生之谓性也,犹白之谓白与翻译

生之谓性也，犹白之谓白与的意思是生命的本质就是生命的特性，就像白色是白色的本质一样。

生之谓性也，犹白之谓白是出自《庄子·外物》一章的名句。这句话表达了庄子对于生命本质的思考。他的思想强调自然和无为而治。他认为，一切事物都有其本性和特征，生命也不例外。生命的本质就是生命的特性，而不是外在的形式或者表象。就像白色的本质就是白色一样，生命的本质就是生命。

这句话的意义可以从两个方面理解。首先，它提醒我们要认识和珍惜生命的本质和特性。生命是宝贵的，每个人都有自己独特的生命特征和个性。我们要学会欣赏和尊重自己和他人的生命，不要轻视或者忽视生命的价值。

这句话也提醒我们要保持真实和本真。生命的本质是真实的，它不需要外在的修饰或者伪装。我们应该坚持真实和本真的原则，不要为了迎合他人或者社会的期望而改变自己。只有保持真实，我们才能找到属于自己的道路，实现自己的价值。

生之谓性也，犹白之谓白这句话表达了庄子对生命本质的思考，提醒我们要认识和珍惜生命的本质和特性，同时也要保持真实和本真。这些思考对于我们理解生命的意义和价值，以及塑造自己的人生观和价值观都有着重要的启示作用。

庄子介绍

庄子（约公元前369年—约公元前286年），名周，战国时期宋国蒙（一说为今河南商丘民权，一说为山东东明，一说为安徽省亳州市蒙城县 ）人。战国中期思想家、哲学家、文学家、道家学派代表人物，与老子并称老庄。

庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘，仅担任过宋国地方的漆园吏，史称漆园傲吏，被誉为地方官吏之楷模。他最早提出的内圣外王思想对儒家影响深远。他洞悉易理，指出《易》以道阴阳，其三籁思想与《易经》三才之道相合。其文想象丰富奇特，语言运用自如，灵活多变，能把微妙难言的哲理写得引人入胜，被称为文学的哲学，哲学的文学。

13089959419：生之谓性也,犹白之谓白与翻译
庞慧婉 ：答：生之谓性也，犹白之谓白与的意思是生命的本质就是生命的特性，就像白色是白色的本质一样。生之谓性也，犹白之谓白是出自《庄子·外物》一章的名句。这句话表达了庄子对于生命本质的思考。他的思想强调自然和无为而治。他认为，一切事物都有其本性和特征，生命也不例外。生命的本质就是生命的特性，...

13089959419：告子曰生之谓性 体现了孟子的什么观
庞慧婉 ：答：3、译文 告子说：“天生的属性叫做性。”孟子说：“天生的属性叫做性，就像一切东西的白色都称做白吗？”答道：“是这样。”“白羽毛的白，犹如白雪的白；白雪的白，犹如白玉的白吗？”答道：“是这样。”“这样说来，那么狗性犹如牛性，牛性犹如人性吗？”

13089959419：《孟子·告子》的翻译
庞慧婉 ：答：今天水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也。人之可使为不善，其性亦犹是也。告子曰：“生之谓性。”孟子曰：“生之谓性也，犹白之谓白与？”曰：“然。”“白羽之白也，犹白雪之白；白雪之白，犹白玉之白欤？”曰：“然。”“然则犬之性犹牛之性...

13089959419：‘性犹湍水也’作何解释?
庞慧婉 ：答：孟子曰:“水信无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也.人无有不善,水无有不下.今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山.是岂水之性哉?其势则然也.人之可使为不善,其性亦犹是也.”告子曰:“生之谓性.”孟子曰:“生之谓性也,犹白之谓白与?”曰:“然.”“白羽之白也,犹白雪...

13089959419：Day072-杞柳桮棬之喻/人性之善犹水之就下/生之谓性/食色性也
庞慧婉 ：答：告子曰：“生之谓性。”孟子曰：“生之谓性也，犹白之谓白与①？”曰：“然。”“白羽之白也，犹白雪之白；白雪之白，犹白玉之白与？”曰：“然。”“然则犬之性，犹牛之性；牛之性，犹人之性与？”【译文】告子说:“生来具有的，叫做本性。”孟子说:“生来具有的叫做本性，就像白的...

13089959419：《孟子》感言集之57:生之谓性?
庞慧婉 ：答：孟子曰：“生之谓性也，犹白之谓白与？”曰：“然。”“白羽之白也，犹白雪之白；白雪之白，犹白玉之白与？”曰：“然。”“然则犬之性，犹牛之性；牛之性，犹人之性与？大意是：        告子说：“天生的禀赋就是人的本性！”      ...

13089959419：《孟子 告子》——学弈(解释)
庞慧婉 ：答：孟子曰:“生之谓性也,犹白之谓白与?” 【译】 孟子说:“天生的称作天性,就像白的称作白吗?” 曰:“然。” 【译】 告子说:“是的。” “白羽之白也,犹白雪之白;白雪之白犹白玉之白与?” 【译】 孟子说:“白羽毛的白,就像白雪的白;白雪的白就像白玉的白吗?” 曰:“然。” 【译】 告子说:“...

13089959419：孔子说:"食、色、性也"什么意思?
庞慧婉 ：答："食、色、性也"的意思是：饮食男女，这是本性。原文：告子曰：“食、色，性也。仁，内也，非外也；义，外也，非内也。”孟子曰：“何以谓仁内义外也？”曰：“彼长而我长之，非有长於我也。犹彼白而我白之，从其白於外也，故谓之外也。”译文：告子说：“饮食男女，这是本性。仁是...

13089959419：《孟子,告子上》全文
庞慧婉 ：答：孟子曰:“水信无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,博而跃之,可使过颡,激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也。人之可使为不善,其性亦犹是也。” 告子曰:“生之谓性。”孟子曰:“生之谓性,犹白之谓白与?然白羽之白也,犹白雪之白,白...

13089959419：食色,性也原文及翻译
庞慧婉 ：答：《食色，性也》原文及翻译如下：原文：告子曰：食、色，性也。仁，内也，非外也，义，外也，非内也。孟子曰：何以谓仁内义外也。曰：彼长而我长之，非有长於我也，犹彼白而我白之，从其白於外也，故谓之外也。翻译：告子说：饮食男女，这是本性。仁是内在的东西不是外在的东西，义是外在...