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《西游记》中“玄奘”如何叫“唐三藏”

来源:www.zuowenzhai.com    作者:编辑   日期:2024-06-15
《西游记》中“玄奘”为何叫“唐三藏”?

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三藏法师是对精通佛教圣典中之经、律、论三藏者的尊称。又称三藏比丘、三藏圣师,或略称三藏。
在中国,对来印度、西域佛典,从事汉译的僧侣,常尊为译经三藏或三藏法师。如鸠摩罗什、真谛、玄奘等人即有此称。
玄奘是大师的法号,他出身李唐,被称为“唐三藏”

但“唐僧”、“唐三藏”用在一个人身上却是错误的。唐是当时我国的国号,这两个名词现代语来说就是中国僧人,中国的三藏法师。对佛教中人,这本来是常识问题,但社会上误解的人太多了,不能不解释一下。

玄奘生于公元600年的中国唐朝。他自幼聪明,尤其爱好当时风靡一时的 佛学。玄奘十一岁时就能诵读佛经,十三岁时就在当时中国的文化重地--洛阳 出家,之后他在全国各地遍访名师,刻苦钻研佛教理论。十八岁时,玄奘在佛教界已经是小有名气了。因为他精通印度佛学中的《经藏》、《律藏》和《论藏》,所以人们尊称他为“三藏法师”。

三藏是唐太宗李世民赐给玄奘的雅号。

西游记 第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显象化金蝉

次早,太宗设朝,聚集文武,写了取经文牒,用了通行宝印。有钦天监奏曰:“今日是人专吉星,堪宜出行远路。”唐王大喜。又见黄门官奏道:“御弟法师朝门外候旨。”随即宣上宝殿道:“御弟,今日是出行吉日。这是通关文牒。朕又有一个紫金钵盂,送你途中化斋而用。再选两个长行的从者,又银絺的马一匹,送为远行脚力。你可就此行程。”玄奘大喜,即便谢了恩,领了物事,更无留滞之意。唐王排驾,与多官同送至关外,只见那洪福寺僧与诸徒将玄奘的冬夏衣服,俱送在关外相等。唐王见了,先教收拾行囊马匹,然后着官人执壶酌酒。太宗举爵,又问曰:“御弟雅号甚称?”玄奘道:“贫僧出家人,未敢称号。”太宗道:“当时菩萨说,西天有经三藏。御弟可指经取号,号作三藏何如?”玄奘又谢恩,接了御酒道:“陛下,酒乃僧家头一戒,贫僧自为人,不会饮酒。”太宗道:“今日之行,比他事不同。此乃素酒,只饮此一杯,以尽朕奉饯之意。”三藏不敢不受。接了酒,方待要饮,只见太宗低头,将御指拾一撮尘土,弹入酒中。三藏不解其意,太宗笑道:“御弟呵,这一去,到西天,几时可回?”三藏道:“只在三年,径回上国。”太宗道:“日久年深,山遥路远,御弟可进此酒:宁恋本乡一捻土,莫爱他乡万两金。”三藏方悟捻土之意,复谢恩饮尽,辞谢出关而去。唐王驾回。毕竟不知此去何如,且听下回分解。

“三藏”是指经藏、律藏、论藏,是佛陀的教法,是佛弟子依之修行的指南:

经藏:梵语音译“修多罗藏”,意译“契经藏”,凡所有上契诸佛之理,下契众生根机的佛陀教法,都属经藏。

律藏:梵语音译“毗奈耶藏”,意译“调伏藏”,是佛陀为调伏弟子心性,对治众生恶习所制定的教团生活规则。

论藏:梵语音译“阿毗达磨藏”,意译“对法藏”,是佛弟子将经典教义加以论议、解释、整理,而成组织化、体系化的典籍。

三藏十二部

三藏就是经藏、律藏、论藏。经藏是说定学;律藏是说戒学;论藏是说慧学。释迦牟尼佛入涅盘之后,大迦叶尊者率领五百证果罗汉在七叶窟结集三藏。阿难尊者将佛一生所说的法,记录成为经藏。优波离尊者将佛所规定的戒律,整顿成为律藏。大迦叶尊者将佛弟子读经研律的心得,收集成为论藏。

十二部就是经典的体裁,分为十二部。有偈云:“长行重颂并孤起,譬喻因缘与自说,本事本生未曾有,方广论议及授记。”

1、长行:就是经文一行一行的长文。

2、重颂:将长行的义理,用偈颂方式重新说一遍。

3、孤起:单孤的偈颂,与前后经文没有关系。

4、譬喻:用比方来说明经文的义理。

5、因缘:叙述某种事发生的因缘。

6、自说:平时有人请法,佛才说法,唯独阿弥陀经,无人请法,而佛自说。

7、本生:佛说过去弘法利生的经历。

8、本事:菩萨罗汉在因地所行的事迹。

9、未曾有:从来没有见过的神通变化。

10、方广:就是方正广大的经,有圆融无碍的境界。

11、论议:佛弟子研究经律的报告,或者佛与弟子讨论的记录。

12、授记:佛给菩萨授记,何时成佛、在何净土等等的预言。

大藏经

又作一切经、一代藏经、大藏、藏经、三藏圣教。指包含三藏等之诸藏圣典。亦即以经、律、论三藏为中心之佛教典籍之总集。‘大藏经’一词,不见于印度或我国最早期之记载,于我国南北朝时代仅有‘一切众藏经典’、‘一切经藏’等称呼,直至隋唐之后,始有‘大藏经’之称,当时系指由朝廷敕命(钦定)纂集之一切经。

早期之佛教经典,有九部经或十二部经之分类,此外,类编佛所说之四阿含、五部,而称为经藏;纂辑有关诸弟子之戒仪等,称为律藏;诸论师之撰述则称论藏。

原始佛典如阿含及诸律等,皆以口诵相传,经过结集、订正、确认后,成为圣典之权威,方以文字记录下来。大乘经典则反之,多以书写方式流通,如佛本行集经卷五十一载用笔墨陀罗叶,大方等大集经卷三十载用纸墨,持心梵天所问经卷四、宝女所问经卷四、普曜经卷八叹佛品等载用竹帛;亦有于壁上书写经文者。

此外,正法念处经卷四十、卷四十六、大般涅盘经卷十四、梵网经卷上、大佛顶首楞严经卷七等,亦举出叶纸、桦皮、贝叶、纸、素白叠等名称。

大藏经之原典,原本有梵语、巴利语二种,梵语原典今已残缺不全,巴利语藏经及译自梵语之汉译、西藏译、自西藏译本转译之蒙古语译、满洲语译、西夏语译等大藏经,大体上仍完整地留存至今。

现今流传之佛典,从语文上可分为:巴利文、梵文、藏文、汉文、日文、蒙古文、满文、西夏文、西洋文等数种;前二种为原始型佛典,后面数种则由前二种转译者。参考资料:佛学大词典,陈义孝佛学常见辞汇。

因为玄奘是唐朝人,且三藏是佛教典籍的三种形态,经藏是佛说的佛经,律藏是戒律,论藏是后来的弟子们来著书立说,解释佛经及戒律等是了不起的著作,只要精通经藏,律藏,论藏因为他姓唐精通印度佛学中的《经藏》、《律藏》和《论藏》,所以人们尊称他为“三藏法师”。 的人就可以被玄奘生于公元600年的中国唐朝。他自幼聪明,尤其爱好当时风靡一时的 佛学。玄奘十一岁时就能诵读佛经,十三岁时就在当时中国的文化重地--洛阳 出家,之后他在全国各地遍访名师,刻苦钻研佛教理论。十八岁时,玄奘在佛教界已经是小有名气了。因为他精通印度佛学中的《经藏》、《律藏》和《论藏》,所以人们尊称他为“三藏法师”。 称之为三藏法师

十八岁时,玄奘在佛教界已经是小有名气了。因为他精通印度佛学中的《经藏》、《律藏》和《论藏》,所以人们尊称他为“三藏法师”。

玄奘生于公元600年的中国唐朝。他自幼聪明,尤其爱好当时风靡一时的 佛学。玄奘十一岁时就能诵读佛经,十三岁时就在当时中国的文化重地--洛阳 出家,之后他在全国各地遍访名师,刻苦钻研佛教理论。十八岁时,玄奘在佛教界已经是小有名气了。因为他精通印度佛学中的《经藏》、《律藏》和《论藏》,所以人们尊称他为“三藏法师”。

因为玄奘是唐朝人,且三藏是佛教典籍的三种形态,经藏是佛说的佛经,律藏是戒律,论藏是后来的弟子们来著书立说,解释佛经及戒律等是了不起的著作,只要精通经藏,律藏,论藏的人就可以被称之为三藏法师,


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杨鲁耿答:唐朝的玄奘大师精通佛法经藏、律藏、论藏,并且经过教界考核审定,就获得了三藏法师的称号,所以被人们称为“唐三藏”。

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杨鲁耿答:尊号为“三藏”,唐王称呼唐僧为御弟。玄奘(602年~664年),本名陈祎(yī),洛州缑氏(今河南洛阳偃师市)人,其先颍川人。唐代著名高僧,法相宗创始人,被尊称为“三藏法师”,后世俗称“唐僧”,与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。为探究佛教各派学说分歧,玄奘于贞观...

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杨鲁耿答:唐朝的玄奘大师精通佛法经藏、律藏、论藏,并且经过教界考核审定,就获得了三藏法师的称号,所以被人们称为“唐三藏”。

15241961924唐僧玄奘为什么叫“唐三藏
杨鲁耿答:看你怎么说,如果是按《西游记》小说问,原文写是李世民让唐僧去取,经、律、论“三藏”,封了个“三藏”的封号。当然这肯定不是真的,因为唐玄奘当时偷渡出去取经的。按照后世说的是对“经、律、论”都精通的法师叫三藏法师,所以这本不是玄奘专属称号。小说中为什么要让他叫三藏(zàng),我觉得...

15241961924唐僧为什么叫唐三藏
杨鲁耿答:1. 在电视剧《西游记》中,唐僧被称作唐三藏,是因为他通达佛法,能为人讲解,被称为法师。2. 遍通经、律、论三藏的人则被称为三藏法师,唐玄奘因精通三藏并在唐朝出生,故被称为唐三藏。3. 唐僧,俗家姓陈,出生于河南洛阳,法号“玄奘”,被尊称为“三藏法师”,世俗称为“唐僧”,小名叫“...


(编辑:雍范若)
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