无过不及是中庸的观点吗

19513746594：无过不及是中庸的观点吗
符尚党 ：答：无过不及是中庸的观点，《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，原属《礼记》第三十一篇，是儒家经典之一，相传为战国时期子思所作。其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准，把“诚”看成是世界的本体，认为“至诚”则达到人生的最高境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，...

19513746594：过犹不及是哪本书的观点
符尚党 ：答：这句古话体现的是中庸和适中的意思，我们常说“过犹不及，不能走极端”就是上面所要表达的意思。在对立双方里面，不能走极端，而要找到中庸之道，这就是找到矛盾双方的同一性，所以说“矛盾的斗争性寓于矛盾的同一性之中”。

19513746594：中庸思想、不过,过是什么意思?不及又是什么意思?
符尚党 ：答：中庸思想简单的说就是认为做许多事情都应该有适当的尺度和规则，不过就是不超过这个尺度，不及就是没有达到这个尺度，比如交谈时的笑声，笑声太大，不合适，是过了，笑声太小，也不合适，是不及，不大不小，给人礼貌开朗亲切的映像，这就是中了，是中庸认为的行事最好的尺度。

19513746594：论语中哪些话体现了孔子的中庸之道
符尚党 ：答：【评析】“过犹不及”即中庸思想的具体说明。“执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎？”这是说，舜于两端取其中，既非过，也非不及，以中道教化百姓，所以为大圣。这就是对本章孔子“过犹不及”的具体解释。既然子张做得过份、子夏做得不足，那么两人都不好，所以孔子对此二人的评价就是：“过...

19513746594：中庸之道过犹不及 的 出处
符尚党 ：答：《中庸》说，过犹不及为中。“道之不行也，我知之矣。知者过之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣。贤者过之，不肖者不及也。”“执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎？”这是说，舜于两端取其中，既非过，也非不及，以中道教化百姓，所以为大圣。这就是对本章孔子“过犹不及”的具体...

19513746594：过犹不及
符尚党 ：答：”【解读】“过犹不及”体现了儒家思想的一个重要原则，就是“中庸之道”。宋代著名的理学家朱熹注解说，子张才高意广，而好为苛难，故常过于中。子夏笃信谨守而规模狭隘，故常不及。过和不及，都是差之毫厘，谬以千里。孔子教育学生要行中庸之道，认为过度与不足同样不好。

19513746594：有过而不及的意思是什么 有过而不及是什么意思
符尚党 ：答：有过而不及是什么意思1、有过而不及之的意思指的是比原有的想像和实际均超过，而没有不超过的意思。2、原句是“子曰，师也过，商也不及”，其中的“过”表示超过。出自于先秦孔子的《论语·先进》共有26章，主要说明了“过犹不及”的中庸思想，学习各种知识与日后做官的关系，以及孔子对待鬼神、...

19513746594：【中庸2.4】过犹不及
符尚党 ：答：【体悟】中庸之道，过犹不及，做过头和达不到都是一样没有达到中庸的境界。不及的问题不在于愚笨，在于不够勤奋，认真对待，用心觉察，刻意练习，总是可以接近中庸的。过的问题在于用力过猛，用力过猛的原因在于执念太深，忽略了周遭世界的反馈和变化。这是聪明人经常遇到的问题，自以为发现了规律，太...

19513746594：过犹不及出自哪里?
符尚党 ：答：过犹不及，是说在处理问题，要考虑和把握好度的问题，可以透彻但是不能太彻底或者绝对，否则就会起反作用；事缓则圆，是说碰上紧急事件的时候，首先不能慌乱，要考虑好全局，找到好的切入点再放手施为，这样才能够圆满解决。出自：春秋孔子《论语·先进》原文：子曰：过犹不及。事缓从恒，事急从权...

19513746594：以下哪一项说法不属于中庸的观点a无过不及b质量用c上善若水d推己及...
符尚党 ：答：应该是B。