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孙悟空到底姓什么?

来源:www.zuowenzhai.com    作者:编辑   日期:2024-06-07
孙悟空姓什么,是怎么来的

孙悟空这个名字,是菩提祖师取的。在《西游记》的第一回里,写得非常清楚。只要仔细看过这一回,应该能够很轻松地了解到他的名字的来历。可仔细看来,这个名字还是蕴涵有不少意义。
我们首先来看,书上是怎么写的。
当菩提祖师问起孙悟空姓什么的时候,孙悟空回答无父无母、也没有姓氏,菩提祖师才有了下面一段说法:“你身躯虽陋鄙,却像个食松果的猢狲。我与你就身上取了姓氏。意思叫你姓猢,‘猢’字去了兽傍,乃是个古月,古者老也,月者阴也,老阴不能化育。教你姓狲,狲字去了兽傍,乃是个子系,子者男儿也,系者婴细也,正合婴儿之本论。教你姓孙罢。”
孙悟空请求菩提祖师再赐个名字,祖师道:“我们门中有十二个字,分派起名,乃广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉十二个字。排到你,正当‘悟’字,与你起个法名,叫做孙悟空好么?”猴王道:“好,好,好,自今就叫做孙悟空也。”
于是,孙悟空的名字就这么得来了。
那么,作者为什么要借菩提祖师之口给他取个这样的名字呢?
按照道家的思想,万物都是阴阳和合的产物,故而,在取名的时候,往往会顾及阴阳平衡。按菩提祖师的说法,孙悟空本来就是一只“猢狲”,自然取名只能从这两个字中选择。而在取名的时候,必须除去他的兽傍,也就是要除去他身上的兽性。如果取作“胡”,则月为阴,古为老,加在一起就是“老阴”的意思。所谓老阴,即阴气已然到了极至,当然不符合阴阳平衡的本意。那么,这个姓,也就不能采用。余下一个“孙”字,倒是刚好合适:既是男儿、又是婴儿,即如同阳气刚刚升发,而阴气依然保留,阴阳处于一种向阳刚方向发展的动态的平衡状态,这是再好不过的事情了。于是,这个“孙”字,也就确定下来了。这个姓氏不仅恰到好处地表明了孙悟空的猴子的身份,也从意义上体现了道家的关于阴阳平衡的理念。
我认为,在这里,还有一个潜在的意义。
既然整部小说都是在讲人性,那么,这个姓氏也必然带有人性的痕迹。
请不要忘记,菩提祖师的如下说法:教你姓狲,狲字去了兽傍,乃是个子系,子者男儿也,系者婴细也,正合婴儿之本论。教你姓孙罢。
“正合婴儿之本论”这几个字,不小心露出了玄机!
什么是婴儿的本论?难道只是一个阴阳平衡的道理在里面吗?不是。婴儿的本论是发展!
婴儿在人的一生发展之中,只是个起点,既是生命的起点,更是人性发展的起点!
菩提祖师收下孙悟空,并为他取名,将来还要教他学道,在菩提祖师的眼里,孙悟空不过就是个孩子,因为他还没有沾染上不良的习气,还显得非常单纯,所以,把他看成个婴儿,一点也不为过;更重要的是,孙悟空还需要悉心的调教、好好的培养,因为他需要发展,这才是作为师父最应该给予他的东西。于是,取姓氏为“孙”,用菩提祖师的话说:“正合婴儿之本论”,恰好表露了祖师对孙悟空的爱护和殷切希望之意。同时,也表明了,人性必将从这里开始修炼。这也巧妙回答了第一回的回目里“心性修持大道生”的潜在涵义。
再看孙悟空的姓名中的名。
《西游记》中写道:祖师道:“我们门中有十二个字,分派起名,乃广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉十二个字。排到你,正当‘悟’字,与你起个法名,叫做孙悟空好么?”于是。孙悟空的名就定下来了,就叫悟空。
从表面上看,无非是按门中字辈的顺序排列,而悟空刚好排到“悟”字辈,顺理成章,取个“悟”字,理所当然吧。
但仔细看来,却大有文章可循。
我们把这十二个字排列起来,每四个字一句,于是,一个类似偈一样的东西就呈现在我们的面前:
广大智慧,
真如性海,
颖悟圆觉。
是什么意思呢?
可以简单地这样翻译:(世间)原来有着广大的智慧啊,可真实的人性如同大海一样深不可测,要想了解清楚,那是非常困难的事情。如果要看清楚人性本来的样子,必须运用我们的聪明才智和我们的悟性,这样才能真正地了解和觉察。
在这里,菩提祖师明白地告诉我们,要真正了解人性,不仅要运用我们的聪明才智,还要更多地去“悟”。只有不断地修炼和领悟,才能去充分理解和觉察,并真正达到人性修炼的“圆觉”的境界。所以,他给了孙悟空一个“悟”字,其言下之意不说自明了。
关于“空”字,却没有提及。但当我们已经了解了前面两个字的含义之后,这个字就不难理解了:既然这是人性的发展之初,也需要苦心去领悟和修炼,那么,最后我们总会有所收获。那所收获的将是一个什么样的人性呢?或许就将是一个“空”字!
为什么这样说呢?
如同《道德经》开篇所说:道,可道,非常道。洞悉人性,就是大道。最后我们悟到了什么?如果可以明白地讲出来,恐怕离开真正的领悟,也就越去越远了。还是只在心里留下一个“空”字,让已收获到的、领悟到的,化作一片虚空吧。
于是,这个“空”,也算是最终要达到的一个境界吧。
《西游记》的主角的名字就这样最终确定下来了。它留给我们这样一个意义:人性自此开始出生和发展(一个“孙”字),它需要在运用特定方法的基础上不断进步(一个“悟”字),并最终达到一种人性的至高境界(一个“空”字)。
这才是孙悟空这个名字的真正含义。
孙悟空还有另外几个称谓:美猴王、齐天大圣、弼马温等,这些或好或坏的名字,已经被大家所熟记。但他另外还有一个混名,却是唐僧给他取的。那是在《西游记》的第十四回里,唐僧在五行山下,救出孙悟空之后,唐僧问悟空的姓名,孙悟空回答,他已经有名字了。于是唐僧欢喜道:“也正合我们的宗派。你这模样,就像那小头陀一般,我与你再起了混名,称为行者,好么?”悟空道:“好,好,好。”自此又称为孙行者。
一般的意义上,称呼修行的人为行者。唐僧之所以给孙悟空取这样的混名,正说明此时此刻的孙悟空,才真正开始了一条漫长的修炼人性的道路。
孙悟空这个名字,连同他的混名,加在一起,构成了孙悟空这个角色的完整的名字的意义。其实,它就是作者给出的一条修炼人性的完整方案:从最初(其实是不分时间、不论老幼,只要意识到了需要修炼,那都是一个最初)开始修炼;修炼是要下苦工夫的,不是一年两年就能完成,必须有坚定的决心和意志;在修行的时候,要运用智慧去领悟;这样,总能达到人性圆觉的境界。


简而言之,孙悟空姓孙,为什么孙悟空姓孙,而不是姓孔? 答案1:菩提老祖说:“你个猢狲!”所以他就姓孙了。 西游记原文: 祖师道:“既是逐渐行来的也罢。

姓名由来:孙悟空本是花果山上一块仙石所生,天地生成,无父无母,无名无姓,拜菩提祖师处,得名孙悟空。
姓孙,祖师从猴王身上取个姓氏“猢”。猢去兽旁是古月。古即老月是阴,老阴不能化育,教他姓“狲”。狲去兽旁是子系。子是男儿,系即婴细,合起来就是子小。
所以姓孙。

孙。

孙悟空由娑婆世界东胜神洲傲来国花果山上的一块仙石孕育而生,无父无母,自然也无名无姓。石猴后来赴西牛贺洲灵台方寸山,拜斜月三星洞菩提祖师为师,得赐姓名“孙悟空”。

【姓名由来】

菩提祖师从猴王身上取个姓氏‘猢’。猢字去了个兽旁,乃是个古月。古者老也,月者阴也。老阴不能化育,教他姓‘狲’。狲字去了兽旁,乃是个子系。子者儿男也,系者婴细也,正合婴儿之本论,姓“孙”。

祖师门中有十二个字,分派起名,到猴王乃第十辈之小徒矣。那十二个字乃“广大智慧真如性海颖悟圆觉”十二字。排到猴王,正当“悟”字。祖师便为猴王起就个法名,叫做“孙悟空”。

《西游记》原著相关内容:

第一回

灵根育孕源流出 心性修持大道生

……

这猴王整衣端肃,随童子径入洞天深处观看:一层层深阁琼楼,一进进珠宫贝阙,说不尽那静室幽居,直至瑶台之下。见那菩提祖师端坐在台上,两边有三十个小仙侍立台下。果然是:

大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提;

不生不灭三三行,全气全神万万慈。

空寂自然随变化,真如本性任为之;

与天同寿庄严体,历劫明心大法师。

美猴王一见,倒身下拜,磕头不计其数,口中只道:“师父!师父!我弟子志心朝礼!志心朝礼!”

祖师道:“你是那方人氏?且说个乡贯姓名明白,再拜。”

猴王道:“弟子东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏。”祖师喝令:“赶出去!他本是个撒诈捣虚之徒,那里修甚么道果!”猴王慌忙磕头不住道:“弟子是老实之言,决无虚诈。”

祖师道:“你既老实,怎么说东胜神洲?那去处到我这里,隔两重大海,一座南赡部洲,如何就得到此?”猴王叩头道:“弟子飘洋过海,登界游方,有十数个年头,方才访到此处。”

祖师道:“既是逐渐行来的也罢。你姓甚么?”猴王又道:“我无性。人若骂我,我也不恼;若打我,我也不嗔,只是陪个礼儿就罢了。一生无性。”

祖师道:“不是这个性。你父母原来姓甚么?”猴王道:“我也无父母。”祖师道:“既无父母,想是树上生的?”

猴王道:“我虽不是树生,却是石里长的。我只记得花果山上有一块仙石,其年石破,我便生也。”

祖师闻言,暗喜道:“这等说,却是天地生成的。你起来走走我看。”

猴王纵身跳起,拐呀拐的走了两遍。

祖师笑道:“你身躯虽是鄙陋,却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏,意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽傍,乃是古月。古者,老也;月者,阴也。老阴不能化育,教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽傍,乃是个子系。子者,儿男也;系者,婴细也。正合婴儿之本论。教你姓‘孙’罢。”

猴王听说,满心欢喜,朝上叩头道:“好!好!好!今日方知姓也。万望师父慈悲!既然有姓,再乞赐个名字,却好呼唤。”

祖师道:“我门中有十二个字,分派起名到你乃第十辈之小徒矣。”

猴王道:“那十二个字?”

祖师道:“乃广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉十二字。排到你,正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’好么?”

猴王笑道:“好!好!好!自今就叫做孙悟空也!”

正是:

鸿蒙初辟原无姓,打破顽空须悟空。



孙悟空的姓氏是孙。他的第一个师傅菩提老祖从猴子身上取了个‘猢’的姓氏,但是教他姓‘孙’。





孙悟空。姓孙


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(编辑:鞠别凌)
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