《诗经》分为风、雅、颂三类的依据分别都是什么？

《诗经》分为风、雅、颂三大类，古人是按什么标准来分的？后世学者对这也有不同的看法，其中有力者有以下三种说法。

（一）按诗的内容和作用为依据，以《毛诗序》为代表。《序》云：“风，风也，教也；风以动之，教以化之。”“上以风化下，下以风刺上，主文而橘谏，言之者无罪，闻之者足以戒，故曰风。”“是以一国之事，系一人之本，谓之风；言天下之事，形四方之风，谓之雅。雅者，正也，言王政之所由废兴也。”“颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。此说对后世影响很大，尊毛派多从此说。

（二）以音别为依据，以郑樵《六经奥论》为代表。郑樵说：“风土之音曰风，朝廷之音曰雅，宗庙之音曰颂。” 据朱彝尊《经义考》所引，李仲蒙认为，“夫《诗》者，古人之乐曲”，“诗人作之之时，固已为风、为小雅、为大雅、为颂，风之声不可以人雅，雅之声不可以人颂，不待太师与孔子而后分也”。川南宋程大昌也说：“南、雅、颂，以所配之乐名。” 近代王国维亦说：“窃谓风雅颂之别，当于声求之。”加之《诗经》原本就全是乐歌，这种“音别”说在近代影响更大。现行教材多从此说。

（三）是多重依据说。此说既标举音别说，同时又从乐歌的来源、作者及作品风格等方面来区分说明，所依据是多重的。宋代朱熹即是这样，他既指出，“风、雅、颂乃是乐章之腔调，如仲吕调、大石调”；又进而指出：“凡《诗》之所谓风者，多出于里巷歌谣之作，所谓男女相与咏歌，各言其情者也。……若夫雅颂之篇， 则皆成周之世朝廷郊庙乐歌之辞，其语和而庄，其义宽而密，其作者往往圣人之徒，固所以为万世法程而不可易者也。”“风则间巷风土男女情思之词，雅则朝会燕享公卿大夫之作，颂则鬼神宗庙祭祀歌舞之乐。” 而目前通用的袁行霈《中国文学史》这一高等教育新教材，在“本书所采用风雅颂分类依据是音乐之说”之注下紧接着说：“但音乐特点的形成，与其用途和地域的特点也密切相关，而不同特点的音乐，应用场合也不同。风、雅、颂最初只是一种音乐分类，在流传中也有了内容的区别。”编者虽未明说，但其实也是采用以音乐为主的多重依据说。

15544866564：诗经中的风雅颂是按什么来划分的
邰儿烁 ：答：《诗经》中的风、雅、颂是根据乐调的不同来区分的。《风》指各地民歌民谣；《雅》指周王朝直辖地区的音乐，多用于宫廷宴会或者朝会；《颂》指宗庙祭祀时用的舞曲歌辞。《诗经》现存305篇：《风》（160篇）：《周南》11篇、《召南》14篇、《邶风》19篇、《鄘风》10篇、《卫风》10篇、《王风》1...

15544866564：《诗经》分为风、雅、颂三类的依据分别都是什么?
邰儿烁 ：答：（二）以音别为依据，以郑樵《六经奥论》为代表。郑樵说：“风土之音曰风，朝廷之音曰雅，宗庙之音曰颂。” 据朱彝尊《经义考》所引，李仲蒙认为，“夫《诗》者，古人之乐曲”，“诗人作之之时，固已为风、为小雅、为大雅、为颂，风之声不可以人雅，雅之声不可以人颂，不待太师与孔子而后...

15544866564：《诗经》分为风、雅、颂三类的依据分别都是哪些?
邰儿烁 ：答：《诗经》中的风、雅、颂是按照使用场合和使用者所处阶级来划分的，“风”是指地方风俗，“雅”是指国家官方场合使用的高雅作品，“颂”则是对应国家祭祀活动，相对来说规格较高。《诗经》中的风也被称作“国风”“十五国风”，主要收录周朝十五个诸侯国或地区的诗歌作品，其中周南11篇、召南14篇、邶...

15544866564：诗经分为风、雅、颂三类的依据及其各自的含义是什么
邰儿烁 ：答：大部分是民歌 。②雅 。即朝廷之乐，是周王朝直辖地区的音乐 ，大部分为贵族的作品， 即所谓正声雅乐 。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇 。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是贵族文人的作品。③颂。是宗庙祭祀的乐歌和史诗，内容...

15544866564：诗经的体例是如何划分的
邰儿烁 ：答：,分为风 、雅、颂三类.①风.是不同地区的地方音乐.《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣 .共160篇 .大部分是民歌 .②雅 .是周王朝直辖地区的音乐 ,即所谓正声雅乐 .《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌,按音乐的...

15544866564：诗经分为风雅颂三类的依据是什么
邰儿烁 ：答：《诗经》根据乐调的不同分为风、雅、颂三类，风是不同地区的地方音乐，雅是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐，颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇...

15544866564：《诗经》中的风雅颂是按什么来划分的
邰儿烁 ：答：《风》、《雅》、《颂》的划分是按诗经内容题材的不同来划分的，其中：一、“风”的意思是土风、风谣，因而《风》收录的是各地的民歌歌谣，包括今陕西、山西、河南、河北、山东等地，大部分是黄河流域的民间乐歌，共有160篇，是《诗经》中的核心内容。二、《雅》主要是贵族祭祀的诗歌，旧时贵族好...

15544866564：诗经中风雅颂是按照什么划分的
邰儿烁 ：答：诗经中风雅颂是按照地域和音乐的不同划分的。风、雅、颂出自我国第一部诗歌总集《诗经》，是《诗经》的三个组成部分，根据地域和音乐的不同分类。与《诗经》的三种艺术表现手法“赋比兴”合称为“六义”。《国风》是收集在中国文学史上第一部诗歌总集《诗经》中的周代民歌。包括西周初年至春秋中叶，...

15544866564：《诗经》中的风雅颂是按照什么来划分的呢?
邰儿烁 ：答：诗经》是中国第一部诗歌总集，根据不同的音乐性质分为风、雅、颂。"风 "是诸侯国的音乐；"雅 "是首都地区的正统音乐；"颂 "是宗庙的音乐。《风》是不同地区的地方音乐。《风之歌》是收集自周南、召南、郾城、魏、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、夔、曹、豳15个地区的土歌。共160条。多为...

15544866564：诗经风雅颂的分类依据是什么
邰儿烁 ：答：《诗经》中的“风”“雅”“颂”分类依据主要是音乐的不同。《诗经》中的“风”“雅”“颂”分类主要基于音乐的差异。具体而言，“风”一词指的是各诸侯国的乐调，主要包括各地的民歌，反映了不同地域的音乐特色和文化风貌。而“雅”则涵盖了京城地区的正乐，通常在宫廷宴会或朝会上演奏，是一种...