一个字必须占上“生”。　　比如下面这个灵幡的飘带：　　金童前引路乘龙东去　　玉女送蓬莱驾鹤逍遥　　解：　　上一联“金童前引路乘龙东去”，是九个字。从“金”字起“生”，“童”字念“旺”，“前”字念“死”，“引”字念“绝”，再从“路”字起，往下念“生旺死绝”，念到最后那个“去”字便占上“生”。　　用此法查下一联，最后一个字也占“生”。　　2、灵幡中间的飘带所写的字：要求最后一个字男占“生”，女占“旺”。　　比如故父名叫周永生，终年76岁，可写成：耄故显考周公讳永生之引魂幡　　从“世”字起生，“故”字念旺，“显”字念死，“考”字念绝。再从“周”字起，往下念“生旺死绝”，念到最后那个“幡”字，便占上“生”。　　如果姓名是两字，就在“引魂幡”三字中间加个“宝”字，既“引魂宝幡”。　　女占“旺”，仿此法。　　比如故母名叫孙桂芳，终年85岁，可写成：期颐故显妣周门孙氏桂芳引魂幡。　　如果姓名是两字，就在“引魂幡”三字中间加个“宝”字，既“引魂宝幡”。3、新葬（俗称生灵）用黄烧纸；覆葬（俗称熟灵）用红纸。4、一般通用的样式就不写两边的飘带，在灵幡中间的正面上放写上“救苦天尊 ”，下方写“垂光接引”，背面上方写上“五方童子”下方写“华幡来迎”，此种幡可多次使用，每次法事结束后封幡送灵，然后用符纸封于灵幡表面，下次法事时 可以继续使用。此种幡中间飘带的中间的飘带为一边圆一边方，通剪（贴）七个。5、道教的魂幡写法（正反两面，立写三行，录于下，（男幡）供参考（幡头，挂号略）正面：左：东来也存庚原命生于公元某年农历某月某日时中华人民共和国某省某乡某村某号故居生长人氏中：东极宫中下敕令 仰差青衣童子手执宝幡接引本坛当荐亡魂某公讳某法号某某随幡 早登仙界右：西去兮大限不幸殁于公元某年农历某月某日时中华人民共和国某省某乡某村某号享年几十几岁止也反面：左： 纪念凭火化 金童接引中：大圣太乙寻声救苦天尊青华上帝 不可思议功德右 追悼不回境 玉女来迎

引魂幡的写法
道教的魂幡写法（我们地区的写法）：正反两面，立写三行我录于下，（男幡）供参考（幡头，挂号略）
正面：
左：东来也存庚原命生于公元某年农历某月某日时中华人民共和国某省某乡某村某号故居生长人氏
中：东极宫中下敕令 仰差青衣童子手执宝幡接引本坛当荐亡魂某公讳某法号某某随幡 早登仙界
右：西去兮大限不幸殁于公元某年农历某月某日时中华人民共和国某省某乡某村某号享年几十几岁止也
反面
左： 纪念凭火化 金童接引
中：大圣太乙寻声救苦天尊青华上帝 不可思议功德
右 追悼不回境 玉女来迎
（一）怎样从灵幡上区分出所故之人的年岁大小？
凡不超过60岁故去的，在“故”字前写“世”字；
凡60－－70岁故去的，在“故”字前写“耆”字；
凡70－－80岁故去的，在“故”字前写“耄”字；
凡80－－90岁故去的，在“故”字前写“期颐”二字。
比如某人之父是48岁故去的，其灵幡应写“世故”显考......内行的人一看“故”字前这个“世”字，便知此人是60岁之前故去的。
（二）怎样从灵幡上区分出所故之人是男是女？
1、在引魂幡中间及两边的飘带最下边来区分。要求是：男剪箭头，女剪凹 。男在最下边剪出五个箭头；女在最下边剪出五个豁口。
2、引魂幡中间飘带的中间，要“男剪园形、女剪方形”。男为乾为天，女为坤为地，取天园地方之意。
男剪13个园形；女剪14个方形。也可以不剪，用圆形或者方形的纸贴也可以，男属阳，剪单；女属阴，剪双。
（三）怎样写灵幡：
灵幡两边飘带所写的字，最后一个字必须占上“生”。
比如下面这个灵幡的飘带：
金童前引路乘龙东去
玉女送蓬莱驾鹤逍遥
解：
上一联“金童前引路乘龙东去”，是九个字。从“金”字起“生”，童字念“旺”，“前”字念死，“引”字念绝，再从“路”字起，往下念“生旺死绝”，念到最后那个“去”字便占上“生”。
用此法查下一联，最后一个字也占“生”。
灵幡中间的飘带所写的最后一个字，要求男占“生”，女占“旺”。
比如故父名叫周永生，终年56岁，可写成：世故显考周公讳永生之引魂幡
从“世”字起生，“故”字念旺，“显”字念死，“考”字念绝。再从“周”字起，往下念“生旺死绝”，念到最后那个“幡”字，便占上“生”。
如果姓名是两字，就在“引魂幡”三字中间加个“宝”字，既“引魂宝幡”。
女占“旺”，仿此法。
比如故母名叫孙桂芳，终年55岁，可写成：世故显*周门孙氏桂芳之引魂幡。
如果姓名是两字，就在“引魂幡”三字中间加个“宝”字，既“引魂宝幡”。
新葬（俗称生灵）用黄烧纸
覆葬（俗称熟灵）用红纸。
要由长子打灵幡。
一般通用的样式就不写两边的飘带，在灵幡中间的正面上放写上“救苦天尊”，下方写“垂光接引”，背面上方写上“五方童子”下方写“华幡来迎”，此种幡可多次使用，每次法事结束后封幡送灵，然后用符纸封于灵幡表面，下次法事时可以继续使用。此种幡中间飘带的中间的飘带为一边圆一边方，通剪（贴）七个。
颜色和定义
白帆
当死者有了白幡，则证明有了儿子（最起码是女儿），至少不是绝户。[1]
花幡
花幡是由红绿相间的布条组成的，有了花幡则代表死者有了孙子（女），而且会证明不是早逝，如果有了花幡人们则会称赞死者多福。[1]
红幡
如果死者已经有了红幡，则代表已经有了重孙，这时候的丧事就可以当作喜事来办了。[1]
扛幡
扛幡须由对应的人来扛，如白帆应由长子扛，花幡为长孙扛起，而红幡为重孙扛起。
我们当地佛教引魂幡的写法：
上图的背面：
右飘带上写：一炉宝香通天去
左飘带上写：五方童子引魂来
中间写：南无西极宫中度人无量阿弥陀佛 主盟
另一面中间写：秉佛毫光接引故显考（或妣）OOO 一位之幡

引魂幡的写法  

道教的魂幡写法（我们地区的写法）：正反两面，立写三行我录于下，（男幡）供参考（幡头，挂号略）

正面：

左：东来也存庚原命生于公元某年农历某月某日时中华人民共和国某省某乡某村某号故居生长人氏

中：东极宫中下敕令 仰差青衣童子手执宝幡接引本坛当荐亡魂某公讳某法号某某随幡 早登仙界

右：西去兮大限不幸殁于公元某年农历某月某日时中华人民共和国某省某乡某村某号享年几十几岁止也

反面

左：                     纪念凭火化                         金童接引

中：大圣太乙寻声救苦天尊青华上帝       不可思议功德

右                      追悼不回境                        玉女来迎

（一）怎样从灵幡上区分出所故之人的年岁大小？

凡不超过60岁故去的，在“故”字前写“世”字；

凡60－－70岁故去的，在“故”字前写“耆”字；

凡70－－80岁故去的，在“故”字前写“耄”字；

凡80－－90岁故去的，在“故”字前写“期颐”二字。

比如某人之父是48岁故去的，其灵幡应写“世故”显考......内行的人一看“故”字前这个“世”字，便知此人是60岁之前故去的。

（二）怎样从灵幡上区分出所故之人是男是女？

1、在引魂幡中间及两边的飘带最下边来区分。要求是：男剪箭头，女剪凹 。男在最下边剪出五个箭头；女在最下边剪出五个豁口。

2、引魂幡中间飘带的中间，要“男剪园形、女剪方形”。男为乾为天，女为坤为地，取天园地方之意。

男剪13个园形；女剪14个方形。也可以不剪，用圆形或者方形的纸贴也可以，男属阳，剪单；女属阴，剪双。

（三）怎样写灵幡：

灵幡两边飘带所写的字，最后一个字必须占上“生”。

比如下面这个灵幡的飘带：

金童前引路乘龙东去

玉女送蓬莱驾鹤逍遥

解：

上一联“金童前引路乘龙东去”，是九个字。从“金”字起“生”，童字念“旺”，“前”字念死，“引”字念绝，再从“路”字起，往下念“生旺死绝”，念到最后那个“去”字便占上“生”。

用此法查下一联，最后一个字也占“生”。

灵幡中间的飘带所写的最后一个字，要求男占“生”，女占“旺”。

比如故父名叫周永生，终年56岁，可写成：世故显考周公讳永生之引魂幡

从“世”字起生，“故”字念旺，“显”字念死，“考”字念绝。再从“周”字起，往下念“生旺死绝”，念到最后那个“幡”字，便占上“生”。

如果姓名是两字，就在“引魂幡”三字中间加个“宝”字，既“引魂宝幡”。

女占“旺”，仿此法。

比如故母名叫孙桂芳，终年55岁，可写成：世故显*周门孙氏桂芳之引魂幡。

如果姓名是两字，就在“引魂幡”三字中间加个“宝”字，既“引魂宝幡”。

新葬（俗称生灵）用黄烧纸

覆葬（俗称熟灵）用红纸。

要由长子打灵幡。

一般通用的样式就不写两边的飘带，在灵幡中间的正面上放写上“救苦天尊”，下方写“垂光接引”，背面上方写上“五方童子”下方写“华幡来迎”，此种幡可多次使用，每次法事结束后封幡送灵，然后用符纸封于灵幡表面，下次法事时可以继续使用。此种幡中间飘带的中间的飘带为一边圆一边方，通剪（贴）七个。

颜色和定义

白帆

当死者有了白幡，则证明有了儿子（最起码是女儿），至少不是绝户。[1]

花幡

花幡是由红绿相间的布条组成的，有了花幡则代表死者有了孙子（女），而且会证明不是早逝，如果有了花幡人们则会称赞死者多福。[1]

红幡

如果死者已经有了红幡，则代表已经有了重孙，这时候的丧事就可以当作喜事来办了。[1]

扛幡

扛幡须由对应的人来扛，如白帆应由长子扛，花幡为长孙扛起，而红幡为重孙扛起。

• 我们当地佛教引魂幡的写法：

上图的背面：

右飘带上写：一炉宝香通天去

左飘带上写：五方童子引魂来

中间写：南无西极宫中度人无量阿弥陀佛   主盟

另一面中间写：秉佛毫光接引故显考（或妣）OOO 一位之幡

19562695397：引魂幡的内容怎么写
郎师尚 ：答：一般通用的样式就不写两边的飘带，在灵幡中间的正面上放写上“救苦天尊”，下方写“垂光接引”，背面上方写上“五方童子”下方写“华幡来迎”，此种幡可多次使用，每次法事结束后封幡送灵，然后用符纸封于灵幡表面，下次法事时可以继续使用。此种幡中间飘带的中间的飘带为一边圆一边方，通剪（贴）...

19562695397：未婚女人死后引魂幡怎样写?
郎师尚 ：答：首先是灵幡两边的字数相同，讲究“生、旺、死、绝”，结尾的那个字都必须占上“生”，无论男女；中间的字，结尾处男占“生”，女占“旺”，如上图。如果中间未能占上，应该加“虚单词”或者“形容单词”，像图示中间的结尾占上“绝”，可把“之引魂幡”写成“之引魂宝幡”，就可以了。现在一些...

19562695397：迁坟灵魂幡上写什么
郎师尚 ：答：如果愿意，安排时间看看地藏经，可解迷闷。楞严经。细细看看。读诵抄写，愿解如来真实义。日常念佛。也可到寺院去礼敬供养三宝，印经，造佛像。以念佛看经一切善功德回向法界，愿亡亲善顺正法，早证菩提道。（坚持念诵，就可以了。不要想其他。存亡二利。）不办酒席，或其他。安心诵一遍或多遍地藏...

19562695397：大连地区农村家里人去世坟幡怎么写?
郎师尚 ：答：这位知友，坟幡是送葬时儿子举着的引魂物件，也叫引魂幡，埋葬后就插在坟墓的中央位置 待三天圆坟时拔下扔掉。引魂幡上一般写的字是：东土来人，西方接引。

19562695397：引魂幡做法,所说的灵头幡
郎师尚 ：答：生」字上。生殁日期应以大写书写，且按实际数字计算，例如：殁於「2019年七月十八日」总计11 个字，落在「生、老、病、死、苦」的「生」字上。办丧事时，魂幡一般置於灵位旁。早期魂幡会等到除灵时，与灵桌及灵讳一起焚化，现代则大多在出殡当天，与棺木一起进炉火化，只请牌位返主。

19562695397：引魂幡上写什么字
郎师尚 ：答：起于宋朝。初时为重，后来用魂帛，再后来用魂幡。用三个木头或竹子，一个竖放两根横放交叉，挂一块布于中间。布的左边写死者生日，右边写死者的死的日期，中间写死者的姓名。“古人施于柩前，今人多用竹悬出于屋，阴阳家从而传会之，以为死者魂悠扬入于太空，让此以归”。

19562695397：送葬时,灵幡上写什么字?
郎师尚 ：答：一是招魂，为死者的灵魂带路。二是震慑恶鬼，相当于法器。意思是：我来了你离远点，不然就把你打翻在地 幡是用竹竿等挑起来直着挂的长条形旗子。送葬幡应该是在上面画符咒。依仪礼分：有命过幡（人死时，为死者积福时而建）、续命（神）幡（为祈廷命而立）、送葬幡、施饿鬼幡。“引魂幡”的...

19562695397：引魂幡的简介
郎师尚 ：答：引魂幡起于宋朝。初时为重，后来用魂帛，再后来用魂幡。用三个木头或竹子，一个竖放两根横放交叉，挂一块布于中间。布的左边写死者生日，右边写死者的死的日期，中间写死者的姓名。“古人施于柩前，今人多用竹悬出于屋，阴阳家从而传会之，以为死者魂悠扬入于太空，让此以归”。引魂幡这一古老...

19562695397：引魂幡的写法及意思
郎师尚 ：答：满族的引魂幡是用一幅三尺多长的红布，上端镶一块三角形黑布幡头，红布撕成三幅，中幅宽，边条窄而略短。下边镶上五指状黑穗，中幅下边镶锯齿状黑穗。这引魂幡是满族丧事的标志。下葬时，来送殡的亲友抢幡布。据说这布能避邪，可给小孩儿做衣服。以上内容参考 百度百科-引魂幡 ...

19562695397：没姓没名引魂帆怎么写
郎师尚 ：答：你要问的是引魂幡怎么写吧，没名没姓的话，写个性别就可以了。显考（父、男）”、“显妣（母、女）。灵幡的一般写法：正反两面立写三行，正面——左写逝者籍贯生年月；中间写逝者名讳敬语；右边写逝者籍贯亡年月。反面不是这么固定，一般就是两边写莲花朵朵开、西方接引来，中间写“太乙寻声救苦...