《佛本是道》讨论分享
文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。
文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。
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根据创作量与市场IP价值程度，主要的文学五大体裁为：诗歌、散文、剧本、剧小说、小说。
在近代：诗歌与散文是创作量是最多的，当时的创作家有鲁迅、老舍、矛盾等等。
在现代：剧本、剧小说、小说的创作量是最多的。剧本在影视剧的出品中，是最基层的，也是对创作者扶持最高的，所以现代的小说家，大多不但会小说创作，也会剧本的创作，有时也会直接参与剧本的编辑小组里。
有的作家直接写剧小说，既可以出版小说市场，也为了方便以后直接剧本化。但是剧小说很难写，又要有一定质量，还要兼顾到剧本，所以写剧小说的大多是名气作家，不担心没有影视公司买。
而一般作家少有影视公司买，也不想费时费力，就直接写小说来的方便，当然剧情好的话就另当别论了。而小说，在网络上写的是比较多的。
参考资料来源：百度百科—文学
文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。
1、文学是社会科学的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾为社会的上层学问，为社会经济服务。
2、 相关书籍文学起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
3、文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。
4、文学是语言文字的艺术(文学是由语言文字组构而成的，开拓无言之境)，是社会文化的一种重要表现形式。
5、文学是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。[1]
由于出版和教育的进步以及社会的全面发展，已经失去其垄断地位成为大众文化的一支。产生了所谓的严肃文学和通俗文学或大众文学之分。
高等院校里的一门学科，包括新闻与传播，汉语言学等小类。
1.撒谎——“也不知道多少年了，贫道在洪荒之时的巫门大战中见匆匆见过几面，噫。那不就是天界之门南天门？贫道还是第一次见识，真乃宏伟壮阔！”周青把话题转来，动扯一断，西扯一断。免得这个精明地老头星君看出什么端倪。
2.“真是虚名害死人啊！”周青是不得不战，要是没有册封勾陈大帝，自然可以用语言忽悠，甚至逃跑都无所谓，但是现在却是能失弱，否则以后没有办法混了，玉帝这一招，确实歹毒。由不得你不起冲突。
3.人情这两个字，确实是个好东西！
4.道有万千，我取其一，证那混沌道果之路，漫漫兮兮。相互护持，共抗那天意磨难，岂能独行。所谓是道有千条，我取其一，倒无甚分别，只是用之则人不同，损人利己，强行施为，就有违天道了。
5.毕竟是如来，道力精深，虽然失了明王化身，但还有气数，其心不乱。比不得镇元子劫数来时，仍旧不知死活，是以当场就立遭毒手，落个横死。怪不得别人。
6.“想不到老师如此手段，不但使女娲娘娘偏袒我教，居然能迫老君退位，可见老师自人间起，正好三百年，就立身成圣，虽有机缘杀劫，但仍非偶然，只可惜如今以成圣人万劫不磨，永恒不灭，我如今虽执掌天庭，修成金仙之体，但下一量劫，还能否保全？投进老师门。”
7.自强不息，争权夺利才能在激烈竞争的世道生存，圣人也如此。
8.周青深通天机。明白宇宙大千世界造化之道，人也是人间成圣，素有情义，当年飞升地仙一届，所交友人，也多是利益所至，就连当年花果山悟空道人相交，也是听闻对方光明正大，也是神仙中的豪杰。哪里知道，杀劫之中，各凭手段，图谋变化。哪里来的豪杰之流。
9.亏得周青就出自人间，知晓诡诈之道，有分教：古来仁德专害人，道义从来无一真。
10.人在危机灾难面前， 都是自私的！
11.猴子威震寰宇多年，自大闹天宫，成就佛身后，三界仙人，只要一提齐天大圣，无一不心中拽拽。又得女娲娘娘宠护，准提道人为师，总想成就圣人，奈何天数注定。周青身份卑微，却自杀劫起，为混元无极，他怎的甘心。
12.出道便顺风顺水，发展太过顺利；又得高人照顾，以至失了心性，得意忘形。自酿苦果，却又拖累了一干朋友（镇元子，婆娑净土基业，如来，花果山……）
混元之道为何？你未证得，怎就可知？其实此事，并非我有执念，乃是圣人有慈悲之心，生出了执念。你虽然混沌之中成道，但道行一直停止不前，又怎明白真正的天机所在？我能自杀劫中起，成就混元正果，并非偶然，可笑你却笑我执迷。
“自鸿蒙开辟，演化亿万生灵，生灵之间总有纠缠，有喜怒哀乐。有嗔痴毒贪，生灵之间，便借以生出恩怨情仇，以及诸般因果。这因果纠缠不休，宛如丝麻，随时间而长，越缠越乱，越滚越大，理也理不顺，也宛如是炉中烧水，水越沸腾，最后之时，炉便爆裂，便生出杀机，起杀劫。”
“杀劫过后，因果自消，生灵消亡，形神俱灭，不开天地，便不得生长。是以圣人要将天地归附混沌，重新开辟，开辟之后，又演化无边生灵，生灵再起因果纠缠，一劫一劫酝酿循环，生生不息，是为天数。”
“然混沌乃圆，应大衍五十之数，破开之后，便有一丝缝隙，为四十归九。此乃天地不圆满的至理。每当因果交织，酝酿杀劫到最后关头，便有一干生灵应劫数而生，将这杀劫抵过，延缓生灵纠缠之因果，是为扬汤止沸，也是一线生机。否则到了最后水沸炉裂，任是混元圣人，无边法力，都不能逆转，一样要顺天行事。”
“我应这一量杀劫而生，避无可避，只争那一线生机，以杀止杀，各凭手段本事。你等也切不可懈怠，正凭这天庭资源，诸多天材地宝，圣地灵境，增长道力。此事非常玄妙，我也只分说至此，自行领悟就是了。”
13. 写人间百态∶
“我天道一脉！切不可学仙凡两道那一干乳臭未干之黄毛小儿！自身有邪魔！心存肉欲皮念，不知反省！反是终日里自意自淫，自命清高，妄自尊大！容不得半点异意！
“这群黄毛小儿一旦有不喜之事，逆了心意，就立做那犬吠之声，出恶毒之言，编道德文章讨伐，尔后再行灭杀之事，实是不解天时，不求真意！以自身淫邪之解加于人身，愚昧无知，与禽兽一般！”
“我天道一脉，求同存异，行天道之势，包容万法，不可以人来视法。法无善恶是非，正如天道之相，分善恶是非，美丑真假，乃是人心欲念尔。天起杀劫，乃是灭杀生灵，斩生灵之因果，并非灭那法门！”
“尔等完杀劫之时，切不可出那幼稚言语，视外道法门为旁支，只为自己是正宗！此意非常玄妙，解者自解，迷者还迷，去吧！”
斩过三尸之法，乃是大道三千，其一之道，正是为如此，我才受过许多劫数，更去善念之时，不曾行得杀伐之事，如此就是违了天数，让那因果乱麻越缠越乱，我自杀劫起，亦要在杀劫中证道，我依天数而行，要功德做甚？ （自强）
周青道：“众仙生灵因果烦乱，纵是我得取舍之道，明慈悲之意，不行杀伐之事，也只是缓过一时。我於人间而起，灭杀道统无数，乃是应过天数，将因果缠于一身。虽自身证道，却归于门人，行那李代桃僵，我如静修，反是不慈悲了，天道不以少而取多，不以多而取少，我自为天道，怎又能行舍小为大的假慈悲呢？”
娘娘点头道：“恩！你之言语，却是不假，天道一视同仁，只是各有所取，慈悲二字，本就落了下乘，我今日持仗法力压你进山河图中，你可有甚怨意？”
“既为天道教主，当明天道之理，娘娘便说各有所取，便为争斗，是结因果。无谓是非，我又怎敢生出嗔念怨意？岂不是更落一乘？娘娘有大神通，大法力，我却应上天数。神通能否及过天数，贫道便看娘娘演绎就是了！”
14.与温蓝新一辈的乃是：周竹（元屠剑，十八杆天妖化形幡，灭渡金环，九环禅杖，气势碧电刀）。廖小进（刑天盾，蚩尤紫魔剑，十三头飞天血神，盘丝洞七女）。凌瑶琪，大狐狸周晨（芭蕉扇），小狐狸周璨（五毒幡，太乙子母金刚砂），蓝神，红孩儿（兜日罗网，射日神弓箭），魔女杨妙妙（修罗镜），精精儿，空空儿，龙天，龙地，后四人为天庭天师之位，更有三大巫门老魔∶刑天，相柳，九凤。
15.“只是！西天真是极乐么？天道不省万物，任其生灭，大千虚空，宇宙造化之间，总要轮回消长，又哪来的极乐？”见这地狱凄苦，世人沉沦，周竹不禁不起有些佩服佛家的慈悲了，但猛然想起周青话语，细细一想，极乐虽好，却不过是愿力衍生出来的一块净土罢了，终究是虚妄。
16.天道之下，一视同仁，又为不仁。世间哪里来的净土？哪里来的极乐？那极乐，那净土，终究是蒙蔽心灵，寻*依托的虚幻之地了。
17.天道之下，管你是极乐净圭，还是阎浮红尘，终究是没有分别的。
18.争论，谈判∶
女娲娘娘见了周青，冷笑道：“正是如此，你天道一门自杀劫中起，不过百年，就入主天庭，根基何等浅薄。自是要入神道，为宇宙大千生灵，争得一线生机。”
周青道：“娘娘岂不闻天道至公至私，一视同仁。何来根基浅薄一说？”
果是青丝蛇儿口，黄蜂尾上针，两者皆不毒，最毒女人心。
女娲娘娘冷笑道：“你莫做废言，你如不签，天道一教便做齑粉，连神道都入不得。人，阐，佛三道本慈悲为念，不忍如此，才自四教并谈签押，你门下根基浅薄，此乃公论。”
周青道：“非是我不签，实要商谈一二，当年两教签押，商谈三次，才落定尘埃，始做棺盖。如今四教惟我天道坐天庭，那佛，阐，人三教尤在红尘中斯混，所纠缠之孽缘无数，并非我天道一门签押，就能化解了的，诸位教主也自明了，娘娘怎说我是废言？”
“况且四教并谈，分人，阐，佛，天道。人教为老君掌，阐教为元始掌，佛为阿弥陀掌，天道为我掌，娘娘并不在四教之中，为何言辞如此激烈？”女娲娘娘无言一阵，面皮微红，正要喝叱，突听通天教主道：“不掌教，不闻其事，娘娘诸多言语，却不为正道。”
先前准提门下镇元子不尊对阵规矩, 背后出手伤人,后被2圣灭去元神……
准提持七宝妙树，摆了一摆，光华闪闪，对定周青道：“既然是晋南关前有一会，但因教主不签封神榜所起。教主妄自护短，引动人教纷争，陷三界生灵为水火，是为不仁。镇元子与教主有过交情，现教主却亲自动手杀之，是为不义。吾与西天极乐教主前来，实是念及慈悲，与教主磋商，望人教纷争平息。”
周青持竹杖，起身道：“如此说来，我便是不仁不义，你等便是慈悲了？”
准提道人曰：“此是公论，何必多说？”
周青突然大笑起来，两边军阵都听得清楚，各自惊奇。准提道人轻笑道：“道兄想必是无话可说，只得一笑了之了。”
周青摇头大笑道：“吾来自人间，转劫千百来世，却闻得孔曰成仁，孟曰取义。”周青止住大笑，驻竹杖道：“非是无话可说，实乃汝身为西方教主，却先就偏了教义，日后难免有灭教之祸！”
“那道兄所言，巫妖大战，错在东皇十子，而那东皇护短。又错在巫门性情暴戾。而封神一战，错在阐教弟子借封神之名欺截教过甚。又错在道兄心生嗔念。三次杀劫，却错在吾天道杀劫过重，结四方因果。又错四方之人，借仁义慈悲之名，灭我天道。可是这般？”
通天教主笑道：“道兄两分阴阳，各不偏袒。却也是如此。”
周青摇头道：“非是如此。巫妖大战之时候，东皇也无错，其子也无错，巫门也无错，封神大战之时，道兄无错，阐教弟子无错。如今我天道无错，四方诸门也无错。”
通天教主道：“道兄高论，那错在何方？”
周青道：“本无对错，但强要问错，吾自以为，错在不该开天辟地。”
通天教主道：“此话怎说？”
周青道：“盘古开天，女娲造人，必要定天条地规人道，否则生灵有强弱之分，有愚之分，那强的灭弱的，智的欺愚地。如无个规矩，便如乱粥了。”
通天教主点头不言，静听周青分说。门下弟子，连那王阴，修罗魔女，东郭先生，南郭先生，轩辕法王，连同周围的兵士，大将。心中虽然有疑惑，却也不敢打搅，只静静听个清楚。
“立定天条地规，必有执天行罚之人。但天条地规约束不了执掌天地规则之东皇，祖巫。正是东皇护短。天条自然就不责其子。祖巫便心生不满。酝酿成无边杀劫了。”
张自然听后，突然悄悄问西瓜道：“小姨，老师所言。那再立天条，约束东皇，祖巫就是了。巫妖大战，错的是东皇，祖巫，怎么就错在天地了呢？”
西瓜听了。不禁暗骂一句，拉了张自然一把，暗道：“你却是笨了一些，当年正有六位教主制约，只是六位教主相互之间也有教义之争，女娲娘娘更为妖族，不免偏私。东皇，祖巫有六教主约制，那六教主拜于鸿钧祖师。倘若鸿钧祖师不平，那有谁来制约呢？可见老师说得正是，开天地，便要立规矩，立规矩，便自有争端，所以错在天地，此才为大道。”
张自然又疑惑道：“那鸿钧祖师端平了，不就没事了吗？”
西瓜道：“本无对错，又怎端得平？倘若祖师罚了妖族，对女娲娘娘便觉不平，又怎端的平？”
张自然道：“可是妖族却是先犯了天规啊!“
西瓜道：“那天规天条是依照多数生灵利益所立，先就违了天道。天道不以少而论多，不以多而论少，正如那狼要吃羊，乃天性，要裹腹充饥，你要救羊，就要让狼饿死，你如不管，羊又觉得你对他不平了。”
张自然道：“那我学佛祖慈悲，割肉喂狼。”
西瓜怒道：“你割肉，我心疼，却又对我不平了，你母亲也舍不得，对你母亲也是不平。”
张自然道：“那该如何？”
西瓜道：“所以都没错，错的乃是天地，既生狼，又生羊，又生你我。要是不生狼，不生羊，不生你我，那就平了。所以老师说，其实本为是无对错的。”
张自然道：“那现在生了你我，又生了狼，又生了羊，那该如何？”
西瓜道：“听老师讲，问我怎晓得？”
当下两人又听周青途述。周青却已停言，却听通天教主道：“道兄所言，正是如此。只是开天劈地之后，才生出多量纠缠。老君却也见如此，做那道德真言，叫世人无为不争，但却被人以偏盖全，终究是无了用处。”
周青道：“此处已经分说不得，没了尽头。只是我从人间来，转劫千百世，终成盘古元始，得享不灭，那人间百态，深受其中。如今杀运逢起，当各为已算。”
通天教主道：“各教圣人都明此理，索性就错到底，道穷则变。终究有个出去。”（只是为让他人做替死鬼，留得性命苟延残喘）
但周青却自不同，成就元始，本就为虚空大道，虽不真个乃鸿钧，不以少论多，不以多论少，草芥蝼蚁，神圣仙佛，无所差别，同视一物，任其自由。但周青也自虚无而生，盘古形体，自然非青牛可比，这心火消除，却也是小事。-------- 人性 !
19.圣人炼器，已经脱了外物小道，当以天数演之。
如老子化胡，成金刚镯，立人皇，铸轩辕，腾空二剑。女娲补天造人，化山河社稷图。盘古开天，生天地玄黄气，化玲珑塔。元始立阐，持三宝玉如意。周青立天道，化竹杖成十二都天旗。准提成道，演七宝妙树。阿弥陀成道立十二品莲台，开西天极乐，成接引神幢。
20.圣人，圣人，虽是先圣后人，但总归有人的念头不是？虽然其中大部分，是以苍生为刍狗地。（正因为自以为圣， 才以苍生为刍狗）
21.却说蜀山飞升地仙一界，左右面逢缘，一结仙道，二联佛教。才得不衰。但终究是困本性不改，两次苍莽斗剑胜后，越发是自尊自大，终于在大劫之时。三次斗剑，邪魔云集。因太清神符被周青震裂，弥勒佛法宝得金钢镯套去，抵挡艰难。-------- 自作孽. 因果必有结报,
生字词：
3.业力
4.“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝符召！”太白金星（长庚星君）展开圣旨，大声宣读。
5.封神榜 (天书) = 黑名单
6.元会
7.量劫 ＝五十六亿年
8.温瑞安大师当年的感受：“忍不住倦，忍不住累，忍不住泪，忍不住折了手中的笔。”
9.天生万物以养人，人无一物以报天！
起点的作者和作品浩若烟海，高手也层出不穷，说是藏龙卧虎毫不为过。有人文笔娴熟，有人惊才绝艳，有人构思新颖，有人勤奋有加，但能气定神闲、不为外物所役，至始至终追求自己理念、有开宗立派气度的，不会超过十个指头，而神机又是这一层次中的佼佼者，我坚定支持神机的理由很多，在此，仅列出几点大家有目共睹的，以供志同道合者交流：
1、天赋——开山第一本就扬名立万，其气度超卓，俨然大家风范。并开创了一种全新的思路，现在起点有很多作品都在向其开创的框架致敬。
2、更新——目前为止，两本皆是更新稳定，并完全完本，有始有终值得大家信赖。
3、理念——从佛本开始就没有被俗趣奴役，而是坚持自己的写作思路，力求给大家一种全新的体验。
4、挑战——每一本作品，都不跟风，也不专挑自己熟悉的，而是挑战自我，不仅挑战题材，也挑战作品的价值观。不流俗，也不偷懒。
5、用心——在每部作品中，都有自己对人生、世界以及宇宙的思索，而不是肤浅的直接引用前人的观点，或者古诗词撑场面，更不会大量拷贝互联网信息。
6、严谨——从佛本的完善的仙佛体系、修炼设定，到黑山的历史人物以及正史野史的运用，都显示了神机在写作中花费了大量精力整理和再创造。而在《龙蛇演义》中对各种国术的描写，更是需要作者如履薄冰的考证和搜集，同时考验了作者再创造的功底。
7、心态度量——也许是下棋的原因吧，神机从来不会跳出来跟其他作者对骂或挑衅。对于读者的褒贬也保持了令人钦佩的修养。他把自己的精力专注在对作品的打磨上，而非争名夺利的虚耗上。这也是他能写出好作品的关键因素。
8、境界——从佛本到黑山再到龙蛇，可以看出，神机对自然对世界的领悟，远非一些看了几本小说故作深沉成熟的小孩子可以相比的。
对于这样一个作者，我没有理由不尊重，没有理由不坚定的支持，希望神机获得越来越多的支持！（评论文作者：司空浩瀚）
《佛本是道》是沙漠中的一片绿洲，是种马泛滥，情爱滋生的小说界的一抹重彩。有的小说虽然有好的文笔，好的风格，但仍脱不了金庸这种“积年老圣”的威力笼罩之下，江河入海了。所谓后金庸时代，无疑就是现代的各种媒体造成的，使得俗套更铺天盖地源源不断而来，试问青出于蓝，如何而盛于蓝?人，小说，难也。
罢黜百家，独尊儒术，此家思想已有千年积威(我怎么老爱用积威积威的啊^@@^)，且不说是政治还是百姓使然，日常能见宣扬道家思想的思想读物少之又少(其他诸子百家也一样)，实是没有流行。如果《佛本是道》刚开头就提出天数之论，那么读者也不会就这么多起来。（这看起来有点象塞翁失马焉知非福。如果是一本成熟的道家之书，那么作者不会愿意加一些东西为了吸引读者吧。）趋于某纯粹的东西，领域也就越窄，当然除了那些领域中的顶尖之物。比如道家之书，能流行于宇宙的只有老庄，其后虽然有许多出众的精品，但因领域之限不能普及了，只能留给门人做传家宝……
再说下当今网络小说，由于发表方便，人人都可以当“作家”，网络小说的天空已经变得不那么纯净。暗箱操作，违心之举，或者还有许多冤枉事。（跑题了，不说了）当然我不能谈“小说界”，因为网络内跟网络外相差太多，“真”小说增删几载，网络小说大多是码字。
引用一段书友评语： 神机的佛本是一部横空出世的扛鼎之作，说它是扛鼎之作，起点中文网已有定论：“独自扛起06年仙侠小说的大旗”（起点的官方评语）我认为佛本当得起这个评语，06年底却没有任何一本仙侠小说能同佛本相提并论。（我认为应该是没有一本网络小说能与佛本相提并论。）佛本的大气，刻画的人物之多，描写的场面之大，神机在驾驭文字和布局方面的功力越来越纯熟，这些都是无可争议的。一部作品受到的批评越多，引起的争议越大，就越说明了他的成功，从这方面来讲，佛本无疑是很成功的。
任何事物都有不同方面不同角度，一如我们读小说，一如这佛本是道的好坏。
佛本是成功的，佛本是道不但重振了近期本已萎靡的仙侠类型，并且重新掀起了新的仙侠修真潮流，一时间跟风者无数，这个潮流被称之为佛本流，在佛本流的影响下，读者们甚至重新翻阅《西游记》与《封神演义》，封神的体系也因佛本流在网络小说中发光发热。如果书写的垃圾，不会有如此成就吧。佛本的亮点很多，争议也很多。然而佛本也是有很多缺憾之处的。任何人都不得不承认，全书前后转变过大，且含有一些网络小说的商业成分，还有一处争议便是诸位所争之“文笔”。
我认为佛本的文笔风格是不修边幅、言简意赅，其遣词造句极有特点，有些句子从传统用句上对比会觉得不合逻辑，（当然看过几章就懂了习惯了。）让我回忆起读鲁迅的句子的感觉（他总不很吃菜，单是把酒不停的喝。《在酒楼上》），还有一些封神与水浒这种古白话的特点。
《佛本是道》融合封神演义，西游记，蜀山，山海经，三言两拍等神话，志怪，仙侠，传奇糅合在一起的小说。它最厉害的地方就在于它它糅合了中国古代大量的神怪故事，而整理归纳出一个独特的完整的庞大的仙佛世界系统。虽然其中《封神演义》起了很大的影响，但作者的功劳还是巨大的。可以说在网络仙侠小说中《佛本是道》起到了总纲领的作用，为写手指明了新道路，为读者打开了新世界。
通俗点说吧，在《佛本是道》以前，修仙的boss撑死也就是元始天尊，修佛的boss就是如来，修魔的boss实在没办法，就弄个蚩尤，项羽什么的，或者原始天魔，反反复复，来来去去就那么几个人，都被写烂了，至于为什么他们最厉害？怎么个厉害法？不知道。直到看了《佛本是道》，大家才恍然大悟，哦，原来是这样啊：鸿钧才是老总，下面几个分堂，人教，阐教，佛教，修罗教的老大都交待的一清二楚，我们小时候看过的书，听过的故事，里面的人物统统找到了组织，甚至连山海经等一些古籍里提到的妖魔鬼怪，也都一一分类归纳到巫族和妖族之中，整个神魔世界恢宏大气，等级分明，让人拍案叫绝。
以前，仙侠被西方玄幻压的透不过气来，为什么，就因为人家西方玄幻的系统庞大而严谨，矮人，精灵，兽人，巨龙，还有天使恶魔，可写的东西多了去了；相比仙侠，来来去去就那西游记的人物，甚至还弄出个不东不西的神界，让人喷饭。
现在呢，不用多说，大家看看那一大堆穿越到洪荒的，封神的，西游记的就知道了。修神？那是上封神榜的，修仙证混元才是王道。怪兽也不再限于什么五爪金龙六翼神龙了，共工，帝江，大日金乌等洪荒巨兽统统出现。如来观音，12金仙靠边站，上边7大教主压着呢。
有了《佛本是道》提供的大纲，形形色色的神怪人物大家信手拈来，都有迹可循了。于是乎，各种穿越蜂拥而来，题材丰富多了，范围广泛多了，人物丰满多了。
《佛本是道》又是让人无奈的。为什么？因为它太强大了，强大到别人都跳不出他所画下的圈子了。一句话，“鸿钧老道压在那儿”。连开辟天地的盘古都是他徒弟，能毁灭宇宙的圣人都叫他老师，还有谁能比他更牛呢
作者的协作品格：
一路写来，我也发生了不少写作上的瓶颈，但无论怎么样，我都坚持每天写一点上传，因为只要一天放弃，就有第二次，第三次，最后人思想就松懈下来，太监也就产生了。一部作品，不管好坏，只要写了出来，在我的心里，就已经不是单纯的好玩，而是一种责任，对自己的责任，对读者的责任。正是这种责任压在我的心头，使我觉得有些沉重。
我的职业是一名棋手，从15岁的全国少年赛上出道，一路风风雨雨，已经记不清楚比了多少场赛，下了多少盘棋，也许是因为天赋的原因，也许是因为身体的原因，也许是我不够努力的缘故，并没有取得多大的成绩，但有一点我是知道得清楚，一盘棋，直到最后一刻，都不能放弃，每盘棋都有值得借鉴的地方，就算输了，也可吸取教训，下次卷土重来，现在一想，写作也是一样，写作上的每一个瓶颈，也就象是一盘棋中，走了一步软手。
为了一步软手，就放弃了一盘棋局，就是太监作品。放弃不是办法，只有竭力补救，对于一部作品来说，读者就是你的对手，共同演绎，互不放弃，就能展现出一盘精彩的棋局，一部精彩的作品。
书中的人物-----不必谈。
武器介绍下：
先天：
1. 终极:
(1) 东皇混沌钟(功防一体,静止时间,镇洪荒世界,妙用无穷,当属第一.)
(2) 盘古幡(攻击力超强,可开天辟地.)
(3) 太极图(定地水火风,具体功用未知,神竟曾以它裹了偷了金刚琢的青牛,貌似可以克制金刚琢.)；
2. 顶级:
(1) 混元一气太清神符(只凭此符可布下太古三杀阵之一的两仪微尘大阵.)
(2) 金刚琢(金银童子曾自吹自擂夸口乃三界第一灵宝,不过怎么想都不可能跟终极先天灵宝相比,不过却能套诸般法宝,防身亦有秒用.)
(3) 九品莲台(原本十二品莲台乃是一件威力巨大的先天灵宝,可与混沌钟,盘古幡,太极图相比,可惜被蚊道人吸去三品,貌似防御力超强.)
(4) 诛仙阵图,
(5) 日月星辰旗/河图/洛书,
(6) 封神榜/地书/生死簿,
(7) 三宝如意
(8) 山河社稷图,
(9) 轩辕剑,
(10) 诛仙剑/戮仙剑/陷仙剑/绝仙剑+阵图；
3. 高级:
1五色神羽(除五方宝旗外,无物不落,无人不收,教主也不例外,只是功力不够会被反压罢了.),2腾空剑,3三星手镯(以人间界的太古三杀星辰炼化,再用地脉龙气串联而成.)4混元金斗(可以布黄河九曲阵),5金蛟剪,6元屠剑,6阿鼻剑,7紫电锤/7渔鼓(通天教主失了压箱底的诛仙阵图,诛仙四剑后貌似就没什么顶级先天灵宝了,估计也就是高级先天灵宝之列,威力可能还不如阿鼻剑呢.),8翻天印(由上古神峰不周山灵脉所制的法宝该是一件威力强大的先天灵宝,后来燃灯得了了二十四颗定海神珠也还要四方宝旗才能制住),9二十四颗定海神珠,10如意金箍棒,11修罗镰刀,12修罗旗/12杏黄旗/12离地焰光旗/12青莲宝色旗/12素色云界旗,13九九红云散魄葫芦,14紫金葫芦,15黄皮葫芦；
4. 中级:
1三品莲台,2修罗镜,3奈何圭,4赝品翻天印(由上古神峰首阳峰灵脉所制,威力比起真品只有一线之隔.)5芭蕉扇,6打神鞭(也算先天灵宝吧?)
5. 普通:
昆吾八剑,多宝道人的绝大部分先天灵宝.
后天法宝一览:
1. 顶级:七宝妙树(原本只是一根普通的菩提树枝而已.)；
2. 高级:
（1） 射日弓箭,
（2） 天道十二剑,
（3） 羊脂玉净瓶(貌似不是先天灵宝.),
（4） 廖小进的九纹紫剑,
（5） 刑天盾,
（6） 兜日罗网
（7） 五毒幡,
（8） 万魔幡；
3. 中级:
1竹杖蜈蚣(周青),2血目剑伞(轩辕法王),3纯阳紫火剑(吕洞宾),4八景宫灯(老龟),5九龙神火罩(云霞)；
4. 普通:
1捆仙索,2幽冥白骨幡,3杨枝净瓶,4乾坤圈,5烽火轮,6混天绫,7火尖枪,8紫金钵盂之类的封神法器
(1) 梦入神机：
本名王钟，职业棋手，现为起点白金作家。2006年在起点中文网因创作《佛本是道》一书而名声大震，此书荣登起点原创文学五榜榜首。2007年新书《黑山老妖》持续火爆。2008年新书为《龙蛇演义》-----讲的是国术，现已完结。.2009年新书《阳神》新书是仙侠，起点连载中。
(2) 梦入神机，西红柿，辰南，唐家三少，跳舞，排个名次？
--〉梦入神机--〉 跳舞 --〉西红柿--〉 唐家三少--〉辰东 ！
这种排名的事情太敏感了，容易造成不太和谐的因素啊。不过很明显，在网上各项指标中，梦入神机当之无愧第一，跳舞其次。两人在各方面都是比较全面。尤其是剧情创造和灵感，目前正处于巅峰期。而JJ的思路明显要更为慎密，对各方面的知识的整合能力，更是卓越出众。唐家三少本来很棒，但是巅峰期已经过去了，给人一种江郎才尽的感觉，新书阴阳冕开头让人很失望。西红柿目前还处于能力上升阶段，明显能让人感觉到他文笔的进步，不过新书九鼎记却稍显不尽人意。至于辰东，神墓嘛。。。实话实说了，感觉他和以上的几个人不是一个档次的！
(3)《佛本是道》作者:梦入神机 类别:古典仙侠 全文字数:2375862字
混沌从来不记年
曾见盘古初开天
一念轮回千殇尽
化作鸿蒙清净莲
天地混沌如鸡子，
盘古居其中，
开天辟地。
死后元神（灵，魂，神）化成三道清气，
乃太上，元始，灵宝（名通天）。（老年，中年，青年）
眼睛化成日月，乃帝俊，东皇太一，伏羲，女娲。
身躯，血肉化成山河，即十二祖巫。
开天之前是鸿蒙世界，有四十九道气，
后来化成各种法宝，有十二道不知去向，另有一道化为鸿钧（一气化鸿钧）。
接引是阿弥陀佛，释迦摩尼是多宝道人转世，
故而佛比道晚五百年。（太上老君李耳春秋时人）
佛本是道，前面纯粹是修真类的，到中后部，才进入神话阶段，不过本人觉得相当不错，全部看完了。而且对神话传说又多了一层了结，这本书将神仙写的具有了人情味，
17244198893：《佛本是道》讨论分享
从振刘
：答：《佛本是道》讨论分享 《佛本是道》作者:梦入神机类别:古典仙侠全文字数:2375862字有评:佛本是道融合封神演义,西游记,蜀山,山海经,三言两拍等神话,志怪,仙侠,传奇糅合在一起的小说。作者居然融合了断... 《佛本是道》作者:梦入神机 类别:古典仙侠 全文字数:2375862字有评:佛本是道融合封神演义,西游记,蜀山,...
17244198893：关于佛本是道的一些问题。拜托各位大神
从振刘
：答：<1>周清与三清.女娲,接引,准提打架,毁灭了地球,打碎了洪荒,通天毁灭诛仙四剑灭了老子玄黄塔内的元神,周清用诡计得到了玄黄塔.然后张自然封神,周清与三清.女娲,接引,准提七圣聚首再开洪荒. <2>周清后来实力为四清第一,也可以说七圣第一,比元始天尊大 <2>七宝妙树还是被准提得到,因为准提想借七宝...
17244198893：佛本是道,周青还没成圣,周青就说就算是圣人也杀不死自己了,这和书中...
从振刘
：答：书中设定圣人不能违反定数，周青拿到开天烙印以后就注定成圣了，这是定数，圣人能杀他却不能杀
17244198893：最经典小说排行榜(经典名著推荐排行榜前十名)
从振刘
：答：4、《佛本是道》作者：梦入神机 每次提到《佛本是道》，都让人不得不感叹，要多惊才绝艳才能写出这样的开创性的洪荒流小说。现在洪荒流小说早已成为一个经久不衰的热门题材，作为开山作的《佛本是道》影响一直在持续，并将继续影响后来的创作者。5、《星辰变》作者：我吃西红柿 作为鸿蒙三部曲的第...
17244198893：佛本是道为什么这么多人骂
从振刘
：答：佛本是道手游概况：《佛本是道》是一款真正的纯3D即时战斗游戏，融入了中国古代神话，让你能充分感受到中华传统文化的魅力。首创技能弹道模式，一键释放连招法术，让操作不再繁琐，唯美3D场景，让你领略真正神话！以洪荒流开山鼻祖――梦入神机的扛鼎之作为基础，将中国古代神话尽数融于其中，构架了宏大的...
17244198893：【求】《佛本是道》中所有出现的阵法
从振刘
：答：密县云岩官遗存的唐朝军事家、常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑，详细记载了黄帝和风后研创《八阵图》的事迹。此图的发现，把我国八阵兵法的历史向前推进了两千五百年。诸葛亮崇尚法家和黄老思想，同时精通易学。陈立夫先生曾为1994年举行的全国第八次诸葛亮学术讨论会题词 “明易先知”，就明确...
17244198893：23本已完结洪荒流小说,神话传奇,蛮荒故事,本本精彩俱佳
从振刘
：答：1. 佛本是道 —— 梦入神机(203万字) 作者以深邃的哲学思考，编织出一段主角在洪荒世界的觉醒之旅，每一章节都充满智慧火花，不容错过。2. 洪荒元符录 —— 无极书虫(257.11万字) 一部磅礴的长篇巨著，融合元符与洪荒，细节丰富，情节跌宕，让你沉浸在宏大的世界观中。3. 我家后门通洪荒 ——...
17244198893：有什么好看的小说推荐下?
从振刘
：答：3,《佛本是道》 ①简介: 讲的是周青本是青丘山上九尾妖狐妲己的邻居,因巫妖大战为救女儿受云中子点化,历经千百轮回成了应劫之人。还是大学生的周青一瓶矿泉水换了老道一本《炼器总纲》成为天道宗唯一传人。碰到蜀山弟子敲起闷棍开始了发财之路,后偶得化血神刀便一发不可收拾。先毁去昆仑掌教乾机真人肉身获得打...
17244198893：佛本是道txt精校版
从振刘
：答：《佛本是道》（精校版全本）作者：梦入神机txt小说: http://dl.miaomiaoshuwu.com/file/22215238-404281161 点击普通下载即可，希望您能满意^_^
17244198893：<佛本是道>的作者的父亲真是还珠楼主吗?
从振刘
：答：佛本是道不但重振了近期本已萎靡的仙侠类型，并且重新掀起了新的仙侠修真潮流，一时间跟风者无数，这个潮流被称之为佛本流，在佛本流的影响下，读者们甚至重新翻阅《西游记》与《封神演义》，封神的体系也因佛本流在网络小说中发光发热，隐隐与蜀山体系成扛鼎之势，梦入神机一举成为了网络上的起点超...
