哲学上的“扬弃”和“取其精华，弃其糟粕”是不是一个意思？

人生是一个不断修正得过程，化繁为简得过程，觉醒得过程……

出自马南邨《不要秘诀的秘诀》。
1、原文
“我们现在提倡读书要用批判的眼光，要取其精华，去其糟粕，这个主张古代读书人却没有胆量提出。”
2、解释
精华：事物最好的部分。
糟粕：酒糟、豆渣一类的东西，喻指无用之物。
吸取事物中最好的东西，舍弃事物中坏的，无用的东西。

扩展资料“精华”和“糟粕”，实际上有两种不同的含义、两种不同的理解。
一种是实体性的，一种是价值性的。
实体性的含义，是把“精华”和“糟粕”当作是传统文化中固有的存在，是各种文化现象本身固有的性质，认为其中有一些东西本身就是好的，是“精华”。
另一些东西本身就是不好的，是“糟粕”；精华就是精华，糟粕就是糟粕，只要它们存在，就是从来如此，不会改变；我们的工作，就是要把它们一一找出来，“精华”好好保持，将“糟粕”剔除。
价值性的含义，是把“精华”和“糟粕”看作已有文化现象在现实条件下的意义和作用，即以我们现在的生存发展为标准，去看过去留下来的东西是好是坏。
这里暗含的一个前提是，不认为哪些现象的好坏意义是从来如此、固定不变的，而是承认好坏本质上都因人、因时而易。因此，我们的工作，就是要客观地看待过去的东西，而重点是从人和社会的现实发展出发，对它们加以选择和改造。
这两种不同的含义和理解之间，表现出哲学思维方式上的深刻的差别。前一种理解比较简单直观，因此在人们的看法中比较常见，代表了一种传统的思考方式，但它存在着很大的疑点和误区。从理论上说，后一种理解比较符合实际，比较深入和合理。
参考资料来源：百度百科-取其精华，去其糟粕

13731145651：哲学上的“扬弃”和“取其精华,弃其糟粕”是不是一个意思?
弘咏皆 ：答：是啊，“扬弃”就是指保留原来事物中的积极成分，摈弃原来事物中的不好的成分，和“取其精华 弃其糟粕”事同个意思，都属于辩证否定观

13731145651：取之精华弃之糟粕是什么意思?
弘咏皆 ：答：精华：事物最好的部分；糟粕：酒糟、豆渣一类的东西，喻指无用之物。原意：吸取事物中最好的东西，舍弃事物中坏的，无用的东西。出自马南邨《不要秘诀的秘诀》。原文节选：“我们现在提倡读书要用批判的眼光，要取其精华，去其糟粕，这个主张古代读书人却没有胆量提出。”...

13731145651：为什么说“取其精华,去其糟粕”?
弘咏皆 ：答：1、“取其精华，去其糟粕”是中国共产党对待中国传统文化之理性批判态度的具体体现。中国传统文化经过数千年的历史积淀，既有精华也有糟粕，我们要批判、要去除的是其糟粕，而传统文化中的精华则要继承，要“古为今用”。2、“剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的...

13731145651：取其精华去其糟粕是什么哲学观点
弘咏皆 ：答：辩证否定观。“取其精华，去其糟粕”可以概括为哲学上经常用的一个概念：辩证的否定，既肯定又否定，即克服又保留，其实质是“扬弃”

13731145651：取之精华 弃之糟粕是什么意思
弘咏皆 ：答：吸取事物中最好的东西，舍弃事物中坏的，无用的东西。出自鲁迅的《拿来主义》。节选：中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但...

13731145651：形容吸收好的经验,摒弃不好的做法的词语,急用,谢谢
弘咏皆 ：答：扬长避短 取长补短 扬弃 取其精华去其糟粕

13731145651：关于辩证否定观的问题, 吐故纳新 取其精华 ,去其糟粕 怎么理解? 我不...
弘咏皆 ：答：同时对其腐朽的东西给予坚决的批判 两个常用的例子:1,对待文化遗产的问题上,辨证的否定原理告诉我们要"古为今用,推陈出新",要去其糟粕,取其精华.要扬弃传统文化，反对复古主义和虚无主义.2,对待向国外学习的问题上，告诉我们要"洋为中用"批判的吸收外国文化。既要反对全盘照搬,又要反对盲目排外....

13731145651：取其精华去其糟粕体现的辩证法的否定实质是什么
弘咏皆 ：答：体现的辩证法的否定实质是“扬弃”。解析：辩证的否定是事物的自我否定，并通过自我否定实现自我运动、自我发展。辩证的否定是事物联系和发展的环节。否定的实质是扬弃。辩证的否定观要求我们应从肯定中看到否定，从同一中看到对立；同时又要从否定中看到肯定，从对立中看到同一。取其精华去其糟粕就是肯定...

13731145651：为什么对待传统文化要取其精华,去其糟粕,推陈出新,革故鼎新?
弘咏皆 ：答：不断推陈出新，革故鼎新，才能够作出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者和享受者 3，因此，要推陈出新，革故鼎新，要在继承的基础上发展创新，在发展的过程中继承。继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。在文化传承中，要不断革除陈旧的、过时的旧文化，推出体现时代精神的新文化。