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山西八大套都有哪些曲子?

来源:www.zuowenzhai.com    作者:编辑   日期:2024-05-31
山西八大套的演奏乐器有些什么

  民间鼓吹乐。因有八首大型套曲而得名,简称“八大套”,主要流传于山西省五台、定襄、忻县、原平、崞县等地。八大套的历史渊源未见有准确的记载,据老艺人回忆,至少在清初已在民间形成,二十世纪初,达到极盛阶段,三十年代至四十年代,由于日寇的入侵,使该乐种受到严重摧残,不少乐谱(其中包括一部分有唱词的工尺谱)和有关文字资料散佚了,演奏也逐渐消沉下来。建国后,由于党和人民政府对遗产的重视,八大套的音响才得以抢救和保存下来。

  八大套多用于民间婚、丧、喜、庆和庙会场合,由当地职业性的民间音乐组织“鼓房”
  (亦称“响打”、“鼓班”)进行演奏。春节期间,民间的高跷、跑车、旱船表演中,也常用八大套中的乐曲作伴奏。此外,农闲时亦自吹自打,自娱娱人。八大套亦曾被五台山青庙宗教音乐吸收,在禅门佛事赞偈仪式中演奏。
  八大套是传统大型器乐套曲,每套由多首曲牌按固定顺序联缀演奏,往往以每套第一百曲牌的名称为该套曲的名称。如《扮妆台》套曲《扮妆台》、《柳摇金》、《到春来》、《到夏来》、《万年花》、《到冬来》、《月儿高》、《西方藏》、《到秋来》九首乐曲组成。其余七套名称为《青天歌》、《推轱辘》、《十二层楼》、《大骂渔郎》、《箴言》、《鹅郎》、《劝君杯》。八大套的曲调采源主要是民间器乐曲,另外,还有一部分来自五台山庙堂音乐和当地民间歌曲。
  八大套的乐队编制,除《大骂渔郎》套用低音、高音两支唢呐领奏外,其余七套都是以管子(一至二人)主奏,共它吹管乐器有海笛、笛子、笙(二人);打击乐器有堂鼓、板鼓、大钹、小钹、大锣、小锣、云锣、梆子等。
  八大变的曲目以本调、“k字调、凡字调指法占苍位,称“大三因”吹小曲、乱弹多用工字调;办丧事多用用调;小凡字调、梅花调极少用。

  八大套套曲结构的主要特征表现在:一、全曲以慢、中、快序列性的速度贯穿,以速度进行的不同层次来安排套曲呈示、展开、结束的整体结构,加强各曲牌在联缀中音乐运动的逻辑性。二、各曲脾终止处(或尾声)往往以基本固定的旋律或锣鼓贯穿,除具有标明曲牌之间的结构划分外,可加强套曲旋律素材的统一性。三、套曲内各曲牌联缀在同宫系统调式体系内(仅《鹅郎》套例外)。
  八大套管子演奏常用技法除颤音、滑音、打音、垫音、吐音外,花舌音、鼓音、箫音的应用是很有待点的。

山西,被誉为“民歌的海洋”。源远流长,早在春秋时,就有很大的成就,《诗经》中“唐风”、“魏风”包括《伐檀》、《硕鼠》都是山西民歌。山西一百多个县,几乎每个县都有它自己的民歌。据有关方面统计,现在已经收集起来的民歌达两万余首。山西的民歌不仅多,而且地方色彩十分鲜明。山西各地的民歌,在艺术风格上是很不相同的。河曲、保德、偏关一带的民歌,音调高亢,音行跳跃性大,因此听起来颇有塞上高原的那种特有的辽阔、雄浑之感,而且抒情憨直、泼辣,朴素明快之中,又洋溢着诙谐、缠绵之美。忻州、定襄民歌,大同、阳高、朔县民歌,比起河曲民歌来,又各有其特色。左权民歌自成脉系,清新、柔媚。其中有不少“三拍子”情歌,这是其他民歌中所没有的。祁县、太谷民歌,还有寿阳、太原民歌,无论内容上还是形式上,都较为灵活、自由、富于变化。晋东南壶关、晋城、阳城、沁水一带的民歌,调式古板,乡土习俗气味较重。沁源县的民歌善于抒发当地农民在现实生活中的热烈感情,具有浓烈的时代气息。
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山西,有着丰富的民间音乐遗产和得天独厚的民间音乐发展土壤。比如中华民族音乐唯一有史料记载的一位最早、最有名的音乐家师旷,就是山西洪洞人。他是春秋时期晋国乐师,我国古代《阳春》、《白雪》等名曲就出自他手。山西珍贵的“古典乐曲”很多,至今仍有不少在民间流传。现在我们看到的山西民间乐器,也大都是自古传下来的。这些乐器,以丝竹为主,如笙、管、笛、胡琴、板胡、三弦、唢呐、琵琶、筝、巴乌、各种鼓器、铙、钹、锣、镲等,山西的民间乐曲大体分为三类。一类是由各地吹鼓手班子演奏的“鼓吹器乐曲”,山西的鼓吹乐遍及全省,而以忻州和晋中地区的规模最大、最有名。如原平、繁峙、代县一带的《大得胜》及《八大套》等。一类是由各地群众闹红火时用多种乐器演奏的曲调,最有名的是长治的“八音会”和洪洞的“威风锣鼓”等。一类是由僧道流传下来的“庙堂音乐”或僧道杂乐。最有影响的要数五台山僧人演奏的庙堂音乐了。山西的民间器乐艺术,往往与说唱艺术结合在一起。象“潞安鼓书”、“襄垣鼓书”、“晋北道情”、“永济道情”、“阳城道情”、“翼城琴书”、“武乡琴书”等,就具有这样的特点。

八大套是传统大型器乐套曲,每套由多首曲牌按固定顺序联缀演奏,往往以每套第一百曲牌的名称为该套曲的名称。如《扮妆台》套曲《扮妆台》、《柳摇金》、《到春来》、《到夏来》、《万年花》、《到冬来》、《月儿高》、《西方藏》、《到秋来》九首乐曲组成。其余七套名称为《青天歌》、《推轱辘》、《十二层楼》、《大骂渔郎》、《箴言》、《鹅郎》、《劝君杯》。八大套的曲调采源主要是民间器乐曲,另外,还有一部分来自五台山庙堂音乐和当地民间歌曲。
八大套的乐队编制,除《大骂渔郎》套用低音、高音两支唢呐领奏外,其余七套都是以管子(一至二人)主奏,共它吹管乐器有海笛、笛子、笙(二人);打击乐器有堂鼓、板鼓、大钹、小钹、大锣、小锣、云锣、梆子等。
八大变的曲目以本调、“k字调、凡字调指法占苍位,称“大三因”吹小曲、乱弹多用工字调;办丧事多用用调;小凡字调、梅花调极少用。

流行于山西北部、东北部地区的晋北笙管乐流传有8套著名的套曲,俗称山西八大套。每首套曲由多首曲牌按固定顺序联缀而成,往往以第一首曲牌名称为套曲的曲名。这八首套曲是《推辘轴》《青天歌》《箴言》《扮妆台》《劝金杯》《鹅郎套》《十二层楼》《大骂玉郎》。

山西八大套都有哪些曲子?我没有听过这些东西,我只知道山西有特别好多吃的。


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匡律疯答:如《扮妆台》套曲《扮妆台》、《柳摇金》、《到春来》、《到夏来》、《万年花》、《到冬来》、《月儿高》、《西方藏》、《到秋来》九首乐曲组成。其余七套名称为《青天歌》、《推轱辘》、《十二层楼》、《大骂渔郎》、《箴言》、《鹅郎》、《劝君杯》。八大套的曲调采源主要是民间器乐曲,...

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(编辑:廖聂炎)
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