童秉纲的人生历程和人生哲学

甲班的同学可以说，我们先来，我们有权利在这里玩，怎么玩由我们说了算，而不是你们。我们说的是要么你们等我们玩完了再来玩，要么到别的地方玩。

文化强国.......................沾边的都可以往上堆

童秉纲从教55年，前20年主要从事教学及管理工作；“文革”期间遭到迫害，耽误了宝贵的时间；当他起步从事流体力学研究时已经45岁。25年后，由于他在非定常空气动力学、生物流体力学、航天器热防护气动热力学等前沿领域做出了系统的创造性工作，于1997年当选为中国科学院院士。能够取得上述成就，得益于童秉纲始终保持一颗不畏曲折的强烈的事业心，也得益于他一贯“勤奋做事、低调做人”的精神品格。
您在做人和做学问方面就做到了为人师表，您写的院士自述，《一颗不畏曲折的事业心》传奇般的经历感动了许多人，希望能听听您的经历、感悟和您的人生哲学。
童秉纲：我今年80岁出头，从事教学工作已经55年多了，当然自己经历了很多，也看了很多，对自己怎么样定位，有什么期望，都会看得很清楚。人生是短暂的，一个人活100岁，加起来也就36500天。 一个人到30岁读完博士学位，如果是60岁要退休的话，工作只有30年，就10000天多一点。所以人是很容易老的。我们以前年纪很小的时候，常常说一寸光阴一寸金。意思是人要争取光阴，人是很容易老的，所以人对自己要有个定位，追求什么，实际上很多的东西到头来都是生不带来，死不带走。人在社会上的价值就是希望所有的人共建这个社会，社会发达文明，就是大家共建的结果。如果人类没有这样的精神的话，我们就不会像现在这个样子，所以，大家要以个人为单位来参加这个集体，各自对社会发挥不同的作用，对社会产生有益的效果。有的人能力大多做一点，能力小少做，都要尽到自己的职责。如果把个人的追求完全定位于名和利，恐怕这条路实际上是走不通的，结果未必能如愿。
我的经历当然是很曲折了，可以概括为16个字，叫做“逆境很长，服务很多，很晚创业，小有成就”。到现在，我工作了55年多一点，我中间处于逆境的有12年。我以前在几个学校当过教研室主任，当过系主任，前后当了20年，我用一半的时间为大家做了事情，事后大家对我有很多的评价，我还是很感动的。在那20年期间，我用剩下来的一半时间做业务工作，几乎把节假日的时间都投入了。由于历史的原因，我45岁才开始做流体力学研究。 实际上从事这个工作的时间并不是很长？ 我在这个领域做了25年研究，到70岁当选为中科院院士。到现在，我做流体力学研究，加起来做了35年。所以说，创业很晚，小有成就。不能说我没有成就，也不能说我成就很大。这里还要补充介绍一下，那12年的逆境是怎么受折腾的？其中分两段。1956年我在哈尔滨工大给一位副教务长对他的工作作风提了意见，后来就招了祸了，1957年起就把我批判，划成中右分子。这样，连续五年完全是处于被压抑的状态，什么好事都没有我的了。 当时只要你一挨批，谁都不敢理你了，什么好事都没了，没有这个权利了。第二段倒霉的日子发生在在文化大革命中间，那时我在中国科学技术大学任教。因为文化大革命，在高等学校里教学工作停顿了整整6年。1968年9月把我关起来，先是隔离审查，过了两个月又开大会，把我划成漏网右派，就进了专政队，整整在专政队关了一整年，其中北京到原平的铁路正在房山那儿修，我是在工地上不能回家的，被监督的。后来又劳改了两年半，每天都要劳动，什么事情都干，打扫厕所，修马路，当小工，等等。这三年半里我受尽了非人道的待遇，经历了生死矛盾的考验。我举点例子来说，当时在专政队里，每天要向毛主席请罪，在早饭前后，劳动前后，午饭前后，晚饭前后，一天要好多次，都要向毛主席像弯腰180度，头要靠到膝盖，要三分钟。专政队设在地下室，没有厕所，每天只规定两个时间到厕所去，蹲坑只许三分钟，否则外面就会鬼哭狼嚎般申斥你，完全是个黑地狱，这些狱卒想尽花样要侮辱你，折磨你。 为什么说是生与死的矛盾？例如，修京原铁路的时候，有一次，石头碎片把我一个眼镜片砸碎了，因为我550度近视，不能脱离眼镜，我只能戴着原来的眼镜，有一个有眼镜片，另一个没有眼镜片，所以很多的视像都是畸形的，上坡看成是下坡，在那个条件下还要让我爬上将近20米的桥墩，走一个扶梯上去干活。我上去了一次以后，我知道，如果我从上面摔下来，就会说成畏罪自杀，那就说不清楚了。我当时在房山，坚决要求到北京城里配眼镜，总算逃过一劫。后来中科大下迁到了合肥，有一次要拉砖头，那是个大夏天，我们上午已经干了半天的挖土活了，下午还得去拉砖，革命群众只要拉一次，我们要拉两次，每次走十里地。拉到第二次，由于中暑，我已经走不动了，只能到马路边上躺着，天黑了，也没人管我。后来亏得我命大，好不容易爬起来回家了，第二天居然好了，还能干活儿去。
所以进入到那个黑地狱，人只有几种选择：一种选择就是自杀；第二种选择就是意志消沉，你成天发愁，出去以后你的脑子也不正常了，就是受刺激了，这一辈子也不想有作为了，完全悲观失望了。我在那个时候心理上是很坚强的，下了决心，我无论如何要活着出去，后来到1971年底我才走出黑地狱。1972年工农兵学员入学，我的事情就算告一段落，但“帽子”仍被人拿着。我被派往沈阳112厂和139厂去学习、去搞科研。真奇怪，我一下子来了精神了，使劲干，过去几年的怨屈似乎都忘了。问我为什么像阿Q精神一样，受了那么多折腾，结果你好像什么都忘了，我也说不清。
我想人活在世上，总得干点事情。当时做事是没有名，没有利，干事情多了反而会挨批，当时发表文章不能署名的，只能写哪个单位，没有一点好处。在逆境12年期间，除了完全失去自由的3年半，凡是我能够干的，我还要干事。例如，上世纪50年代后期在哈工大挨整的5年中，仍然主编了一本《理论力学》讲义，虽然当时的心情很不好，但是我仍然很专注。讲义编成之后，被一个全国性的会议选上，由高教出版社出版成为试用教科书。于是我又投入到讲义的整理和出版事宜。这本书历经5次修订（我未参加），至今已发行了百万册以上。又如，从1972年下厂伊始进入空气动力学领域，直到1976年文革结束时，尽管我尚未解放，但那几年我干了相当多的活，当时我也说不清为什么做这么一个选择。
您怎么看待如何做人？您的做人的原则和信条是什么？
童秉纲：首先，做人要做事，要干实事。还是回到刚才说的，我45岁才开始做科研，流体力学我大学没有学过，是后来自学的。当时到沈阳的航天工厂设计科帮他们干点事，我很多不懂，什么都要从头学起。虽然前几年受了那么多苦，但是我仍然用超常的努力做这些事。1972年和1973年这两年，每年差不多有6个月到7个月都在沈阳，主要在139厂。文化大革命期间，沈阳的生活水平是非常低的，食油每月只有三两，没有肉吃。我们住在招待所里也吃不到什么好菜。在饭馆里你要去点一个木须肉，里头是咸肉，你可想而知当时的生活条件，但是我在那里坚持下来了。当时招待所六个人一个房间，只有我们两人是常住客，其它都是流动客，他们要围着桌子打扑克、抽烟、聊天。我们下班以后第一件事情是先占领房中那张桌子，那样我们晚上方能做事。我们没有星期天，也没有晚上，天天干活。1973年139厂新进来一台计算机，好不容易我们用上了计算机，但是只能在后半夜。那个计算机是不稳定的，容易跳动，一跳动，算了几个小时都白算了。于是我好多个后半夜都睡不了觉，身体顶不住了，发生头重脚轻的症状，走路飘飘然，到中国医科大学附属医院去检查，在抽血排队的时候晕倒了。我醒过来时，是在急救室里，大夫摁了我的脉，后来查了查，大夫没有完全说清楚。我没有告诉家里这些情况，如果告诉家里的话，家里人肯定要我回去。我还是熬到了年底前，事情做完了，然后路过北京。我当时家在合肥。到北京查了一下，结果我的胆固醇非常高，说明新陈代谢不正常。由于自己在这行业里是新手，很多东西不懂，我经常向人家请教，向比我小十岁的人请教，我也不怕难为情。那时我已45岁，当今人们似乎把45岁看成快退休了，没用了，这不公平。
刚才讲了做人之道，首先你要干活。第二，我对人很真诚，很讲信用，与人为善，不跟人家勾心斗角。所以人家对我是信得过，有充分的信任。第三，我善于与人和谐合作。你想，孤立一个人能干多少事？我们有几个志同道合者，合作几十年，相互之间都不闹矛盾。要合作好，大家要有一个共同目标，不计较名利，都要有所作为，要互相宽容，所以文章署名，我向来不把自己的名字放到最前面去。我们几个合作者，几十年都是好朋友。所以不管我在哪一个单位，我都是和谐环境的促进者，像中国科大的流体力学教研室长期保持着和谐的环境。
您能不能给我们介绍一下应该如何与人交往？
童秉纲：非常关键的问题是人考虑的出发点不要光想自己，首先要想到别人。你跟人家相处，首先要想到别人，不要自私，老想捞便宜。我们学校的汽车司机对我都是很好的，为什么？我尊重人家，安排好人家吃饭。我们学校的一些工人，水工、电工、瓦工，我跟他们都有很好的交情，我尊重人家。作为导师，我对研究生当然要提意见，甚至要批评，但是我也要尊重他们的人格，我不会轻易跟他们发火，发脾气，我把他们当作合作者。再有很多事情中不要计较那些小事，人要有大度。去年我80岁的时候，学校里开一个关于教书育人、为人师表的研讨会，跟我合作多年的庄礼贤老师对我有什么意见？他说了八个字：海纳百川，从谏如流。后面四个字就是说人家好的意见都能听得进去，不是固执己见，说明我是虚心听取人家的意见。
我可以给你举两个例子。其一，1999年我作为项目负责人，申请到了国家自然科学基金的重点项目，有好几家分担，当然要分经费的，有一位先生顾虑到我分钱不公，他向熟悉我的庄老师打听。庄老师说，除非他变了，否则绝对不会。后来分了钱之后，的确如此。一个人在好多小事上都要给人信任。其二，1997年是我的70岁生日，中国科大力学系的老同事、老朋友们组织了一个民间祝寿会，有50人出席。在会上有许多同事即席发言，纷纷讲起许多往事，非常感人。我自己深受教育，想不到我在科大居然做过那么多好事，得到那么多友谊和信任。这件事加深了我对人生的感悟。
实际上这里还牵扯到一个名和利的问题。我们还想请您谈谈，您是如何看待名利的？
童秉纲：我的青少年时期，家庭贫困，有机会上大学，真是艰难。工作以后，又历经磨难，真是世事沧桑。我在奋斗过程中，感到名和利并不重要，做成事情才是首要的，我不自私，凡事以大局为重，所以我的人缘好。别人很难想到，在文化大革命中，我被“踏上一只脚，让你永世不得翻身”，没想到过了几年之后又翻身了，而且比人家翻得还好。有名利思想的人决没有这样的勇气。非常重要的是改革开放的政策，这是最大的机遇，最好的环境。再有，我为什么能够找到那么多合作者，而且得道多助，很多同行都要帮助我？因为我对别人是以诚相待，与人为善。人家向我讨教问题，我从来不保密，我把知道的都要告诉人家，我是善意的跟人家交往，乐意帮助人家，而且我的人还比较热情，我并不计较人家是否回报。我始终保持谦虚谨慎。比如说，我在当选院士以后，还是住的原来的房子，没有搬，当然学校并没有给我新的条件。你如果不当院士，你不是也这么活吗？这个院士本来就是一种机遇，你不能认为有了机遇便怎么样，你还是一个普通人，所以我一向很低调。我从来不吹嘘自己，也很少出头露面。我能做多少事就做多少事。我现在80岁，还有7个研究生，每年要有30万块钱的科研经费，5年就150万，对于基础研究来说要申请到这么多钱，是不容易的。我出去申请钱并不优惠，也要公平竞争。我认为，人还是干些实事为好，关于名和利，实际上是过眼烟云。你真要追求是追求不到的。
真的追求名利，你的结果会适得其反，而且看你这个名是好名还是坏名。
现在我对人生有所感悟，对很多事情看得比较客观。人要有抱负，要为社会做事。当然做事也不一定有多大效果，不能预期人家会给你很大的名声。做了事情有没有好的评价，本身不重要。人的生活中总有曲折，只是曲折大一点或者是小一点而已，不可能一帆风顺。在很多曲折面前，你是什么心理？你有没有坚强的心理能够很淡然地看待？你很顺利的时候，你很有光彩的时候，你是不是谦虚谨慎？所以我有一个格言，叫做“不畏曲折，锲而不舍，谋事在人，成事在天”。
谋事在人，就是你自己能做的事你就做，不是为了看着名，看着利你去做。就是认为需要你做的事你要做。成不成天晓得，但是我该做的事我要做。前面讲到，我45岁才开始创业，应该说，我做事的成功率是很高的，后来1997年我当选中科院院士后，有一个记者采访我，问我有什么感想，我说，“我天天念经，没有想到要立地成佛”。应该说，这个荣誉只能说是一种“水到渠成”，只能说是带有一种机遇，不是说你是铁定的。我觉得，应该本着这个态度来正确对待自己和对待群众。

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