道生大师----生公说法顽石点头

道生法师（355-434），中国东晋、南朝宋时高僧。亦名竺道生，俗姓魏，巨鹿（今河北平乡）人。幼年跟从竺法汰出家，改姓竺。后来跟从鸠摩罗什译经，是鸠摩罗什的著名弟子之一。道生法师融汇毗昙学、般若学和涅槃学三者来发挥其涅槃佛性思想，时人称其为「涅槃圣」。

道生法师8岁出家后专心道业，研究经句和妙义，能自得胜解。15岁便登讲座宣扬佛法。20岁受具足戒，则有盛名。王公士庶，千里命驾听他说法，成为江南著名的佛学大师。

但道生法师不为虚名所累，受戒之后，离开了他熟悉的寺院和师父竺法汰，到庐山中隐居，一住就是七年，七年间他才能日增，为了追求正法，不辞辛苦，东晋元兴三年（404）与慧睿、慧严等同往长安跟从鸠摩罗什受学，辅佐鸠摩罗什译《大品般若经》、《小品般若经》。当时关中的僧众，只要见过道生法师的，没有不饮服他的英才秀杰，罗什法师门下有「四圣十哲」的尊称，道生法师就荣列其一。

晚年的道生法师，孤明先发，在《大般涅槃经》未曾广泛传译的情况下，勇敢地提出「一阐提也能成佛」的主张。拘守经文字句的僧众不理解这一学说的伟大，将道生法师逐出建康。

离开京师后，道生法师仍然坚持他的观点。相传，到了虎丘，他对山石说法，山石为之点头！不久，道生法师又来到庐山，受到庐山僧众的热烈欢迎。元嘉七年（公元430年）底，昙无谶所译大本《大般涅槃经》传到建康，经中果然有「一阐提也能成佛」的经文，京师僧众深感歉疚，力邀道生法师回到东晋首都建康。这时，「涅槃圣」的尊号传遍了大江南北。

宋元嘉十一年（434）农历十一月二十四日，道生法师在庐山精舍升上法座，神色开朗，讲解精妙，只说讲数番，深微至理便明白无比，僧众顿时开悟，十分欣悦。法会将结束后，大家看见道生法师的拂尘杂乱地散落地上，抬头观望，道生正襟危坐，面容端庄。他已悄然而逝，仿佛入定一般，沉默了片刻，哭泣之声便响起来。

道生法师一生勤奋，弘法利生从无疲厌，弘扬真理却被众僧摒弃驱赶，但他并未因此而改变对佛法真理坚定的信念，不屈于任何权势以及众人指责言论压力，不惧怕任何诽谤污蔑，坚持真理百折不挠是真正大慈悲大无畏精神示现。最终在法座上舍寿。

15559168110：生公说法歇后语
富盆柏 ：答：生公说法——顽石点头 击鼓骂曹——现开销

15559168110：成语一则:生公说法 顽石点头
富盆柏 ：答：生公说法，顽石点头 shēng gōng shuō fǎ，wán shí diǎn tóu 【解释】传说晋朝和尚道生法师对着石头讲经，石头都点头了。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。【出处】晋·无名氏《莲社高贤传·道生法师》：“竺道生入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》……群石皆为点头。”【...

15559168110：生公说法顽石点头的意思生公说法顽石点头的解释生公说法顽石点头...
富盆柏 ：答：成语名字：生公说法，顽石点头 成语发音：shēng gōng shuō fǎ，wán shí diǎn tóu 成语解释：传说晋朝和尚道生法师对着石头讲经，石头都点头了。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化 成语出处：晋·无名氏《莲社高贤传·道生法师》：“竺道生入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》…...

15559168110：顽石点头的前一句是什么
富盆柏 ：答：生公说法，顽石点头 喻说理透彻，使悟性全无的人也心服。顽石即指无知觉的石头。生公指晋末义学高僧竺道生，他为鸠摩罗什的高足，悟解非凡。当时《涅盘经》只部分译出，传入南方，其中说除一阐提（断绝善根的人）外皆有佛性。道生则坚持认为“一阐提人皆得成佛”，遂被守旧者目为邪说，摈出僧团。

15559168110：生公说法,顽石点头的解释
富盆柏 ：答：成语出处： 传说晋朝和尚道生法师对着石头讲经，石头都点头了。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 生公说法，顽石点头的近义词： 生公说法 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使 成语语法： 作宾语、定语、分句；...

15559168110：道生大师---生公说法顽石点头
富盆柏 ：答：道生法师（355-434），中国东晋、南朝宋时高僧。亦名竺道生，俗姓魏，巨鹿（今河北平乡）人。幼年跟从竺法汰出家，改姓竺。后来跟从鸠摩罗什译经，是鸠摩罗什的著名弟子之一。道生法师融汇毗昙学、般若学和涅槃学三者来发挥其涅槃佛性思想，时人称其为「涅槃圣」。道生法师8岁出家后专心道业，研究...

15559168110：成语故事大全顽石点头
富盆柏 ：答：围观者将这一奇迹传扬开去，不到十天拜他为师的人越来越多。（注：竺道生主张“众生皆有佛性”，虽然一时不容于众，但是随着更多佛经的传入和翻译，却证明了他的见解是正确的。）顽石点头 [wán shí diǎn tóu]基本释义 形容道理说得透彻，使人心服。褒义 出 处 《莲社高贤传》:“竺道生...

15559168110：生公说法顽石点头的意思
富盆柏 ：答：生公说法顽石点头的意思是：传说晋朝和尚道生法师对着石头讲经，石头都点头了。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。出处：晋无名氏《莲社高贤传道生法师》：“竺道生入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》……群石皆为点头。”近义词 ：生公说法。反义词：顽固不化：思想守旧，不知变通；...

15559168110：生公说法,顽石点头的成语典故
富盆柏 ：答：道生剖析经旨，认为“一阐提人皆得成佛”，遂引起旧学守文之徒的激烈反对，并被目为邪说，摈出僧团。被逐出庐山后，道生入吴中（今苏州境内）虎丘山，传说他曾聚石为徒，讲《涅盘经》，说到一阐提有佛性，群石皆为点头（见《佛祖统纪》卷二十六、三十六）。后来昙无谶译出的全部《涅盘经》传...

15559168110：生公说法的意思是什么?
富盆柏 ：答：【解释】 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。【出处】 《莲社高贤传》：“竺道生入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》，群石皆点头。”【例子】 谁谓周郎顾曲之场，非即 生公说法 之地乎！（清·俞樾《余莲村...