毛阿伊石像在哪？
南美洲
戴普卡奥的毛阿伊
奇特的雕像
复活节岛最引人注目的雕像，是那些站立在海边的雕像。它们默默无语，站立在平台上，高大、雄伟、沉重。人们不禁要问，如此巨大而沉重的石头偶像，究竟是怎样从雕刻地运到海滨来的？
复活节岛的古代居民既没有吊车，也没有滑轮吊杠，他们又是怎样把雕像安置到阿胡之上的？他们又是如何把那些高达几米的大帽子普卡奥戴到雕像头上去的？这绝不是一个简单的问题，众多的研究者潜心研究了很久，他们的答案也是很不一致的。
著名的挪威学者索尔�6�1海尔达尔认为复活节岛上的居民“不建造城堡、宫殿、堤岸和码头，他们只用石头雕成宏伟的人形雕像。这些雕像有四层楼那么高，象火车厢一样沉。他们还把大部分雕像搬运过山岗和峡谷，竖立在岛屿的四面八方，直到‘短耳人’把‘长耳人’雕刻家全部歼灭，这些石像的创造者的辛勤劳动突然停止为止。”
海尔达尔为人们描述了一幅富有浪漫色彩的画面，可惜这不是事实。
首先，小小的复活节岛从来就没有什么河流，雨水都积在各个火山口中，所以复活节岛上的居民根本没有必要去修建堤坝。
其次，岛民们居住的是洞穴，房子也十分宽敞，可以住几十人甚至几百人，他们根本无需因为住处而去建造什么城堡和宫殿。
至于他们“越过山岗和峡谷”搬运雕像，这听起来很富有诗意，但复活节岛上根本就没有什么峡谷。更何况，远不是岛屿的四面八方都耸立着巨大的雕像，波伊克半岛、拉诺卡奥火山区等地没有一尊雕像。拉诺洛拉科火山旁的雕像也根本没有越过山崖，它们是顺着火山坡滑到火山山麓的。而拉诺洛拉科火山口中的雕像又全部留在原地，没有一尊搬移过。海尔达尔认为雕像很重，一尊雕像简直重的如同十节火车厢。果真如此，那么在纪元前的技术水平下，岛民们是无法搬运这么重的石雕像的。对此，海尔达尔自己也无法做出回答。
另一位研究者弗朗西斯�6�1马泽尔也认为石像很重，他说：“我们可以对此做出任何想象，但任何逻辑面对着耸立在拉诺洛拉科火山高达22米的巨型石雕都无能为力。试想一下吧，石像的头和颈部高达7米，直径3米，鼻子长3.4米，身高13米，重达50吨！在现在的世界上，你能找到一架把这些庞然大物吊起来的起重机吗？”乍听起来这番议论不免耸人听闻，但仔细推敲一下却不对了。如此巨大的雕像，整个复活节岛上只有一尊，它不是耸立在拉诺洛拉科火山上，而是在山下的壁龛里，是在火山的最低处。这尊岛上最大的石像还没有最后完工，还没有最后从山岩上剥离下来，因此，严格说起来它还不能算是一尊真正的雕像。更何况拉诺洛拉科火山上的雕像从未搬动过，站立在海边的石像并不是从那里运来的。
当代著名冒险家厄里希�6�1冯�6�1丹尼肯在他那名噪一时的书《众神之车》和电影《向往未来》中更加奇特的说，雕像重达50吨……以前这些巨人还戴着帽子，但就连它们也无法帮助人们去揭开动人的雕像之谜。其中有一顶帽子重达10吨的大石块，掉落在以前曾屹立过一尊雕像的地方。他认为岛上的土著居民无法建造和搬运这些巨大的石像，它们是宇宙来客建造的，再搬运到海边。研究者们虽然不赞同他的观点，但也无法否认雕像的重量，有人甚至说雕像重达100吨！
石头巨人真的这样重吗？不见得，复活节岛的石像远没有人们所传说的那样重。我们知道，海洋中的火山岛都是由玄武岩构成的。玄武岩十分坚硬，很难加工，比重一般为3-3.2克/厘米 3。若按此计算，复活节岛上最大的石像高21.8米，肩宽2.5米，截面近5平方米，扣除砍掉的30-40立方米岩石，剩下来的石像重量就有50-80吨，甚至上百吨重了。听起来这很有道理，但是是如何呢？用来雕刻石像的材料不是玄武岩，而是凝灰岩和层凝灰岩，有的甚至是浮石，它们之中只有某些岩石的比重达到1.7克/厘米3，而大部分岩石的比重都小于1.4克/厘米3。至于浮石，它的比重就更轻了，它干燥后，比水还要轻，会浮在水面上，所以才叫浮石。因此，最大、最重的帽子至多也不超过5吨。复活节岛的大部分雕像高度为3-5米，10-12米的雕像并不多，只有30-40尊，它们的重量至多也不过10多吨，大部分雕像的重量还不到5吨。想当初，水手们毫不费力地把一尊雕像装上小船，运到轮船上去，因为它根本就没那么重。不久前，人们对复活节岛上的雕像进行修整，15吨的吊车就把最重的雕像吊起来安放到阿胡上去了。可见雕像并非人们说的那么重。
岛上耸立着一个个巨大的石像，奇怪的姿态和阴沉的眼神给小岛笼罩了深厚的神秘气氛。这些神像高达9米，是用巨石凿刻而成的人头像，长耳朵，短前额，大鼻子，面部表情十分严肃，令人望而生畏。
巨石人像的数量之多也是惊人的，仅这一处就达40多个，而在不远处的拉诺·拉拉古山的一面斜坡上竟多达300个。它们有的并靠在一起，更多的是隔近50米一个个地散立着。而每一尊巨石人像的重量都在30吨以上。
这些被当地居民称为“毛阿伊”的石像，有着非常明显的特征：形态各异的长脸，略微向上翘起的鼻子，向前突出的薄嘴唇，略向后倾的宽额，垂落腮部的大耳朵，刻有飞鸟鸣禽的躯干以及垂立在两边的手。这些奇特的造型，赋予石雕以独特的风采，使人一眼就能认出它们。另外，有些石像头上还戴有圆柱形的红帽子，当地人称为“普卡奥”。远远看去，红帽子颇似一顶红色的王冠，更给石像增添了尊贵、高傲的色彩。这批石雕人像最大的重量超过80吨，有的石像上还戴着石帽，石帽最小的也有2?5吨。它们究竟是如何被制作者从采石场上凿取出来，如何加工制作，又采用什么办法，将它们运往远处安放的地方，使之牢牢地耸立起来的？而在前几个世纪，岛上居民还未掌握铁器。这一切多么令人不可思议。
第2个；百科写得很清楚http://baike.baidu.com/view/4818.htm
复活节岛以其巨大石雕像而著名，岛上有约600座以上的大石雕像，以及大石台(ahu,石堆)遗迹，其朝陆复活节岛上以火山岩石雕刻的作品地方向有露天庭院，某些庭院建筑巧妙。1886、1914和1934年进行考古调查；1955年开始考古发掘工作。结果认为岛上存在3个明显的文化期。早期有在塔海(Tahai)、维纳普和阿纳克纳的大石台，碳定年法测定约在西元700∼800年。科克上校赞赏最早的两个大石台，并加以描述；阿纳克纳石台的墙在1987年挖掘出以前，一直埋在地下。从阿纳克纳发掘工作中发现多种石雕像是在早期雕刻的，其中有一种较小的中期胸像原型，与中期胸像的主要差异是圆头和粗壮的身躯。另一种型式是一尊写实主义雕像，表现跪著的全身人像，臀部坐在足跟上，双手放在膝上，有一个雕像裸露著肋骨，具备著南美洲蒂瓦纳库(Tiwanaku)的前印加人时期纪念物的各种特点。在中期(1050?∼1680)，有意毁坏和丢弃石雕像，所有大石台全部重建，没有考虑太阳方位，也没有考虑石块结构的尺码。似乎唯一愿望就是能够有牢固石台，可以支撑更高更大的胸像，即中期典型的「莫埃」(moai)。
中期在大石台内建造了墓室。石雕像的体积越来越大，后来达到惊人的程度；细而高的胸像的细长头部上有用红色凝灰岩制作的很大的圆柱形「普高」(pukao,意为头饰)。中期石像的高度大多在3∼6公尺(10∼20呎)左右，但立在石台上的最大石像约10公尺(32呎)高，由重约74,500公斤(82吨)的一块石头雕成，其顶上的「普高」约有11吨重。现今仍然矗立的最大石雕像部分埋在石场下面很深的淤泥中，约11公尺(37呎)高。未完成的最大石雕像约21公尺(68呎)高，背部靠在岩石上。经考古证实的一些传统表明，这些石雕像代表死后被奉为神的一些重要人物。
中期石雕像都是用拉努•拉拉库火山口湖岩壁中特有的黄灰色凝灰岩制成。在火山口碗形地带内外，散布著许多未完成的石雕和数以千计的粗糙石镐，这证明雕刻工作突然中断。
在1955∼1956年以该岛传统为依据进行的实验表明，遗留在石场中的许多用玄武岩做的石镐完全可以用於雕刻坚硬的凝灰岩。再次的实验说明，12个岛民能够把大约3公尺(10呎)高的一尊25吨重的石雕像搬离地面，竖著使之倾斜，放到石台上∶在除了用作杠杆的两根木杆外没有任何工具的情况下，这件工作要花18天时间。大大小小的石块被一个个地楔入石雕像下，形成一个缓缓升起的锥形石堆，以便使这个庞然大物竖立起来。传统称这些石雕像是「走」过这一地带到遥远的地点去的，但是在实验中，180个人能够把一尊中等大小的石雕像从地面上搬走。1986年的一次实验再次发现15个人用一组绳子向前拉，就可以把一个中等大小的石雕像竖立著在地面上挪动。
中期石雕胸像显然取自当地的一个原型，其他地方没有相像的石雕。中期还有一个特殊现象，即有捕鸟人随从礼仪的鸟神膜拜仪式，这一现象延续到第三期，即晚期。其仪式中心是拉努•科山上的奥隆戈(Orongo)村，村里都是石屋，屋顶好像假拱门。这些石屋及相连的有屋顶入口的环形砖房是该岛早期和中期的特点；虽然在玻里尼西亚其他地方没有这种房屋，但在南美洲的邻近地区却是常见的。
13132211270：毛阿伊石像在哪?
宿舍研
：答：这些被当地居民称为“毛阿伊”的石像，有着非常明显的特征：形态各异的长脸，略微向上翘起的鼻子，向前突出的薄嘴唇，略向后倾的宽额，垂落腮部的大耳朵，刻有飞鸟鸣禽的躯干以及垂立在两边的手。这些奇特的造型，赋予石雕以独特的风采，使人一眼就能认出它们。另外，有些石像头上还戴有圆柱形的红...
13132211270：吴哥古迹和毛阿伊石像分别在世界的什么洲
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：答：毛阿伊石像在南美洲，吴哥古迹在亚洲泰国
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：答：这些被当地居民称为“毛阿伊”的石像，有着非常明显的特征：形态各异的长脸，略微向上翘起的鼻子，向前突出的薄嘴唇，略向后倾的宽额，垂落腮部的大耳朵，刻有飞鸟鸣禽的躯干以及垂立在两边的手。这些奇特的造型，赋予石雕以独特的风采，使人一眼就能认出它们。另外，有些石像头上还戴有圆柱形的红...
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：答：回答：尼罗河西岸孟菲斯古城 庙除了在地面上的建筑外,还有一种在山崖开凿出来为岩窟庙。典型的岩庙是位于阿斯旺南,接近尼罗河第二瀑布的阿布辛拜勒的拉美西斯二世庙。 这座神庙是献给阿蒙,拉·哈拉凯悌和普照塔神的,并且还纪念拉美西斯二世本人。 实际上它是一座神庙和祭庙的结合体。阿布辛拜勒的岩窟庙依山...
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：答：如此巨大的雕像，整个复活节岛上只有一尊，它不是耸立在拉诺洛拉科火山上，而是在山下的壁龛里，是在火山的最低处。这尊岛上最大的石像还没有最后完工，还没有最后从山岩上剥离下来，因此，严格说起来它还不能算是一尊真正的雕像。更何况拉诺洛拉科火山上的雕像从未搬动过，站立在海边的石像并不是...
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：答：1. 拉帕·努伊国家公园：又称为复活节岛国家公园，是展示波利尼西亚文化的独特窗口。约在公元三世纪，岛上的波利尼西亚人独立发展出一种独特的文化现象，建造了巨大的莫阿伊石像和神殿。这些石像至今屹立，成为全球游客向往的神秘文化景观。2. 百内国家公园：坐落于安第斯山脉南端，巴塔哥尼亚地区中部，...
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13132211270：复活节岛上的石像是谁造的
宿舍研
：答：建造如此多巨人石像的那个神秘民族后来到哪里去了呢？在岛上考察期间，科学家从岛上老人那里收集到大量根据假设而来的传说和故事。其中一个假设：拉帕努伊人是在不间断建造莫阿伊，耗尽了岛上自然资源而死绝的。美国夏威夷大学的考古学家泰里·亨利为该研究成果找到了令人信服的证据。建造巨人石像 耗尽自然...
13132211270：复活节岛石像从哪里来?是外星人的杰作吗?
宿舍研
：答：复活节岛虽然地处偏远,但很多人都听说过那些遍布全岛的石像。这些被当地居民称为“莫阿伊”的石像,有着非常鲜明的特征:神态各异的长脸,略微翘起的鼻子,用黑曜石或者贝壳装饰的眼睛,向前突出的薄嘴唇,略向后倾的宽额和大大的耳朵,刻有飞鸟走禽的躯干以及垂立在身体两边的手,这些奇特的造型赋予了石雕独特的风采。
13132211270：复活节岛的毛阿 伊斯石像是怎么来的?
宿舍研
：答：世界各国众多科学家运用了包括电子计算机在内的一切现代科学拖把段，却仍然无法解读。更令人惊讶的是，复活节岛的居民称自己居住的地方为“世界的肚脐”。这种叫法，一开始人们并不理解，直到后来航天飞机上的宇航员从高空岛瞰地球时，才发现这种叫法完全没错。复活节岛孤悬在浩瀚的太平洋上，确实跟一个...
