苏曼殊（苏曼殊最好的十首诗）人物简介
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苏曼殊中国近代史上的奇才，相貌英俊潇洒，且有一身才华，精通诸多文字语言，诗歌、书画、写作均不在话下。就是这样一位才情横溢的民国才子，突然剃发出家做了和尚。
他绝不是一位纯粹的僧人，苏曼殊出生在民国时期，时而着僧侣之衣，时而穿西装革履，经常和友人出入于酒肆花楼之中，世人又笑称他为“酒肉和尚”。苏曼殊一生风雨漂泊，更有着民国才子的多情张狂，这样的一位奇才，却在35岁正值壮年里突然离世，这又是为何呢？
未剃发的苏曼殊
苏曼殊之死，与他暴饮暴食有关。他的生母为日本人，父亲为广东人，作为混血儿的苏曼殊，自幼遭受别人的冷眼相待与歧视，他只能过着四处流浪卖画、卖文为生的日子。就是因为这种不安定的生活，再加上又有久居日本的习惯，苏曼殊在饮食上毫不忌讳，总是想吃什么就吃什么，尤其是喜欢吃甜食。与他素来交好的郑逸梅先生说过，苏曼殊生活在上海的时候，最喜欢去夜市的茶馆饮茶，不仅要点一桌子的糕饼糖果，每次回家的时候还要买回去三四瓶一种名为“摩尔登”的外国糖。
苏曼殊画像
这种外国糖他一天能吃掉三瓶，正是出于对糖的喜爱，苏曼殊还给自己取名为“糖僧”。据记载的一些事件来看，苏曼苏对于糖已经到了从不离口的地步。为了吃糖，还发生过这样一件趣事，向来贫寒的苏曼殊总是会遭遇身无分文的窘境，有一次为了换取糖吃，他竟然将口中的一颗金牙变卖。另一种他最喜欢食用的甜食为蜜枣，据说那些为了求取苏曼殊的字画而送重金的人，皆被他拒之门外；如果是带着一大包蜜枣钱来的人向他索画，苏曼殊就会将山水画欣然相赠。
苏曼殊与陈独秀
吃太多的甜食，对人的身体并无益处，甚至会导致热量过剩，身体上各种疾病随之而来。甜食已经成为苏曼殊突然暴毙的一大隐患，除此之外，他还有暴饮暴食的习惯。以他本就是放荡不羁的性格，这一点在他的饮食习惯上都多有体现。苏曼殊有时候不吃饭，一旦吃饭就会吃上三笼汤包，几大碗面食，里面还必须加鲍鱼，长期的吃客让他发现糖醋拌鲍鱼更好吃，只是一贯按照这样的饮食，身体受不住而卧床不起。可见苏曼殊为了吃也算是付出过血泪代价，就算付出代价仍然秉持着“爱吃不要命”的饮食习惯。
苏曼殊雕塑
苏曼殊居日生活期间，炎热的夏日，他是在冰店里度过的，从苏曼殊给友人的信就能发现，信中写道：“一日饮冰五六斤明日，复饮如故。”这让他常常腹泻，可是酷暑当头、美味当前他仍旧坚持过量饮冰。最终在1918年的春天，得了肠胃病的苏曼殊被送到了医院，医生严格控制他的饮食，不准他吃甜食、不准吸烟，难以忍受这种清淡饮食的苏曼殊，只能逃出医院，去大街上买八宝饭、冰淇淋、年糕，这些食物对身体健康造成负担、使得他的肠胃病急剧恶化，最终这位多才多艺的民国才子吃了嘴上亏，35岁因病而亡。
一代才子因肠胃病消逝了大好年华，实在是令人惋惜！
他是因为爱吃糖所以自封“糖僧”。苏曼殊从小生活的特别苦，在他伤心难过的时候他非常喜欢暴饮暴食，他经常一天要吃几十块糖安抚自己的心情，所以他自封“糖僧”。苏曼殊的出生就注定了他的不平凡，因为苏曼殊是他的父亲和情妇一起生的孩子，所以在出生的时候就很不受人待见，从小他就在别人的冷眼下生活着。
直到他的父亲后来取了一个日本女人，这个日本女人把苏曼殊当成自己的亲生孩子一样对待，也让苏曼殊第一次感受到了家庭的温暖。在他慢慢长大了之后他的父亲就带着他去了其他的城市，他的父亲对他非常冷漠，让苏曼殊对家里面非常失望。在他长大之后他得知那个日本女人不是自己的亲生母亲，这样的打击对于还只是孩子的苏曼殊来说是非常大的，苏曼殊因为急火攻心一病不起，他父亲给他请了医生却也没能治好他的病。
他父亲一气之下就把他扔在了外面，这也让苏曼殊彻底对家里失去了信心，从此出家当了和尚，后来他因为触犯了寺庙的规定被赶出去了，被赶出之后在他表哥的带领下开始了他的学习道路。苏曼殊在画画方面非常有天赋，他的画在当时非常受欢迎，有很多人慕名而来想买他的画，但是由于苏曼殊性格原因，他只把自己的画卖给自己喜欢的人，不喜欢的人不管花多少钱苏曼殊都不卖。
他觉得顺眼的人给他几块糖他都愿意把画送给人家。因为小时候吃过太多的苦，所以只有再吃糖的时候他才能感受到到时间的甜，他的一生没有什么大富大贵，吃了很多人不能吃的苦。在老年的时候也因为吃了太多的糖，导致他患上了很多慢性疾病，最终因为病类太多治疗无效。
说到民国时期的花和尚苏曼殊，很多人都对他充满着强烈的好奇感，其实他并不是什么神秘人物，他只是一个拥有着传奇人生的平凡人。苏曼殊才华横溢，有着过人的技艺。他不仅能够吟诗作画，而且精通多国语言，是一位名副其实的才子。苏曼殊年少时拥有一身热血，可惜壮志难酬，无处容身，他便选择了出尘入佛，不问世事。在他进入佛门之后却又怀念世事生活，便又进入凡尘，他时常在尘世与佛门之间徘徊不定，也因此引起了人们的极高关注。
一、忧国忧民却报国无门
苏曼殊出生在广东的茶商家庭，他的母亲是日本人，并且是一名小妾。苏曼殊自出生以来便因为不是嫡出受到了很多委屈，这种生活环境让苏曼殊时常拥有过深自卑感，导致性格优柔寡断缺乏主见。苏曼殊在青年时期加入了中国的国民教育会，当时苏曼殊收入微薄，为了支持中国革命他仍然会向国民教育会捐款。八国联军侵华之后更是燃起了苏曼殊的报国热血，他加入了很多卫国活动，却遭受了接二连三的失败。备受打击的苏曼殊带着他的豪情骨气步入佛门，了却世事恩怨。
二、贪吃好色
苏曼殊出家做和尚之后，仍然放不下他的世俗所爱。苏曼殊遁入空门之后，仍然在灯红酒绿之地频繁出入，对于烟花女子更是念念不忘，苏曼殊也因此落下了花和尚的绰号。苏曼殊也放不下他所爱的牛肉和糖，因此在欲望的诱惑之下苏曼殊便选择了还世入凡。苏曼殊每日用食都不懂节制，常常一口气吃20个包子，顿顿暴饮暴食，不计后果。
花有重开日，人无再少年，只有自己尊重爱惜生命后，才能够得到生命的眷顾。苏曼殊在他肠胃炎住院期间，仍然毫无节制的食用甜品，最终导致积患成疾与世长辞。花和尚苏曼殊死后，得到了许多名人志士的极高赞扬，花和尚虽然有着君子的坚贞气节，但是他不懂得如何自律如何珍惜身体健康，导致最终英年早逝。
苏曼殊（1884--1918），原名戬，字子谷，小名三郎，更名玄瑛，号曼殊，另号燕子山僧、南国行人等。广东珠海市沥溪村人，文学家，能诗文，善绘画，通梵文。
苏曼殊的父亲是广东茶商，母亲是日本人。曼殊曾入日本横滨大学预科、振武学校学习。光绪二十八年（1902），在日本东京加入留日学生组织的革命团体青年会。次年加入拒俄义勇队。同年归国，任教于苏州吴中公学。
1903年，在广东惠州削发为僧，法名博经，旋至上海，结交革命志士，在《民国日报》上撰写小品。光绪三十年，南游暹罗、锡兰，学习梵文。1906年夏，革命党人、著名汉学家刘光汉邀其至芜湖皖江中学、安徽公学执教，与在日时旧友陈独秀相遇，是年与陈东渡日本省亲未遇，归国后，仍执教于芜湖，并与清代书法家邓石如之曾孙教育家邓绳侯相识，结下笔墨之谊。离芜后常有诗画往来。
三十三年(1907)，在日本与幸德秋水等组织亚洲和亲会，公开提出反抗帝国主义的主旨。同年和鲁迅等人筹办文学杂志《新生》，未成。宣统元年(1909)，再度南游，任教于爪哇中华学堂。辛亥革命后归国，参加上海《太平洋报》工作。1913年，发表《反袁宣言》，历数袁世凯窃国的罪恶。他的情绪起伏不定，时僧时俗，时而壮怀激烈，时而放浪不羁，有着独特的生活经历和思想性格。
1918年5月2日，苏曼殊在上海病逝，年仅35岁。南怀瑾《中国佛教发展史略》：“在民国初年以迄现在，由章太炎先生与‘南社’诗人们烘托，擅长鸳鸯蝴蝶派的文字，以写作言情小说如《断鸿零雁记》等而出名，行迹放浪于形骸之外，意志沉湎于情欲之间的苏曼殊，实际并非真正的出家人。他以不拘形迹的个性，在广州一个僧寺里，偶然拿到一张死去的和尚的度牒，便变名为僧。从此出入于文人名士之林，名噪一时，诚为异数。好事者又冠以大师之名，使人淄素不辨，世人就误以为僧，群举与太虚、弘一等法师相提并论，实为民国以来僧史上的畸人。虽然，曼殊亦性情中人也。”
曼殊一生“身世飘零，佯狂玩世，嗜酒暴食。”柳亚子曾将其著作搜集汇成《曼殊全集》5卷。（民国）陈_一：
苏曼殊，以诗人致力革命，所著诗文小说脍炙人口。擅语言学，梵文及英、日、德、法诸国文字，无不精通。母为东瀛产，而生平恶日人如仇，侨居数稔（rěn），不肯操日语，宁辗转觅舌人⑴，不惮烦也。尝病，友人访之，讶曰：“胡不就医？”曰：“倘不以通事为劳，将从君请。”乃相偕赴医院，医者叩所苦，曼殊不语，友代告。俄顷，失曼殊所在，还询其家，曼殊在焉。友让之曰：“去而忽返，不谋之于我，何也？”曼殊曰：“君传语乖误，疾病岂可乱施药剂耶？”友人赧（nǎn）然曰：“然则君自言之，奚害？”曼殊曰：“君忘吾不操日语乎？”
曼殊性脱略，无人己之界，囊空如洗，不称贷友人，有周济之者，受而不谢，亦不复偿欠。尝断炊数日，偃卧呻吟，自亡所苦，友至，叹曰：“吾迟来一步，君为饿殍矣。”为之具饭食，馈百金而去。越数日，复往视之，偃卧呻吟如前状，骇曰：“君欲绝食自毙耶？”曼殊喃喃曰：“吾囊得君钱，腹饥顿解。欣然行于市，见自动车构制绝精美，好之，购置家中。又遇乞人，不食三日矣，倾余囊以献。”友曰：“君未习乘坐法，购车奚为？”曼殊曰：“无他，从心所欲而已。”
注释：
（1）舌人：译员。
苏曼殊故居位于珠海市前山镇沥溪村苏家巷内。原是他祖父苏瑞文所建，为青砖土木结构小平房，面积40多平方米。苏曼殊生于日本，6岁至13时，返故里就读于简氏宗祠，深得启蒙老师苏若泉的钟爱。1984年，苏曼殊故居曾作为侨房维修过。1986年被列为珠海市文物保护单位。
苏曼殊出家为僧主要与他的家庭有极大的关系。苏曼殊的父亲苏杰生是一名商人，因为做生意的缘故到了日本，尽管早有妻子但他因为耐不住寂寞，还是娶了一名名叫河合仙的日本女人为妻。但是苏曼殊却是苏杰生与其妻子妹妹所生，人们还为这样的孩子取了“相子”的名称。为了避开他人的指指点点，苏杰生决定带苏曼殊回广州，并且将他送进私塾，但是在广州，人们的歧视与嘲笑并没有减少，苏曼殊自小被大人议论，被孩童戏弄，如此悲惨的童年背景让他觉得生活格外痛苦，而且给后来的出家作下了铺垫。
苏曼殊有过三次出家的经历。第一次是在12岁，因为一名化缘和尚的缘故，苏曼殊机缘巧合之下被带到了广州一座寺庙，但是由于苏曼殊生性顽劣不堪，次次触犯寺庙规矩，于是就被主持逐出了寺庙，虽然第一次时间短暂，但在苏曼殊心中还是种下了佛的种子。第二次是在17岁，因为苏曼殊与一女子的恋爱遭到家人拒绝，导致了女子因此丧生。苏曼殊为此甚是悲伤，于是就选择了出家。但他还是忍受不了寺庙的清苦，最后还是逃了出来。第三次在20岁，由于自身原因导致工作地点被查封，苏曼殊为此羞愧不已，于是就再次出家。这一次的出家使得苏曼殊真正开始了佛家生涯。
由于自己是私生子的身份，苏曼殊生性敏感怯懦，到后来还有了精神病的症状，即使在自己老师家借住，他也会做出让人匪夷所思的举动。苏曼殊曾言：“契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。无端狂笑无端哭，纵有欢肠已似冰。”在他的心里，出家应该是自己逃离凡尘琐事，纷纷扰扰的最好选择了。
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曾桦厘
：答：最终在1918年的春天,得了肠胃病的苏曼殊被送到了医院,医生严格控制他的饮食,不准他吃甜食、不准吸烟,难以忍受这种清淡饮食的苏曼殊,只能逃出医院,去大街上买八宝饭、冰淇淋、年糕,这些食物对身体健康造成负担、使得他的肠胃病急剧恶化,最终这位多才多艺的民国才子吃了嘴上亏,35岁因病而亡。一代才子因肠胃病消逝了...
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17092927122：求几首苏曼殊的写得好的诗词,只要几首经典的,外带一点赏析
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