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“割下的手就不再是人手”这个观点是正确的还是错误的,体现了哲学的什么观点?

来源:www.zuowenzhai.com    作者:编辑   日期:2024-06-11
“割下来的手就再不是人手”体现了哲学的什么观点?为什么?

我也觉得是C。

首先,“人手”只是一个名词。它指代的是人类身体上使用工具的一个器官。

其次,当“人手”被从人体上剥离以后,它就不再具备定义中的某些特征。比如说它不再能够使用工具,甚至不能再算是人身体上的一个器官。所以它就被从“人手”这个概念里排除了。因为切断了联系,所以失去了原有的概念。这就是辩证法普遍联系的观点。

如果这样讲还不明白,那可以举另一个例子。

朋友,这个概念大家都清楚。A本来是B的朋友。后来他们分开了。B可以说“A不再是朋友”。而A本身却并没有发生改变,只是因为联系变了,所以性质也变了。

这道题用排除法也可以做,因为其他几个答案明显不正确。

这句话是黑格尔说的,体现了事物部分与整体之间的关系。是一种辩证法普遍联系的观点。

割下来的手,脱离了他的本体,所以就不是原来意义上的手了,这、体现的是哲学中整体和部分关系原理。即:部分不能脱离整体而存在。

区别:①二者的内涵不同:整体是指事物的各内部要素相互联系构成的有机统一体及其发展的全过程。部分是指组成事物有机统一体的各个方面、要素及发展全过程的某一阶段。
②二者的地位与功能不同。整体居于主导地位,统帅着部分;整体具有部分根本没有的功能。当各部分以合理的结构形成整体时,整体就具有全新的功能,整体的功能就会大于各个部分功能之和。当部分以欠佳的结构形成整体时,就会损害整体功能的发挥。
联系:第一,整体和部分是不可分割。整体是由部分组成,整体功能的形成离不开部分原有的功能。部分是整体中的部分,部分离开整体就不再具有部分的功能。
第二,整体与部分是相互影响的。整体的性能状况及其变化会影响到部分的性能状态及其变化;反之,部分也制约整体,甚至在一定条件下,关键部分的性能会对整体的性能状态起决定作用。
第三,整体和部分的地位在一定条件下是可以转化的。

“割下的手就不再是人手”这个观点是正确的,体现了哲学的辩证法普遍联系的观点。

割下来的手同人体的关系,不再是有机统一的联系,不再具有手的功能,因而从这个角度来说,它不再是人的手,而是断肢。所以,这句话是正确的,体现了辩证法普遍联系的观点。从形而上学片面的、孤立的观点来看,这割下来的手,仍然是手,这是错误的观点。

扩展资料:

联系不是个别事物之间暂时的、特殊的关系,而是一切事物、现象和过程所共有的客观的、普遍的本性;任何事物都不能孤立地存在,都同其他事物发生着联系;世界是万事万物相互联系的统一整体;任何事物都是统一的联系之网上的一个部分、成分或环节,都体现着普遍的联系。

世界的统一性是无限多样的,世界的普遍联系与此相一致,也包含丰富的特殊性的普遍。具体的事物、现象及其过程是多样的,它们的具体联系也具有多样化的形式。



割下的人手还是人手,虽然不在身体上,但始终是身体的一部分,本质是不会改变的。难道已经过世的人就不是人了吗?从树上摘下来的水果我们还是称之为水果,对吧?但是割下的人手也不再是人手,因为它已经不属于任何人,只是从本体上被削减的部分,无法再与本体结合,成为无法弥补的残缺。这阐述了哲学万变不离其宗,但是答案却有着相对性,而且自由的思想。所有的一切都是围绕本质而被放大,扩张到不同的层面,成为众多引人深思的观点。人们围绕着问题思考,但与此同时,答案也围绕着本质根据不同的理解而瞬息万变。没有人可以断定错与对,只是新的理解在不断地被提出,新的理论随之成立,成为新的一门知识以及哲学的分支

是对的。手只有在身体上作为整体的一部分,才能起到“手”的作用。割下来的手,就不会有手的作用了,尽管我们还怀旧地称它为“手”。除非重新装上去。这里揭示了部分与整体的关系,部分离开了整体,就失去了原有的作用。

哲学观点倒不是很好说我的所谓哲学想法认为:先咬文嚼字,割下的手--是人的手么 ,有时候猪脚也被喊成手,这就不展开了然后认为割下的确实是人的手,那么割下来自然也是人手最后人的手割下来了,如果接不活了 ,那就死了。但从此标的物来讲仍然是人手基于以上,割下的手还是人手


19337833501割下来的手就不再是人手”这句话体现了( )a形而上学片面的、孤立的观点...
濮雯便答:割下来的手就不再是人手这句话体现了:辩证法普遍联系的观点。割下来的手就不再是人手,这句话体现了辩证法普遍联系的观点,因为人体是一个有机的整体,各个器官和部位之间存在着密切的联系和相互作用。一旦某个部位被割下来,它就失去了与身体其他部位的有机联系,不再是身体的一部分,也就不能再...

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濮雯便答:“割下的手就不再是人手”这个观点是正确的,体现了哲学的辩证法普遍联系的观点。割下来的手同人体的关系,不再是有机统一的联系,不再具有手的功能,因而从这个角度来说,它不再是人的手,而是断肢。所以,这句话是正确的,体现了辩证法普遍联系的观点。从形而上学片面的、孤立的观点来看,这割下...

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濮雯便答:割下来的手就不再是人手”这句话体现了事物部分与整体之间的关系.是一种辩证法普遍联系的观点.手只有在身体上作为整体的一部分,才能起到“手”的作用。割下来的手,就不会有手的作用了,尽管我们还怀旧地称它为“手”,但无法再与本体结合,成为无法弥补的残缺。这里揭示了部分与整体的关系,部分...

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濮雯便答:割下来的手就不再是人手这句话体现了辩证法普遍联系的观点。这句话是黑格尔说的,割下来的手,脱离了他的本体,所以就不是原来意义上的手了,这、体现的是哲学中整体和部分关系原理。整体是指事物的各内部要素相互联系构成的有机统一体及其发展的全过程,部分是指组成事物有机统一体的各个方面、要素...

19337833501割下来的手不是手体现了什么哲学观点?
濮雯便答:“割下的手就不再是人手”这个观点体现了哲学的辩证法普遍联系的观点。割下来的手同人体的关系,不再是有机统一的联系,不再具有手的功能,因而从这个角度来说,它不再是人的手,而是断肢。所以,这句话是正确的,体现了辩证法普遍联系的观点。从形而上学片面的、孤立的观点来看,这割下来的手,...

19337833501黑格尔说,割下来的手就不是真正的人手了。这句话表达的哲学道理是()
濮雯便答:都同周围的其他事物和过程联系着;每一事物和过程的各个要素和环节也不能孤立地存在,都同其他要素和环节联系着。整个世界是一个相互联系的统一整体和过程,任何事物和过程都是普遍联系之网上的一个部分、环节或阶段,因此可以从这一观点看出“割下来的手就不是真正的人手了”。

19337833501割下来的手就不再是人手”这句话体现了什么
濮雯便答:这句话是黑格尔说的,体现了事物部分与整体之间的关系.是一种辩证法普遍联系的观点.

19337833501黑格尔说割下来的手就不是真正的人手了这句话表达的哲理是
濮雯便答:黑格尔说割下来的手就不是真正的人手了这句话表达的哲理是脱离了与整体的联系,成为了独立的存在。根据查询相关资料信息,割下来的手离开了整个身体,不再是整体的一部分,它脱离了与整体的联系,成为了独立的存在.而人手恰恰是和完整的身体连在一起的。黑格尔(1770年8月-1831年11月),德国哲学家,...

19337833501“割下来的手就再不是人手”体现了哲学的什么观点?为什么?
濮雯便答:其次,当“人手”被从人体上剥离以后,它就不再具备定义中的某些特征。比如说它不再能够使用工具,甚至不能再算是人身体上的一个器官。所以它就被从“人手”这个概念里排除了。因为切断了联系,所以失去了原有的概念。这就是辩证法普遍联系的观点。如果这样讲还不明白,那可以举另一个例子。朋友,...

19337833501割下来的手就不再是人手”这句话体现了什么
濮雯便答:意思是,有些事情一旦成为结局就难于改变了,手长在身体上活的是手,割下来就是废物了,完全不一样了。


(编辑:侯利解)
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