蜀锦缠头无数的解释是什么
我们为您从以下几个方面提供“蜀锦缠头无数”的详细介绍：
一、《山亭柳·家住西秦》的全文点此查看《山亭柳·家住西秦》的详细内容
家住西秦，赌博艺随身。
花柳上、斗尖新。偶学念奴声调，
有时高遏行云。蜀锦缠头无数，
不负辛勤。数年来往咸京道，
残杯冷炙谩消魂。衷肠事、托何人。
若有知音见采，不辞遍唱阳春。
一曲当筵落泪，重掩罗巾。
二、注解
西秦：地名，在今甘肃省榆中北。
博：众多，丰富。
花柳：泛指一切歌舞技巧。
念奴：唐代天宝年间著名歌女。
高遏行云：《列子·汤问》说古有歌者秦青“抚节悲歌，声振林木，响遏行云”。遏，止。
蜀锦：出自蜀地的名贵丝织品。
采：选择，接纳。
阳春：即《阳春曲》，一种属于“阳春白雪”的高雅歌曲。
三、背景
宋仁宗皇_二年（1050）秋，晏殊以观文殿学士知永兴军。皇_五年（1053）秋，自永兴军徙知河南，这首词即作于此数年间。晏殊十四岁以神童应试，皇帝赐他同进士出身，官至宰相，平生仕途顺利。晚年反而遭到政治挫折。被罢免宰相职务，到州郡做地方官吏。他曾经到过永兴军，就是现在陕西咸阳一带。所以有人推测，“家住西秦”“数年来往咸京道”，很可能是知永兴军时所作。此时的晏殊年过六十，被贬官多年，心中不平之气，难以抑制，假借歌者之名一吐心中的抑郁之情。
四、赏析
全词通过一个歌者年老色衰遭遗弃的悲惨命运，道出封建社会千千万万被玩弄、遭遗弃的歌女艺妓的共同心声。上片通过描写红歌女年轻时的盛况，反衬出年老的失意。下片描写歌女年老色衰后所遭逢的冷遇，抒发词人对她的无限同情。
上片“家住西秦，赌博艺随身。”是歌女的语气自信而又自负。“家住西秦”是写实，因为下面有“数年来往咸京道”的句子，歌女当是住陕西附近。这两句是歌女述说自己的出身，自言具有多种浪漫的艺术技能，敢和人比赛竞争。“花柳上，斗尖新。偶学念奴声调，有时高遏行云”，仍然是歌女十分自负的口气。“斗”“尖”“新”，合起来，这是歌女说自己多种艺术才能上敢和大家竞赛，并且比别人高超，新颖独创，绝不流俗。“偶学念奴声调，有时高遏行云”，是具体形象地夸述自己的才能如何。词中歌女似乎自豪地诉说：我偶尔随便一唱当年念奴曾经唱过的歌，能让天上的行云停住，听我歌唱，足见我唱得有多么美，多么动听。这几句，当是失意时回忆当年得意情事所言，所以，每一句自负的话后面，都有一种反衬中的失意悲慨。自负的口气，实是自负的不平。“蜀锦缠头无数，不负辛勤”，写当年得意之时，歌声一发，令众人倾倒，博得赏赐无数，不辜负自己多年的辛劳。
下片“数年来往咸京道，残杯冷炙漫消魂”，是失意后凄凉冷落境遇的写照。“衷肠事，托何人？”歌者因为封建社会女子没有独立的地位，盼望能找一个可以终生相托的人，盼望找到一个足以托身的所，可以安身立命，终生为之奉献而不改变。“若有知音见采，不辞_唱阳春”，仍是以歌女的口气自述：假如有一个知我心的人“见采”，那么我将唱尽高雅美好的《阳春白雪》的曲子，把一切最美好的东西都奉献给他。这虽然是一个歌女的口吻，但又体现了一个中国旧知识分子、封建士大夫的报国之情。这里的“若有知音见采”之“若有”是实无，也就是悲叹找不到知音。“一曲当筵落泪，重掩罗巾。”可以想象得出，这个歌女酒筵前唱歌，想起当年得意之时的满堂彩声，眼下却这样凄清冷落，不禁当即流下了眼泪。而当时这个筵席前，作者由歌女之悲哀，引起了自身遭贬受逐，客居外乡的悲伤。晏殊所托喻的是歌女，而歌女内心即使有悲哀，眼中有泪水，也要“重掩罗巾”，不能让人看到。每次感到悲哀，都要强作笑颜，其悲哀就更为深重了。
综上，这首词是晏殊诸多诗词中的少见之作，无论是内容方面还是形式方面，都有新颖之处。词写一个红极一时的歌女因年长色衰而遭弃绝的悲剧，较有现实意义；形式是全篇以叙事为主，直陈其事，一反其风流蕴藉的风格。全词看似纯为客观叙述，但字里行间无处不包含着作者的身世感慨。
五、译文
家住西秦，赌博艺随身。花柳上、斗尖新。偶学念奴声调，有时高遏行云。蜀锦缠头无数，不负辛勤。
我家住在西秦，开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁，翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔，声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
数年来往咸京道，残杯冷炙谩消魂。衷肠事、托何人。若有知音见采，不辞遍唱阳春。一曲当筵落泪，重掩罗巾。
数年来往返于咸京道上，所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事，该向何人去诉说？若得知音赏识，我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来，再次拿起罗帕掩面而泣。
六、晏殊其他诗词
《破阵子》、《浣溪沙》、《蝶恋花》、《寓意》、《浣溪沙》。相同朝代的诗歌
《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘_》、《送客至灵谷》、《叹_词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。
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：答：自负的口气，实是自负的不平。“蜀锦缠头无数，不负辛勤”，写当年得意之时，歌声一发，令众人倾倒，博得赏赐无数，不辜负自己多年的辛劳。“蜀锦”，是四川的丝织品，当时很名贵，古时歌女多以锦缠头，因借“缠头”之名指称赠与她们的财帛。下片描写歌女年老色衰后所遭逢的冷遇，抒发词人对她的无限...
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：答：蜀锦缠头无数，不负辛勤。解释：我家住在西秦，开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁，翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔，声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。诗词名称：《山亭柳·家住西秦》。本名：晏殊。别称：晏元献。字号：同叔。所处时代...
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18635301731：锦夹马绣缠头是什么意思
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：答：此短语是指客人赠予表演者的财物。“锦夹马”指的是古代客人在看完歌舞后赠与歌舞女子的锦缎和玉马，是歌舞女子的财货。而“绣缠头”则是指古代客人在看完歌舞后赠与歌舞女子的绣品和丝带，是歌舞女子的装饰品。“锦夹马”和“绣缠头”是古代歌舞艺人表演完毕后，客人会赠予其锦缎和玉马、绣品和丝带等...
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：答：“蜀锦缠头无数，不负辛勤”，写当年得意之时，歌声一发，令众人倾倒，博得赏赐无数，不辜负自己多年的辛劳。“蜀锦”，是四川的丝织品，在当时很名贵，古时歌女多以锦缠头，因借“缠头”之名指称赠与她们的财帛。下片首句“数年来往咸京道，残杯冷炙漫消魂”，是失意后凄凉冷落境遇的写照。从词...
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18635301731：蜀锦缠头无数
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：答：蜀锦缠头是四川省传统手工艺品之一，也是中国传统文化的重要组成部分。它是一种用细丝线或绸缎为原料，经过织、刺、缀、绣等多道工序制成的头饰，具有丰富的色彩和精美的图案，在中国传统婚礼、节日等场合中被广泛使用。制作步骤 1.筹备材料 制作蜀锦缠头需要准备细丝线或绸缎、缀花、绣花、花边、珠片...
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：答：锦缠的词语解释是：1.古代歌舞艺人演毕_客以罗锦为赠_置之头上_谓之"锦缠"。后又作为赠送女妓财物的通称。锦缠的词语解释是：1.古代歌舞艺人演毕_客以罗锦为赠_置之头上_谓之"锦缠"。后又作为赠送女妓财物的通称。结构是：锦(左右结构)缠(左右结构)。拼音是：jǐnchán。注音是：ㄐ一ㄣˇ...
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