关于中国哲学家周国平作文
首先要分清，诗人是文学意义上的，哲学家是哲学意义上的。由于诗人在文学上做的思考本质上终究属于哲学，所以，哲学更崇高。哲学是所有科目的本源和目的。
《周国平人文讲演录》内容概要：这是一个中国哲学家、作家言论的结集。他以自己开阔的学术视野和博学求精的治学态度向人们讲述了关于人生、社会、思想、道德、法制、教育、青年、爱情、婚姻、女性、子女、写作等诸多方面的看法，引导人们以深入和科学的思想方式去认识问题。这是一本富有教益和充满知识、智慧和人格美感的大书……
一个人活在世上,待人处事,要有人文精神.这是全世界倡导的一种精神.对人文精神有不同说法,楼宇烈教授在"中国的品质"中认为:中国历来讲究人文精神,是中国文化的重要组成部分.王小波认为中国的人文精神如傻大姐只会缝纽扣,又嚷嚷叫叫生怕别人不知道.周国平对以孔子为代表的儒家思想中的人文精神也颇有微词.我们不介入人文精神的历史批判,中西文化批判.我认为只要掌握周国平所说的人文精神:关心人,尤其是关心人的精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存在价值,并以此对照,作为我们的行动指南……
周国平
人生在世，免不了要遭受苦难。所谓苦难，是指那种造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括个人不可抗拒的天灾人祸，例如遭遇乱世或灾荒，患危及生命的重病乃至绝症，挚爱的亲人死亡，也包括个人在社会生活中的重大挫折，例如失恋、婚姻破裂、事业失败。有些人即使在这两方面运气都好，未尝吃大苦，却也无法避免那个一切人迟早要承受的苦难——死亡。因此，如何面对苦难，便是摆在每个人面前的重大人生课题。
人们往往把苦难看做人生中纯粹消极的、应该完全否定的东西。当然，苦难不同于主动的冒险，冒险有一种挑战的快感，而我们忍受苦难总是迫不得已的。但是，作为人生的消极面的 苦难，它在人生中的意义总是完全消极的吗？
苦难与幸福是相反的东西，但它们有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下，我们的灵魂是沉睡着的，一旦我们感到幸福或遭到苦难 时，它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受，那么，苦难之为苦难，正在于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是怀疑、否定，只要是真切的，就必定是灵魂在出场。外部的事件再悲惨，如果它没有震撼灵魂，不成为一个精神事件，就称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态，应当说必具有某种精神价值。
多数时候，我们是生活在外部世界上。我们忙于琐碎的日常生活，忙于工作、交际和娱乐，难得有时间想一想自己，也难得有时间想一想人生。可是，当我们遭到厄运时，我们忙碌的身子停了下来。厄运打断了我们所习惯的生活，同时也提供了一个机会，迫使我们与外界事物拉开了一个距离，回到了自己。只要我们善于利用这个机会，肯于思考，就会对人生获得一种新眼光。古罗马哲学家认为逆境启迪智慧，佛教把对苦难的认识看做觉悟的起点，都自有其深刻之处。人生固有悲剧的一面，对之视而不见未免肤浅。当然，我们要注意不因此而看破红尘。我相信，一个历尽坎坷而仍然热爱人生的人，他胸中一定藏着许多从痛苦中提炼的珍宝。
苦难不仅提高我们的认识，而且也提高我们的人格。苦难是人格的试金石，面对苦难的态度最能表明一个人是否具有内在的尊严。譬如失恋，只要失恋者真心爱那个弃他而去的人，他 就不可能不感到极大的痛苦。但是，同为失恋，有的人因此自暴自弃，委靡不振，有的人为之反目为仇，甚至行凶报复，有的人则怀着自尊和对他人感情的尊重，默默地忍受痛苦，其间便有人格上的巨大差异。当然，每个人的人格并非一成不变的，他对痛苦的态度本身也在铸造着他的人格。不论遭受怎样的苦难，只要他始终警觉着他拥有采取何种态度的自由，并勉励自己以一种坚忍高贵的态度承受苦难，他就比任何时候都更加有效地提高着自己的人格。
凡苦难都具有不可挽回的性质。不过，在多数情况下，这只是指不可挽回地丧失了某种重要的价值，但同时人生中毕竟还存在着别的一些价值，它们鼓舞着受苦者承受眼前的苦难。譬 如说，一个失恋者即使已经对爱情根本失望，他仍然会为了事业或为了爱他的亲人活下去。但是，世上有一种苦难，不但本身不可挽回，而且意味着其余一切价值的毁灭，因而不可能从别的方面汲取承受它的勇气。在这种绝望的境遇中，如果说承受苦难仍有意义，那么，这意义几乎唯一地就在于承受苦难的方式本身了。第二次世界大战时，有一个名叫弗兰克的人被关进了奥斯维辛集中营。凡是被关进这个集中营的人几乎没有活着出来的希望，等待着他们的是毒气室和焚尸炉。弗兰克的父母、妻子、哥哥确实都遭到了这种厄运。但弗兰克极其偶然地活了下来，他写了一本非常感人的书讲他在集中营里的经历和思考。在几乎必死的前景下，他之所以没有被集中营里非人的苦难摧毁，正是因为他从承受苦难的方式中找到了生活的意义。他说得好：以保持尊严的方式承受苦难，这是一项实实在在的内在成就，因为它证明了人在任何时候都拥有不可剥夺的精神自由。事实上，我们每个人都终归要面对一种没有任何前途的苦难，那就是死亡，而以保持尊严的方式承受死亡的确是我们精神生活的最后一项伟大成就。
作品赏析
《面对苦难》是一篇富于精神性的哲理散文.文章分为三部分,分别以三个小标题标出.它的特点不是追求分析论证的层层相扣,而是采用诗一般跳跃的思维,充满哲理意味的句子,以及具象性的阐发来直接点明思考的主题。
作者简介
周国平，中国社会科学院哲学研究所研究员，中国当代著名学者、散文家、哲学家、作家，是中国研究哲学家尼采的著名学者之一。1945年生于上海，1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。
著有：《尼采：在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》，散文集《守望的距离》
[《好兵帅克》读后感(闵震霄暑假作文之十)]《好兵帅克》读后感(闵震霄暑假作文之十) （ .com） 一天，老妈接到学校电话，说要我们在暑假读五本好书，《好兵帅克》读后感(闵震霄暑假作文之十)。于是，我便跳了《好兵帅克》这本书读了起来。 人物：帅克、米勒太太、卢卡什上尉等。 1914年，奥地利兵储韩朗茨·斐迪南在萨拉热窝被“青年波斯尼亚”集团刺杀，于是，第一次世界大战爆发了，暑假作文《《好兵帅克》读后感(闵震霄暑假作文之十)》。 书的第一卷主要讲的是帅克被人关进疯人院，又从疯人院里逃了出来。他又被带到警察总署，他智斗警察，装疯卖傻，总算躲过一劫。接着，帅克又参军了（他以前就是因检查出患有精神病而被退伍）。他当上了一位随军神甫的勤务兵。打仗了，帅克要跟着随军神甫去战地做弥撒（一种宗教仪式）。不久，那个神甫竟然在赌博的时候把帅克连同他的所有家当一起输给了卢卡什上尉，从那以后，帅克就成了卢卡什上尉的勤务兵。 书的第二、三、四卷讲的是帅克从布拉格到俄罗斯前线打仗的故事。帅克因误穿了俄罗斯军装而被人抓了起来，后来，又凭着他过人的智慧回到家里。 读了这本书，我深深地感受到战争给人们带来的无穷的灾难，我痛恨战争，它能把一个正常人逼成疯子！ 〔《好兵帅克》读后感(闵震霄暑假作文之十)〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。】
18272732194：关于中国哲学家周国平作文
穆钩牵
：答：周国平，中国社会科学院哲学研究所研究员，中国当代著名学者、散文家、哲学家、作家，是中国研究哲学家尼采的著名学者之一。1945年生于上海，1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。著有：《尼采：在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》，散文集《守望的距离》...
18272732194：周国平经典随笔
穆钩牵
：答：最早使我领悟哲学之真谛的书是古希腊哲学家的一本著作残篇集,赫拉克利特的"我寻找过自己",普罗塔哥拉的"人是万物的尺度",苏格拉底的"未经首察的人生不值得一过",犹如抽象概念迷雾中耸立的三座灯塔,照亮了久被遮蔽的哲学古老航道。我还偏爱具有怀疑论倾向的哲学家,例如笛卡儿、休谟,因为他们教我对一切貌似客观的...
18272732194：周国平哲理性散文800字
穆钩牵
：答：和同时代的另一位致力于向大众传播哲学的傅佩荣相比,又不够有逻辑性。可能与周国平没有系统地学习过哲学,全靠自学与自身的悟性有关。傅佩荣则接受过系统的哲学训练,所以他认为应该:“澄清概念,设定判准,建构系统”。我觉得他的观点更全面而有条理。 我从周国平的书里吸取了许多精神上的养料,是他带我走进哲学的世界...
18272732194：各位帮帮忙,我要一篇作文,问题是《我心中的周国平》,谢谢了。写得好加 ...
穆钩牵
：答：周国平是上海人，然而上海的喧嚣与拥挤令一向渴望清明宁静的他无法忍受，就像一个寄养在陌生人家的孩子，长大后知道身世便要去去寻找自己真正的家，他乘着考大学之机离开上海，他要为心灵探寻更广袤的土地来扎根。随后他在湖中孤岛上的农场生活过，在一间地下室里住过好几年，潜心读书，安于贫困，耐于...
18272732194：周国平经典哲理散文
穆钩牵
：答：《爱与孤独——周国平散文情感体验篇》,广西师范大学出版社。 《朝圣的心路——周国平散文灵魂守望篇》,广西师范大学出版社。 《经典的理由——周国平散文读书趣味篇》,广西师范大学出版社。 《另一种存在——周国平散文写作情怀篇》,广西师范大学出版社。 《无用之学——周国平散文哲学家园篇》,广西师范大学出版社...
18272732194：跪求周国平《守望的距离》读后感600字,初中生文笔,最好可以私信发给我...
穆钩牵
：答：”春天到了，希望凝于指尖，春的气息，嫣嫣冒出……你守望着桃李芬芳的世界……守望长长，缩短了神圣与平凡的距离。酷暑当头，农民伯伯们赤着脚走在一望无垠的田埂上……朝阳已缓缓升起。稻叶正青，手起锄落，那坚实的锄头耕种的是绿的希望，刹那间，已融入了一个绿的世界……你赤着脚蹲坐在那田...
18272732194：阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)哲学家周国平说:山美、水美、草 ...
穆钩牵
：答：使人无法认清我的真面目，不知哪个是我自己，那情景似古代砖窑烧出的规格相同的陶俑。 风景这边独好！妙在独好！ 我们太忽视这个“独”了。 世上被人们公认的景点都是独特的：埃及金字塔，中国古长城，法国凯旋门，罗马斗兽场……世上被人赞誉的美景也别具风采：泰山日出，威尼斯水城，热带雨林，...
18272732194：作文阅读下列材料,根据要求作文(70分)周国平先生对当代人的精神状况作...
穆钩牵
：答：我们听惯了激情澎湃、语速极快的流行音乐，却逐渐忽略了古琴古筝的渺远、悠扬。我们对“非诚勿扰”等娱乐节目烂熟于心，却忘了《诗经》中“青青子衿，悠悠我心”带来的感动。我们随手从畅销书中取一本《小故事大智慧》便觉得自己亲近着书本，却将《论语》《史记》等经典抛诸脑后。没有人能拯救你的...
18272732194：写周国平的文章
穆钩牵
：答：周国平是上海人，然而上海的喧嚣与拥挤令一向渴望清明宁静的他无法忍受，就像一个寄养在陌生人家的孩子，长大后知道身世便要去去寻找自己真正的家，他乘着考大学之机离开上海，他要为心灵探寻更广袤的土地来扎根。随后他在湖中孤岛上的农场生活过，在一间地下室里住过好几年，潜心读书，安于贫困，耐于...
18272732194：读周国平散文有感
穆钩牵
：答：读周国平散文有感1 我对哲学的重新认识与思考,是通过阅读周国平的散文精粹集意外获得的,周国平是中国当代著名学者、作家、哲学研究者,我近期阅读的散文集《守望的距离》是其代表作之一。书中包含了周先生八十年代至九十年代所写散文十二辑,内容主要是哲思和人生寓言、以及关于幸福、自我、生死、智慧等心灵感悟体会。
