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楚辞中的名句

来源:www.zuowenzhai.com    作者:编辑   日期:2024-06-16
楚辞中的名句与赏析

1、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(屈原《离骚》)【解读】我长叹一声啊,止不住那眼泪流了下来,我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难!显然,我们可从这里发现,虽然屈原是楚国贵族,是个士大夫,可他在流放期间对劳动人民的深入接触,他深深的感于人民的痛苦处境,所以,在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。这句话就表现了他对人民的深切同情。2、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(屈原《离骚》)【解读】只要合乎我心中美好的理想,纵然死掉九回我也不会懊丧。这两句表现了诗人对美好理想执着追求的精神。他的理想是抗击强秦的侵略,维护楚国的独立,实行清明的政治。诗人为了实现理想,虽九死而无一生,他也是心甘情愿,始终不悔。这种精神,影响了千百代人民。3、民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。(屈原《离骚》)【解读】老百姓过日子乐趣各样,我独自爱修养习以为常。即使我被肢解也不变我的思想,又怎能挫败我远大志向。4、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原《离骚》)【解读】前面的路程遥远而又漫长,我要上天下地到处去寻觅(心中的太阳)。体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。5、身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。(屈原《九歌 国殇》)【解读】身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!6、悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。(屈原《九歌 大司命》)【解读】谕指诗人感叹自己没有新相知的欢乐,却有与妻子生别离的悲苦。后用以描述有情男女新相知的快乐和分别的痛苦。7、鸟飞返故乡兮,狐死必首丘。(屈原《九章 哀郢》)【解读】鸟飞千里最终回到自己的老窝,狐狸死的时候,据说那个头总是朝着它的出生地。这里用比喻的形式表达了诗人绝不背弃故国,最终要返归故国的决心;后用来表达人们对故国故土的思念之情。8、吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。(屈原《九章 涉江》)【解读】我不能改变志向,去顺从世俗啊,当然难免愁苦终身不得志。9、与天地兮同寿,与日月兮齐光。(屈原《九章 涉江》) 【解读】这是诗人屈原自己乘龙驾马,去寻古帝重华(帝舜)同游于天上,以至于可以和天地日月一样亘古永存。这两句后用以指伟大的精神品格具有永恒的价值。10、世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。(屈原《卜居》)【解读】现实世界浑浊不清:蝉翼被认为重,千钧被认为轻;黄钟被毁坏丢弃,瓦锅被认为可以发出雷鸣(般的声音);谗言献媚的人位高名显,贤能的人士默默无闻。11、夫尺有所短,寸有所长,物有所不足,智有所不明,数有所不逮,神有所不通,用君之心,行君之意。龟策诚不能知事。(屈原《卜居》)【解读】所谓尺有它不足的地方,寸有它的长处;物有它不足的地方,智慧有它不能明白的问题;卦有它算不到的事,神有它显不了灵的地方。您(还是)按照您自己的心,决定您自己的行为(吧)。龟壳蓍草实在无法知道这些事啊!12、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒(屈原《渔父》)【解读】世人都被污染,唯独我一人清净;众人都已醉倒,唯独我一人清醒。13、沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。(屈原《渔父》)【解读】沧浪的水清,可以洗我的帽缨;沧浪的水浊,可以洗我的脚。屈原被放逐后,在和渔父的一次对话中,渔父劝他“与世推移”,不要“深思高举”,自找苦吃。屈原表示宁可投江而死,也不能使清白之身,蒙受世俗之尘埃。渔父走了,唱出了上面的几句歌:沧浪的水清,可以洗我的帽缨;沧浪的水浊,可以洗我的脚。这仍是“与世推移”的意思。在渔父看来,处世不必过于清高。世道清廉,可以出来为官;世道浑浊,可以与世沉浮。至于“深思高举”,落得个被放逐,则是大可不必。屈原和渔父的谈话,表现出了两种处世哲学。14、悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。(宋玉《九辩》)【解读】秋天的气息是多么的让人感到悲戚啊!萧瑟的景啊,草木荒的荒、落的落,一片衰败景象。这句话出自宋玉的《九辨》,宋玉是屈原的学生,写过很多赋。古人有悲秋的传统,大都源于此句。是诗人对秋的体会,千百年来得到了大家的共鸣。15、东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤。(宋玉《登徒子好色赋》)  16、其曲弥高,其和弥寡(宋玉《宋玉对楚王问》)【解读】他唱的歌曲愈高雅,能跟着唱的人就越少。宋玉的这句话表达了不为人知的苦闷,同时也表现了君子不与小人同日而语的崇高情怀。

伯庸。《离骚》:"朕皇考曰伯庸"。比如作家马伯庸…… 02、正则、灵均。《离骚》:"名余曰正则兮,字余曰灵均"。正则:公平而有规律。灵均:灵善而均调。屈原名平,字原,正则是对"平"字进行的解说,灵均是对"原"字进行的解说。

1、桃之夭夭,灼灼其华。——《诗经·周南·桃夭》

2、吾不能变心以从俗兮,团将愁苦而终穷。——屈原《涉江》

3、世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。——《楚辞·卜居》

4、伏清白以死直兮,固前圣之所厚。——《楚辞·离骚》

5、王孙兮归来,山中兮不可以久留!——淮南小山《楚辞·招隐士》

6、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。——《诗经·小雅·鹿鸣》

7、王孙游兮不归,春草生兮萋萋。——淮南小山《楚辞·招隐士》

8、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——《楚辞·渔父》

9、巧笑倩兮,美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》

10、帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。——《楚辞·九歌·湘夫人》

11、宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。——《楚辞·离骚》

12、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——《楚辞·离骚》

13、与天地兮同寿,与日月兮齐光。——《楚辞·九章·涉江》

14、投我以木瓜,报之以琼琚。——《诗经·卫风·木瓜》

15、沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。——《楚辞·渔父》

16、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。——《离骚》

17、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》

18、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?——《诗经·郑风·风雨》

19、沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言。——《楚辞·九歌·湘夫人》

20、如切如磋,如琢如磨。——《诗经·卫风·湛奥》

21、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》

22、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。——《诗经·王风·采葛》

23、惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。——《离骚》

24、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?——《楚辞·九章·涉江》

25、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——楚辞《离骚》

26、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——屈原《渔父》

27、蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》

28、悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。——《楚辞·九歌·少司命》

29、民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。——《楚辞·离骚》

30、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。——《楚辞·九章·涉江》

31、关关雎鸠,在河之舟,窈窕淑女,君子好求。——《诗经·周南·关雎》

32、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——《楚辞·离骚》

33、世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——《楚辞·九章·怀沙》

34、尺有所短,寸有所长。——《楚辞·卜居》

35、青青子衿,悠悠我心。——《诗经·郑风·子衿》

36、投我以桃,报之以李。——《诗经·大雅·抑》

37、善不由外来兮,名不可以虚作。——《楚辞·九章·抽思》

38、莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌·司命》

39、靡不有初,鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》

40、吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。——《楚辞·九章·涉江》

41、新沐者必弹冠,新浴者必振衣。——《楚辞·渔父》

42、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

43、鸟飞返故乡兮,狐死必首丘。——屈原《九章·哀郢》

44、其曲弥高,其和弥寡。——宋玉《对楚王问》

45、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——《楚辞·离骚》

46、搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。——《楚辞·九歌·湘夫人》

47、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》

48、它山之石,可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》

49、言者无罪,闻者足戒。——《诗经·大序》

50、皋兰被径兮,斯路渐。湛湛江水兮,上有枫。目极千里兮,伤心悲。魂兮归来,哀江南。——宋玉《楚辞·招魂》

51、鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。——《楚辞·九章·哀郢》

52、尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。——《楚辞·卜居》

53、日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。——《楚辞·离骚》

54、悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。——宋玉《楚辞·九辩》

55、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,悠悠苍天,此何人哉?——《诗经·王风·黍离》

56、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。——《楚辞·离骚》


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(编辑:邱伊童)
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