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我国明代后期的王夫之说:“气者,理之依也。”朱熹认为:“理生万物。”从哲学上看,上述两种观点(

来源:www.zuowenzhai.com    作者:编辑   日期:2024-05-28
王夫之提出:“气者,理之依也。”而朱熹则认为:“理生万物。”从哲学上看,上述两种观点 A.都肯定了

C 试题分析:朱熹认为:“理生万物。”是客观唯心主义观点。是承认意识是世界的本源,意识依赖于物质。承认客观事物及其整个世界依赖于客观精神。客观唯心主义承认客观精神是世界的主宰和本原。王夫之提出“气者,理之依也” 是唯物主义观点。是承认物质是世界的本源,物质决定意识。前者是唯物主义,后者是唯心主义。故本题选C项。ABD项错误应排除。点评:唯物主义,唯心主义知识点虽为小知识点,但在高考中却是个易考点,复习备考时应引起重视。本题难度适中。

小题1:B小题2:B小题3:C 小题1:试题分析:王夫之的观点属于古代朴素唯物主义,不足之处在于这些观点只是一种可贵的猜测,没有科学依据;它把物质归结为具体的物质形态,如水、气、火、土等,这就把复杂的问题简单化了。B符合题意,应选;A、C、D不符题意,不选,故答案选B。小题2:试题分析:朱熹的观点属于客观唯心主义,客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。B符合题意,应选;A、C、D不符题意,不选,故答案选B。小题3:试题分析:“理主动静”这一观点认为“理”是事物的运动变化的原因,是典型的客观唯心主义观点,C符合题意,应选;A、B、D不符题意,不选,故答案选C。

C


13345285107我国明代后期的王夫之说:“气者,理之依也。”朱熹认为:“理生万物...
季郑制答:D 试题分析:“气者,理之依也。”是唯物主义观点。“理生万物。”是唯心主义观点。二者的根本分歧是围绕思维和存在何者为本原的问题而形成的。故本题选D项。“理生万物。”是唯心主义观点。认为意识是世界的本源,不承认世界是客观存在的物质世界。没有正确的揭示了世界的本原。故AC项错误。朴素...

13345285107我国明代后期的王夫之说:“气者,理之依也。”朱熹认为:“理生万物...
季郑制答:但是它把物质归结为具体的物质形态,如中国古代的五行说。“气者,理之依也。”属于唯物主义。客观唯心主义的观点是:把客观精神(如上帝、理念、绝对精神、绝对观念等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。“理生万物。”属于唯心主义。故本题选C项。ABD项本身正确...

13345285107“气者,理之依也”,王夫之的这一观点属于( ) A.唯心主义 B.古代朴素唯...
季郑制答:但是它把物质归结为具体的物质形态,如中国古代的五行说。“气者,理之依也”,认为气是世界的本源。王夫之的这一观点属于古代朴素唯物主义。故ACD项错误。本题选B项。点评:本题需要学生用古代朴素唯物主义来回答问题,还要求学生学会通过对“气者,理之依也”这一材料的分析得出结论,这也是高考出题...

13345285107王夫之提出:“气者,理之依也。”而朱熹则认为:“理生万物。”从哲学上...
季郑制答:是承认意识是世界的本源,意识依赖于物质。承认客观事物及其整个世界依赖于客观精神。客观唯心主义承认客观精神是世界的主宰和本原。王夫之提出“气者,理之依也” 是唯物主义观点。是承认物质是世界的本源,物质决定意识。前者是唯物主义,后者是唯心主义。故本题选C项。ABD项错误应排除。点评:唯物主义,唯...

13345285107气者,理之所依也.是什么意思?是唯主义还唯物主义?
季郑制答:它既不是客观唯心主义也不是主观唯心主义,它是古代朴素唯物主义。“气者,理之依也”,“气”是变化日新的物质实体,“理”(精神)不能脱离“气”而存在。 即精神是依赖于物质的,由物质产生的,离开物质,精神就不存在。这是王夫之的哲学理念,“尽天地之间,无不是气,即无不是理也”,以为“气”...

13345285107王夫之提出“气者,理之依也”。下列与他哲学思想有相同之处的观点是...
季郑制答:C 试题分析:“气是世界的本原”属于古代朴素唯物主义观点。古代朴素唯物主义认为:金、木、水、火、土、气是世界的本原,把物质的具体形态当做世界的本原。C认为阴阳二气是世界的本原,与题干所属派别一致;ABD是唯心主义观点。

13345285107气者,理之依也是什么意思
季郑制答:气者 理之依也出自王夫之的一句话,他认为“气”是物质实体,“理”是客观规律提出“气者,理之依也”,客观规律的存在与发生必须依附于实体而存在它既不是客观唯心主义也不是主观唯心主义,它是古代朴素唯物主义唯。王夫之坚持“理依于气”的气本论,驳斥了程朱理学以理为本的观点他强调 “气”是...

13345285107“气者,理之依也。”这句话怎么翻译?
季郑制答:这句话可以翻译为精神是依赖于物质的,由物质产生的,离开物质,精神就不存在。这句话出自王夫之的《思问路 内篇》。作品内容展示 王夫之,生于万历四十七年九月初一子时,卒于壬申正月初二午时。字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想...

13345285107“气者,理之依也”这句话什么意思?
季郑制答:意思是说在整个天地之间,没有不是表现出阴阳变化的实体“气”的,也就没有不是体现出变化过程所呈现出的规律性的“理”的。王夫之是在强调“气”是阴阳变化的实体,“理”乃是变化过程所呈现出的规律性.理是气之理,理外没有虚托孤立的理。王夫之的哲学思想 1、反禁欲主义,提倡不能离开人欲...

13345285107”气者,理之依也”这句话是什么意思?
季郑制答:“气者,理之依也”是王夫之的哲学观点,意思是:气是理的依据,理是从气中产生的。


(编辑:单狱爱)