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什么是四象和二十八星宿?

来源:www.zuowenzhai.com    作者:编辑   日期:2024-06-01
四象,二十八星宿,星官

二十八星宿是中国古代天文学的重大创造,它把连续通过南中天的?星分为二十八群,各以一个字来命名:角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昂、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

二十八星宿是沿著黄道和赤道之间来划分;自古以来,人们都是依据它们的出没和中天时刻来定一年四季二十四节气。古人把二十八个部份归?#123;为四个大星区,并冠以名:东方青龙、北方玄武、西方白虎、南方朱雀,每一个方位星区七宿。

二十八星宿环绕在天体大气?面,周而复始的运转不停,分别掌握著东西南北四个方向的天象,以分昼夜的变化,以及与阴阳气数的变化,然而在古代堪舆学更以二八星宿分成四个方向「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的四象线」来定分野。

易经的四象是老阳、老阴、少阳、少阴,在风水学的四象学,就是「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武」。经曰:「夫玄武拱北,朱雀峙南,青龙蟠东,白虎踞西,四势本应四方之气,而穴居位乎中央,故得其柔顺之气则吉,反此则凶」。这四象之位,就是风水「前后左右」的地理位置。前后左右都是彼此平衡和谐,柔顺而有生旺的气氛,才有好地理。

对於所谓的左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武者,这是以坐北向南而言;如果是坐南向北,刚好相反,则是左白虎而右青龙、前玄武而后朱雀;因为青龙为东方属木,白虎为西边属金,北方为玄武属水,南方为朱雀属火,这是一定不移的。术师无论东西南北,开口总是左青龙、右白虎的,只不过是习惯成自然而已。

古时人民为了方便於观测日、月和五大行星〔金、木、水、火、土?#123;的运转,便将黄、赤道附近的星座选出二十八个做为标志,合称二十八星座、或二十八星宿,名称是、角、亢、氏、房、心、尾、箕〔这七个星宿组成一个龙的形象、春分时节出现在东部的天空”故称〃东方青龙七宿?#123;,斗、牛、女、虚、危、室、壁〔这七个星宿形成一组龟蛇互缠的形象、春分时节出现在北部的天空”故称〃北方玄武七宿?#123;,奎、楼、胃、昂、毕、嘴、参〔这七星宿形成一个虎的形象、春分时节出现在西部的天空”故称〃西方白虎七宿?#123;,井、鬼、柳、星、张、翼、轸〔这七个星宿又形成一组鸟的形象、春分时节出现在南部天空”故称〃南方朱雀七宿?#123;由以上七宿组成的一个动物的形象,合称为四象、〔四维、四兽?#123;古代人民用这四象和二十八星宿中每象每宿的出没和到达中天的时刻来判定季节的要法,现代堪舆师所用的工具《罗盘》二十八星宿的五行就是从这里定出来的,从以上的资料就可证明二十八星宿是一年五行的变化,不是现代农民历里面所用的二十八天节气的用法,古人听天由命,面向南方看方向节气,所以才有左东方青龙、右西方白虎、后北方玄武、前南方朱雀形象产生的结果。

太极就是本体,两仪就是阴阳,在堪舆学叫做「左青龙」、「右白虎」,四象就是阴阳老少,在堪舆学叫作「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武」。而一般人称为龙虎边之论?#123;是不对,只是左右边的代名词,并不是真有「龙」、「虎」,世俗的论?#123;说如:龙边放水,虎边不能开门、安厕,这是无稽之谈、错误的说法。至於说龙边代表男生,虎边代表女生;左边要高於右边,也是不正确的论点,因古代尊阳抑阴的心态。总之不论阴阳宅,总要左右平衡就好,门开左右皆可,依其?#123;气地况而分门立向就可以了,不必迷信龙虎边

我国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组,叫做二十八宿,东西南北四方各七宿。东方苍龙七宿是角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕;北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁;西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn);南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)
我国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组,叫做二十八宿,东西南北四方各七宿:
东方苍龙七宿是角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕;
北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁;
西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn);
南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)

云台二十八将以邓禹为首,依照生前爵秩与民间四象二十八宿传说,依次排序为:

太傅高密侯邓禹————————————————青龙角宿

大司马广平侯吴汉———————————————青龙亢宿

左将军胶东侯贾复———————————————青龙氐宿

建威大将军好畤侯耿弇—————————————青龙房宿

执金吾雍奴侯寇恂———————————————青龙心宿

征南大将军舞阳侯岑彭—————————————青龙尾宿

征西大将军阳夏侯冯异—————————————青龙箕宿

建义大将军融侯朱祜——————————————玄武斗宿

征虏将军颖阳侯祭遵——————————————玄武牛宿

骠骑大将军栎阳侯景丹—————————————玄武女宿

虎牙大将军安平侯盖延—————————————玄武虚宿

卫尉安成侯铫期————————————————玄武危宿

东郡太守乐光侯耿纯——————————————玄武室宿

城门校尉朗陵侯臧宫——————————————玄武壁宿

捕虏将军杨虚侯马武——————————————白虎奎宿

骠骑将军慎侯刘隆———————————————白虎娄宿

中山太守全椒侯马成——————————————白虎胃宿

河南尹阜成侯王梁———————————————白虎昴宿

琅邪太守祝阿侯陈俊——————————————白虎毕宿

骠骑大将军参蘧侯杜茂—————————————白虎参宿

积弩将军昆阳侯傅俊——————————————白虎觜宿

左曹合肥侯坚镡————————————————朱雀井宿

上谷太守淮阳侯王霸——————————————朱雀鬼宿

信都太守阿陵侯任光——————————————朱雀柳宿

豫章太守中水侯李忠——————————————朱雀星宿

右将军槐里侯万脩———————————————朱雀张宿

太守灵寿侯邳彤————————————————朱雀翼宿

骁骑将军昌成侯刘植——————————————朱雀轸宿

二十八星宿,是我国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,由东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武各七宿组成。

上古时代我国古人在靠近黄道面的一带仰望星空,将黄道附近的星象划分成若干个区域,称之为二十八宿,又将这二十八宿按方位分为东、南、西、北四宫,每宫七宿,分别将各宫所属七宿连缀想象为一种动物,以为是“天之四灵,以正四方”。

古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日、月、五星的四方,很像日、月、五星栖宿的场所,所以称作二十八宿。二十八星宿是用来说明太阳、月亮、五星运行所到的位置。

作为中国传统文化中的重要组成部分之一,二十八星宿曾被广泛应用于古代的天文、宗教、文学及星占、星命、风水、择吉等等术数中。不同的领域赋予了它不同的内涵,相关内容非常庞杂。

名词解释

二十八星宿(“宿”,拼音:xiù,中古拼音:siuh),又名为二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿。它分为四组,又称为四象、四兽、四维、四方神,每组各有七个星宿。 [1] 

早在观象授时的时代,古人已经认识到了恒星相互间的位置恒久不变,可以利用它们做标志来说明日月五星运行所到的位置。经过长期的观测,古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为“坐标”,也就是二十八宿。二十八星宿就相当于划分了二十八个区域,只是这些区域并不是等份的。

最初古人为比较太阳、太阴、金星、木星、水星、火星、土星的运动而选择二十八个星官作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似,是星座表之意,表示日月五星所在的位置。到了唐代,二十八宿成为二十八个天区的主体,这些天区仍以二十八宿的名称为名称,和三垣的情况不同,作为天区,二十八宿主要是为了区划星官的归属。

有关二十八宿及四象的记载,现存文字记载最早见于战国初或汉代文献。以文物考查的话,随县出土的战国时期曾侯乙墓漆箱,上面首次记录了完整的二十八宿的名称。

史学界公认二十八宿最早用于天文,所以它在天文学史上的地位相当重要,一直以来也是中外学者感兴趣的话题。

二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的一个俞),音为“雨”

星象观测

我国古代天文学家在靠近黄道面的纬度地带仰望星空,把天空中可见的星分成二十八组,其沿黄道赤道分布一圈。这一圈星宿按四方分为四组,又称为四象、四兽、四维、四方神,每组各有七个星宿。

古代观测二十八宿出没的方法常见的有四种:第一是在黄昏日落后的夜幕初降之时,观测东方地平线上升起的星宿,称为“昏见”;第二是此时观测南中天上的星宿,称为“昏中”;第三是在黎明前夜幕将落之时,观测东方地平线上升起的星宿,称为“晨见”或“朝觌”;第四是在此时观测南中天上的星宿,称为“旦中”。 [2] 

曾侯乙墓漆箱上面的二十八宿

古时人民为了方便于观测日、月和五大行星(金、木、水、火、土)的运转,便将黄道、赤道附近的星座选出二十八个做为标志,合称二十八星座、或二十八星宿。角、亢、氐、房、心、尾、箕,这七个星宿组成一个龙的形象,春分时节在东部的天空,故称东方青龙七宿;斗、牛、女、虚、危、室、壁,这七个星宿形成一组龟蛇互缠的形象,春分时节在北部的天空,故称北方玄武七宿;奎、娄、胃、昴、毕、觜、参,这七星宿形成一个虎的形象,春分时节在西部的天空,故称西方白虎七宿;井、鬼、柳、星、张、翼、轸,这七个星宿又形成一个鸟的形象,春分时节在南部天空,故称南方朱雀七宿。

由以上七宿组成的四个动物的形象,合称为四象、四维、四兽。古代人民用这四象和二十八星宿中每象每宿的出没和到达中天的时刻来判定季节。古人面向南方看方向节气,所以才有左东方青龙、右西方白虎、后北方玄武、前南方朱雀的说法。

九野

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二十八星宿(5张)

《淮南子·天文训》将二十八宿分成九野:

中央钧天:角宿、亢宿、氐宿

东方苍天:房宿、心宿、尾宿

东北变天:箕宿、斗宿、牛宿

北方玄天:女宿、虚宿、危宿、室宿

西北幽天:壁宿、奎宿、娄宿

西方颢天:胃宿、昴宿、毕宿

西南朱天:觜宿、参宿、井宿

南方炎天:鬼宿、柳宿、星宿

东南阳天:张宿、翼宿、轸宿

东方七宿

青龙星宿图

(角、亢、氐、房、心、尾、箕)

东方七宿包括角,亢,氐,房,心,尾,箕。

北方七宿

〔斗、牛、女、虚、危、室、壁〕

玄武星宿图

北方七宿共六十五个星官,八百余颗星,它们组成了蛇与龟的形象,故称为玄武。

斗宿为北方玄武元龟之首,由六颗星组成,状亦如斗,一般称其为南斗,它与北斗一起掌管着生死大权,又称为天庙。

牛宿六星,状如牛角。

女宿四星,形状亦象箕。

虚宿主星即尧典四星之一的虚星,又名天节,颇有不祥之意,远古虚星主秋,含有肃杀之象,万物枯落。

危宿内有坟墓、虚粱、盖屋等星官,亦不祥,反映了古人在深秋临冬之季节的内心不安。

室宿又名玄宫、清庙、玄冥(水神),它的出现告诉人们要加固屋室,以过严冬。

壁宿与室宿相类,可能含有加固院墙之意。

北方玄武星宿地位甚高,供奉真武大帝。

西方七宿

〔奎、娄、胃、昴、毕、觜、参〕

白虎星宿图

西方七宿共有五十四个星官,七百余颗星,它们组成了白虎图案。

奎宿由十六颗不太亮的星组成,状如鞋底,它算是白虎之神的嘴巴。

娄宿三星,附近有左更、右更、天仓、天大将军等星座。

胃宿三星紧靠在一起,附近有天廪、天船、积尸、积水等星座,看来胃口太小难以消化如此多的食物,有点消化不良。

昴宿即著名的昴星团,有关它的神话传说特别多,昴宿内有卷舌、天谗之星,似有祸从口出的意思。

毕宿八星,状如叉爪,古代将网小而柄长者称为毕,毕星又号称雨师(箕星为风伯),又名屏翳、号屏、玄冥(与室宿相同);我国以毕宿为雨星。

觜宿三星几乎完全靠在一起,实在是樱桃小口一点点。

参宿七星,中间三星排成一排,两侧各有两颗星,七颗星均很亮,在天空中非常显眼,它与大火星正好相对,故称意见不同为意见参商,以及兄弟不和为参商不相见,皆源于此。

南方七宿

〔井、鬼、柳、星、张、翼、轸〕

朱雀星宿图

南方七宿共有四十二个星官,五百多颗星,它的形象是一只展翅飞翔的朱雀。

井宿八星如井,西方称为双子,附近有北河、南河(即小犬星座)、积水、水府等星座。

鬼宿四星,据说一管积聚马匹、一管积聚兵士、一管积聚布帛、一管积聚金玉,附近还有天狗、天社、外厨等星座。

柳宿八星,状如垂柳,它是朱雀的口。

星宿七星,是朱雀的颈,附近是轩辕十七星。

张宿六星为朱雀的嗉子,附近有天庙十四星。

翼宿二十二星,是朱雀的翅膀和尾巴。

轸宿四星又名天车,四星居中,旁有左辖、右辖两星,“车之象也”。



四象是指东方苍龙,北方玄武,西方白虎,南方朱雀。
二十八星宿是四象之下的星宫即:
东方苍龙七宿:角星,亢星,氐星,心星,尾星,箕星。
北方玄武七宿:斗星,牛星,女星,虚星,危星,室星,壁星。
西方白虎七宿:奎星,娄星,胃星,昂星,毕星,觜星,参星。
南方朱雀七宿:井星,鬼星,柳星,星星,张星,翼星,轸星。

四象是指东方苍龙、北方玄武、西方白虎、南方朱雀。又称四兽、四维、四方神,每象各有七个星宿,形成二十八星宿。

东方苍龙七宿(青色):角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹。
南方朱雀七宿(红色):井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。
西方白虎七宿(白色):奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿。
北方玄武七宿(黑色):斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獐。

二十八星宿,也称为二十八舍或二十八星,是将南中天的恒星分为二十八群,沿黄道或天球赤道所分布的一圈星宿。
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28星秀就是4象的分支。就是青龙,白虎,朱雀玄武他们每一个象的七个手下。4×7=28星宿。根据阴阳五行不同的变化。28星宿所管理的范围也不一样。


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(编辑:终祁叶)
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