秦始皇统治残暴的根源是什么？
秦始皇是“千古一帝”还是“千古一暴”，那不如先看看他到底有哪些“暴”。现在流行于世的主要有“孟姜女哭长城”，事因秦始皇修长城，使得人家丈夫牺牲了，结果后来的“伟大”的文学家们极力发挥自己的想象力和文学水平加以修饰“秦始皇是一个彻头彻尾的前无古人后无来者的暴君”。而其实人家当时也只不过是对七国北方边境的主要要塞修建一定的防御工事，其目的也是为了抵御北方少数民族部落对边境的侵扰和对中原的威胁。长城给后来的国家挽回的损失是无法估计的，其战略作用是不用质疑的。甚至是从此以后的封建王朝都不得不顺着秦始皇的路子，依靠长城抵御外敌几千年，一直到腐朽的清朝。至于个人的牺牲，就是在现在这么发达的时代，科技如此的进步，机械如此的发达，也无法避免在修建工事的时候出现个人的牺牲和死亡，更不要说在哪遥远的几千年前。而后就是有关一段某某人在某个地方的石板上刻了一段咒骂秦始皇的话，结果被屠村了。这个事情吧，本身就值得商榷，还不知道存不存在呢。而除了这点小把柄似乎也看不出秦始皇在其他那些方面残暴无仁了。 再看看后来的那些不可以一世的君王，动不动灭九族，屠城之类的不可胜数。然后秦始皇被骂的就是苛政了，其实在那个百花齐放，胜者为王，败则为寇的时代，秦始皇也不得不约束下他的国民。那个时候也就刚统一，大家“思想上”都还没有统一起来，不稍微的管束一下不行啊。而秦始皇当时的方针的宗旨可都是为着国家统一，经济发展的目标去的，而且效果是不错的。如果说是对百姓不公平，倒不如说是打破和损害了当时的封建领主的利益，加强了中央集权。至于前期的什么七国争霸，出现的牺牲那是历史的必然趋势，虽然也出现过大规模的死亡事件，但不能完全由他承担啊，那秦始皇会感觉真冤枉。再说千古一帝，那就要看秦始皇给中国留下什么了。首先，秦始皇是第一个在地理上统一中国的君王。以前也有不少的帝王统治的范围也不少，但是大部分地方是他管不了管不到的，人家只是说“归顺”。讲白了就是人家小一点，打不过你，我就向你低点头。秦始皇可是实实在在的统治了这些地区，这些地区可是必须听他的。而且你看要和与自己实力相当的六个国家去拼，把人家给吞并了，那不说简简单单就能够实现的，起码你得有一定的能力吧，起码你要知人善任吧，起码你得经常加加班吧，起码你得是个敬业的帝皇啊。再看后面的皇帝都成啥样了，荒淫无道的，鱼肉百姓的，随便攻打一个城池也费九牛二虎之力，得把吃奶的劲是出来的，更不要说和自己实力差不多的国家了。后来的皇帝可以说，没有人可以在这方面和他比较的吧，世界上能够比较的也不多吧。而这个也只不过是他最低的一个政绩。再看，秦始皇完善了封建统治制度，加强了中央集权。这个是在制度上保证了一个国家的统一啊。没有制度这个上层建筑，你也就统治个中国三五十年就不错了，后面只能等着垮台。这个制度一建立，后面就是谁做皇帝就是真正的皇帝，没有什么六国七国再来和你争了，这为以后的皇帝省了多少心啊。这个制度你看一建立，好处是明显的，后面的朝代都直接COPY用了几千年。这个制度可不是那么简单的规划得了的。这个制度的建立的贡献不小吧。再看，经济上统一度量衡，这个措施就更不得了了。几千年前秦始皇就把这个事情做了，还做好了。看看现在的欧洲，使了多大劲，还搞不好，还不得不被美国搞偷袭。现在的欧洲也知道货币统一的好处啊，可是人家秦始皇老人家几千年前就知道了。经济上的制度的同一最大的降低了交易的成本，加快了各地域间经济的交流和发展，从此是整个中国在经济上统一起来了。经济上的统一是国家统一的物质基础。大家的经济关系融洽，即使不是一家人，也得有多紧密啊。经济一旦统一，那经济的发展产生的规模效应对经济发展的促进肯定要比之前快不知多少倍啊。经济发展了，文明能不发展？国家能不强大？经济的统一进一步巩固和促进了国家的统一。这个贡献，秦始皇也毫无保留的奉献给以后的各个朝代了。然后中国的经济发展成世界第一并占据了大半个份额，并且持续了几千年。再看，秦始皇统一了文字。这个就不得了了，就是这个措施使得世界上有个一个文明古国叫中国，使得中国的文化发展延续到现在，成为唯一还存在的文明国家，使得这个民族叫中华民族。不然现在中国应该是无数个或者好几个韩国啊、日本啊之类的弱小国家，中国的汉字就不知道要演化成几种汉语、日语了。文字的统一等文化措施，使这个中国在文化上开始统一起来，使得所有中国人开始在秦始皇统一的汉字上，发展延续中国文化，创造出几千年的灿烂文化，才有了以后的唐诗宋词，才有了中国无数的文学家，书画家。。。。几千万几亿人在一统的文化上的发展创造最终造就了中国几千年的文明。如果没有这些措施，中国大部分的文化会在几千年的历史长河中成为像大部分消失的文化文明那样成为真正的历史和古迹。那今天的中国只不过是发展几百年的几十个几百个杂乱的文化小国。这是中国文化充满活力流传几千年至今的根本原因，也是其他文明为什么消失的根本原因。而一同的文化，也是中国延续发展的根本原因，也是为什么中国从此不管换成什么朝代，中国还叫中国，汉字还是汉字的根本原因。一同的文化是国家统一的根本原因。而当今的欧洲之所以貌合神离，文化的差异是根本的和真正的原因，也是欧洲统一最大的阻碍。秦始皇留给中国的是对民族文化的统一和认同，这也是后来我们之所以叫我们为中国民族的根本原因。这是秦始皇最大的功绩。看看秦始皇给中国留下的这些东西，如果没有秦始皇这样的强权人物，那中国得需要多少位伟大有魄力的帝皇来一步步推进这些改革。但是看看后来的皇帝，在历史的长河里，有没有再出现过一位如秦始皇般有为的帝皇呢。显然一位都没有，他们都只不过是占了秦始皇的便宜，所有该做的秦始皇一个人都做了，他们只不过坐享其成。秦始皇对中国进行的改革是相当彻底和全面的，如果在任何一个方面没有彻底或者实行，中国在历史中的发展都不会如此的顺畅。虽然秦始皇顺应了历史的趋势进行了改革，但是如果没有秦始皇，在历史长河里很难再有这么一个有为的帝皇来对中国进行彻底的改革。欧洲的查理大帝虽然统一了欧洲，但是也只不过是在地理上一时的统一了，现实也说明了欧洲分裂至今。在世界历史上也没有第二位帝皇可以和秦始皇媲美，这就是他“千古一帝”的原因。而后朝对秦始皇的评价，就不是那么的光彩了。和其他人比较起来，和底层的贫苦民众比较起来，他们更加知道和理解秦始皇的丰功伟绩，但是后面的朝代为了标榜自身的正统和“仁政爱民”把所有的黑帽子都扣到秦始皇一个人的头上去了。秦朝虽然在很短的时间里倒塌了，但并不是制度的原因，更多的是人祸，但秦始皇定下的改革措施却从此保留下来了。
“焚书坑儒、刑法苛严、滥用民力”这三顶帽子死死地扣在了秦始皇的头上，在人们心中，秦始皇滥用民力，实行暴政成了秦朝灭亡的主要原因。
焚书坑儒：
所谓的“焚书坑儒”,据考证,在史记上记载的只是“焚《诗》《书》,坑术士”,后在伪《古文尚书》（宋时开始有怀疑,至清时方确定为伪书）的序中被误传为“焚书坑儒”.
“焚《诗》《书》,坑术士”是两件事.
先是“焚《诗》《书》”.其背景是当时秦奉行的是法家的治国理念,可当时国家却是初统,春秋战国时形成的众多学说仍在百家争鸣,时常非议朝政.其直接的导火线则是主张“复古、师古”的儒家学者大谈“事不师古而能长久者,非所闻也”.这引起法家不满,认为“今诸生不师今而学古,以非当世,惑乱黔首”,这得到秦始皇认可,于是下令焚烧《秦记》以外的列国史记以及私藏的《诗经》、《尚书》.
“坑术士”是第二年的事儿了.当时秦始皇为了长生不老,养了很多术士,并给予极高的待遇.可吹牛骗人总是不能长久啊,眼看就到了交“仙丹”的时候了,带头的几个术士就先跑了.跑你就跑吧,可他们临跑前还召开了一个技术研讨会,最后得出一个“因为秦始皇暴戾无德,所以才炼不出仙丹”的结论!因此秦始皇暴怒,下令彻查,看看都是谁在谤毁他的名声,最后将牵连到的460多个术士（其中可能也有不满秦始皇“焚《诗》《书》”的儒生）全部坑杀!
秦朝刑法
秦朝的刑罚制度大体上同秦国的刑罚制度。据史书记载，在秦朝的死刑中又增加了“具五刑”，“具五刑”简单的解释就是将黥、劓、斩趾、断舌、杀，这五种刑罚同施于一个犯人的特别残酷的刑罚。据《后汉书》记载：“昔高祖令萧何做九章之律，有夷三族之令，黥、劓、斩趾、断舌、枭首，故谓之具五刑”。这里记载的虽然是汉朝的制度，但是汉承秦制，所以可以作为秦朝有“具五刑”的根据；另外《史记》记载：李斯是具五刑而死：“具斯五刑，腰斩咸阳市”。
对“具五刑”后世还有其它解释：第一种解释是五刑齐施；第二种解释是特殊的死刑。
具体如下
秦朝的死刑主要有：
（1）绞刑。（2）枭首。（3）腰斩。是将犯罪人拦腰斩断的酷刑。
（4）磔(zhe)。是将犯罪人支解分尸的酷刑。
（5）车裂。就是用马车拉扯，将犯罪人身体扯裂而处死的残酷处刑方式。
(6）戮。戮刑是既剥夺犯罪人生命又加以侮辱的刑罚。秦朝的戮刑有两种方式，一是先戮后杀，二是先杀后戮，即戮尸。
（7）弃市。是在闹市之中将犯罪人当众处死的刑罚。
（8）族刑。族刑也称夷三族，即将犯罪人三族以内的亲属全部一同处死的酷刑。
（9）具五刑。是对应处族刑的主犯同时施以黥刑、劓刑、斩趾等肉刑后再处死的酷刑。
修长城和秦始皇陵等的劳动力可以参考这个网站：
http://www.qinla.com/article/201105/2070.html
顺博文化
2019年09月08日 · 优质文化领域创作者
秦始皇作为我国历史上的第一位皇帝，人们对于他的评价褒贬不一，开国初期的秦始皇，采取了一系列的改革措施，促使秦朝进一步走向繁盛，但是他在统治期间却实行暴政，造成暴行苦不堪言，秦国也由此开始逐渐走向了灭亡的道路。秦始皇之所以到了后期逐渐实行暴政，这与他当时的环境以及他的思想有着很大的关系。
秦始皇自身的经历。
秦始皇之所以残暴统治国家，其实是与他从小的生活环境分不开的。秦始皇从小的生活十分艰难，他出生在赵国的都城，在赵国过了九年颠沛流离的生活，为六躲避赵国对于他们的追捕，秦始皇与母亲一直躲藏着，这样的生活使得秦始皇从小对于赵国十分的怨恨，赵国采取的残暴措施一直激发着秦始皇愤怒的情绪。在他登上皇位之后，就开始对付赵国，最终在灭掉赵国之时，他亲自到了赵国，目睹赵国的灭亡，从而向赵国为自己的同年遭遇报仇雪恨。
《秦始皇本纪》中记载：
“诸尝与王生赵时母家有仇怨，皆坑之。”
秦始皇将与自己和自己母亲有仇怨的人都采取了坑杀的方式来报复，由此可见当时的秦始皇已经形成了残暴的性格。
除了在赵国躲避时的不安，秦始皇从小还因为自己的身世问题所烦扰，相传秦始皇是吕不韦的私生子，这在当时强调尊卑有序，嫡庶有别的封建礼教思想下，私生子是让社会大众觉得所不齿的，这让秦始皇觉的自己得存在十分的羞耻，也造成秦始皇养成了自卑的性格。
在《史记·吕不韦列传》中对于秦始皇的身世记载为：
“姬自匿有身，至大期时，生子政。”
表明秦国公子子楚在娶赵姬的时候，赵姬已经怀有身孕了，但是她没有告诉子楚，这就说明了吕不韦才是秦始皇的父亲，班固直接将嬴政的名字成为吕政，由此可见，当时史学家们对于嬴政的身世议论很多，再加上吕不韦为了让嬴政登上皇位，做出了很多的努力，造成一时间人们议论纷纷，这自然也就传到了嬴政的耳朵。嬴政在承受着人们的议论过程中，心中及其气愤，但是当时嬴政还没有实力，也不能表现出来，长期的压抑使得秦始皇的内心几乎扭曲，这也就为他日后统治国家的残暴埋下了很大的隐患。
法治中的强权思想。
秦国原本在六国之中是最为落后的一个国家，但是经过商鞅变法之后，秦朝进一步发展壮大，并且最终战胜其它六国，统一了天下。商鞅所实行的变法思想的主要内容就是法家的法治思想，因此秦始皇觉得自己能够统一国家，是依靠了自己实行的法家的法治思想，所以在后来秦始皇的统治时期，他一直推崇法家的法治思想。
事实上，秦始皇能够统一六国，法家的思想知识起到了一方面的作用，更多的原因还是因为历史的发展趋势要求国家实现统一，同时他没有看到，法家的思想在战乱中能够发挥其独特作用，但是在国家建立和稳定之后，应该更加的实行仁政，而不应该一味的推行严苛的峻法。继续在国家推行严刑峻法，通过严厉的惩罚方式来限制民众的方式，这也进一步加剧了秦始皇的残暴统治，最终只能够引起广大人民的不满，也进一步激化了社会矛盾，最终加速了秦朝在历史发展中的灭亡速度。
缺乏相应的权力监督机制。
皇帝作为一个国家的统治者，手中掌握着国家的最高统治权力，因此统治者要想保证自己的长治能够长久，就必须要合理使用自己手中的权力，自觉的接受广大人民群众的监督和约束，这也是设置众多官员的意义所在。虽然官员并不一定能够对于皇帝的权力进行限制，但是他们提出的相关建议也能够帮助皇帝更好的进行决策，避免相关措施出现重大的失误。
但是在秦始皇时期，开始不断的加强中央集权的统治，所有的事情都是由秦始皇自己一个人说了算，《秦始皇本纪》中记载：“事无大小，皆决于上。”并且将谥号制度也取消了，因为他认为其他人没有权力来评价他。
在朝廷上各种事情都是由他一人独断，别人对于他的劝谏他从来不听，甚至是他的大儿子扶苏对他劝谏，他都将扶苏给放逐到边境去了，如此独断的秦始皇，不容许别人来瓜分他的权力，自然也就助长了他逐渐变得暴躁的脾气，在国家肆意推行他的保证，由此也造成他的许多决策失误，最终引起民愤。农民起义也就频繁发生了。
频繁战争的影响。
秦始皇能够战胜其它六个国家，成为统一的国家，很大程度上是因为顺应历史的“分久必合”的发展趋势，人们受到战争带来的苦难，急于渴望一个和平的政权来稳定社会，秦始皇的出现更好顺应了这种潮流，所以说，秦始皇能够成功六国是有很多方面原因的。
在这种情况下，秦始皇本应该将国家的管理重心转移到治理国家，顺应时代要求，给人们提供一个和平统一的环境。但是秦始皇在统一六国之后，还在继续拓展自己的统治领域，不同在其他范围内进行战争，此时的他无法专心对于国家进行治理，因此国家在很长的一段时间都还在实行残暴的统治政策，最终使得国家内部发生了严重的动乱。
秦始皇的暴政统治是秦始皇本人受到许多后世人们对他评价不好的主要原因，造成秦始皇残暴统治的原因有很多方面，秦始皇登上皇位之后，并没有将自己的角色转变过来，他在乱世之中是一位枭雄，但是他在和平时期却无法和平的治理国家，这也是造成秦朝成为历史上为数不多的短命王朝的重要原因。
参考文献
《史记·秦始皇本纪》，司马迁
《史记·吕不韦列传》，司马迁
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不能说秦始皇统治残暴，因为后来汉朝对于始皇帝有些丑化，首先始皇帝修长城和直道驰道是好的，可惜就是太过于急躁了，再加上不注意民力还要给自己修阿房宫和始皇陵，这就造成赋役繁重，使六国原来的百姓怨声载道；而后始皇帝为了解决北方的匈奴，和匈奴开仗，为了解决南方的少数民族国家，开始南征，虽然最终打败匈奴以及统一了南方，但是给自己本来就刚统一的的帝国元气大伤；接着就是他的迷信，长生不老药，让帝国财力耗竭。有一个误笔就是焚书坑儒，历史上有纷争，有些人说焚书坑儒主要是杀了术士，并没有伤及其他学家，因为这点从汉室开始时候的黄老以及后期的儒学可以看出来，但主流还是说他杀了很多学者，烧了很多书籍，不过如果算起来烧的书籍并不多，烧的最多的是项羽。总的来说，汉武和始皇干的都是一样的事情，但结果不一样
而对于秦始皇的最大的贬义就是穷奢极欲的生活，修建阿房宫，聚集各地珍宝之类的，把妃嫔放入阿房宫，这些都是秦始皇为了自己享乐而做的时事情。但是，阿房宫那么大的建筑，真的是拿来满足秦始皇的一己私欲的吗？其实，并不是这样的。秦始皇的生活我们并没有真实的记载，都是我们通过秦始皇的一些作为而得出来的结论。但是，在阿房宫建立的时候，在地底下有着一条很大的密道，也是就是说这个密道可以容纳很多的人，这可以成为百姓的避难所。而也有人表示这是秦始皇用来成仙长生所必经过的道路，所以，秦始皇建立阿房宫并不是为了满足自己的欲望。

而另一个焚书坑儒，焚书事件历史正史确实是明确记载过，而坑儒时间并无正史详细记载过，而多见于野史，同样秦始皇刚刚统一六国，建立中央集权制度，他渴望着天下人的臣服，而七国历史文化宗教有着很大的不同，对于秦国统治的认同感很低，作为千古一帝，秦始皇渴望着天下真正的归顺于自己，所以重用原先各国学士，但各国学士对于“暴秦”都有着抵触心理，法家施行重典，各国学士不是敷衍就是阻挠，在一定程度上阻挠秦始皇的通知，在他给了好几年的时间让学士顺从自己，但是并没有什么变化，这也坚定了秦始皇法家治国的坚定信念。
在历史上，秦始皇是赫赫有名的，无论是哪个时代的人，一旦提起秦始皇，都要竖起大拇指来！
秦始皇统一中国，自称始皇帝，也是中国历史上的第一位皇帝。而他所用的郡县制，一直沿用至今（虽然现在已经变为了行省制）。他统一了度量衡和文字，这些壮举都对中国的历史，产生了十分深远的影响！
我们都知道，秦始皇是十分残暴的，比如焚书坑儒，修建长城以及阿房宫以及自己的陵墓，都是征用了大量的平民去赋役。他一共六次巡游，还派出了方士去寻找长生不老药，造成了百姓怨声载道，这也是秦朝灭亡如此迅速的一重大原因！
其实秦始皇在统一六国之前，还是非常仁爱的，但是为什么统一了六国之后，性情就如此大变了呢？难道是坐拥天下之后，就要毁掉天下？
其实不是，秦始皇之所以大变，的确是在他统一六国的时候，遇到了很多事刺激了他。
秦始皇的一生，充满着传奇色彩，他出生于赵国邯郸，父亲是秦庄襄王。而在赵国被软禁的童年，肯定是对嬴政幼小的心灵产生了很深的阴影的。更加上秦赵两国经常会爆发战争，秦始皇就在这种没有安全感的世界中生活了10年。
而在他十岁的那年，秦庄襄王终于把赵姬（秦始皇的生母）和秦始皇接回了咸阳。而回来的嬴政，无根无基，自然受到其他势力的排挤，所以秦始皇还是没有安全感。
过惯了漂泊流离的日子，嬴政变得小心翼翼，生怕走错一步，自己的小命就玩完了。于是，在一片惊心动魄的宫廷战中，嬴政磕磕碰碰终于走上了王位。而一直以来都有三方面的势力在威胁着嬴政。
首先是弟弟成蛟，一直和自己作对，而嬴政的祖母却一直偏袒这个弟弟。后来成蛟叛秦降赵，嬴政费了九牛二虎之力才平定了战乱。
第二个威胁来自于目前赵姬染指不清，还生了两个私生子。在嬴政的冠礼上，嫪毐发动了叛乱，嬴政顺势抓获嫪毐，将他车裂而死，其私生子也被摔死了。
第三个威胁就是丞相吕不韦了。
虽说是吕不韦救出了嬴政，但他和自己目前之前的暧昧关系，以及强大的势力都是嬴政无法容忍的，他一直认吕不韦为仲父，心底里却十分记恨他。处理完嫪毐之后，嬴政大权在握，才开始碰吕不韦这个钉子。
他免去了吕不韦的相位，然后将他打入死囚，最后赐毒酒而死！
纵观秦始皇嬴政的这一切，波折不断，恐怕正因为非同寻常的经历，才使得他晚年会如此暴行吧
其实秦始皇在统一六国之前，还是非常仁爱的，但是为什么统一了六国之后，性情就如此大变了呢？难道是坐拥天下之后，就要毁掉天下？
其实不是，秦始皇之所以大变，的确是在他统一六国的时候，遇到了很多事刺激了他。
秦始皇的一生，充满着传奇色彩，他出生于赵国邯郸，父亲是秦庄襄王。而在赵国被软禁的童年，肯定是对嬴政幼小的心灵产生了很深的阴影的。更加上秦赵两国经常会爆发战争，秦始皇就在这种没有安全感的世界中生活了10年。
而在他十岁的那年，秦庄襄王终于把赵姬（秦始皇的生母）和秦始皇接回了咸阳。而回来的嬴政，无根无基，自然受到其他势力的排挤，所以秦始皇还是没有安全感。
过惯了漂泊流离的日子，嬴政变得小心翼翼，生怕走错一步，自己的小命就玩完了。于是，在一片惊心动魄的宫廷战中，嬴政磕磕碰碰终于走上了王位。而一直以来都有三方面的势力在威胁着嬴政。
首先是弟弟成蛟，一直和自己作对，而嬴政的祖母却一直偏袒这个弟弟。后来成蛟叛秦降赵，嬴政费了九牛二虎之力才平定了战乱。
第二个威胁来自于目前赵姬染指不清，还生了两个私生子。在嬴政的冠礼上，嫪毐发动了叛乱，嬴政顺势抓获嫪毐，将他车裂而死，其私生子也被摔死了。
第三个威胁就是丞相吕不韦了。
虽说是吕不韦救出了嬴政，但他和自己目前之前的暧昧关系，以及强大的势力都是嬴政无法容忍的，他一直认吕不韦为仲父，心底里却十分记恨他。处理完嫪毐之后，嬴政大权在握，才开始碰吕不韦这个钉子。
15885393477：秦始皇统治残暴的根源是什么?
邢倩玛
：答：不能说秦始皇统治残暴,因为后来汉朝对于始皇帝有些丑化,首先始皇帝修长城和直道驰道是好的,可惜就是太过于急躁了,再加上不注意民力还要给自己修阿房宫和始皇陵,这就造成赋役繁重,使六国原来的百姓怨声载道;而后始皇帝为了解决北方的匈奴,和匈奴开仗,为了解决南方的少数民族国家,开始南征,虽然最终打败匈奴以及统一了南...
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：答：秦始皇的残暴来自于两个方面：1 做多必错……统一中华灭六国，不可能不引起六国的愤恨吧，所以六国就会将秦始皇妖魔化……修筑长城防匈奴要有民工吧，民工的牢骚就会始秦皇的口碑变差……统一各种政策就会遇到阻力吧……一般人们都同情弱者，变法失败的都会博得同情，如戊戌……成功了，大刀阔斧的，就会遭...
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15885393477：秦始皇为什么残暴
邢倩玛
：答：秦始皇秦帝国之所以被传为残暴是因为它流星般的历史，还没有秦朝的人为他（它）书写历史他（它）就灭亡了。再加上一个至少本身对秦有成见的人写史记，他（它）能不残暴 。根究各个朝代比如夏、商、汉、唐、宋、明、清的开国皇帝的历史经验，那个不被称作明君，而这主要原因与他们的历史也都存在了...
15885393477：为什么说秦始皇是暴君
邢倩玛
：答：这就是历史原因了，因为秦始皇影响太大了，而他的王朝又太短暂，于是秦始皇成了臣子劝谏皇帝的反面教材。比如很出名的极具想象力的《阿房宫赋》，其目的便是劝谏唐朝统治者勿要奢侈无度。比如李白的《秦王扫六合》是为了讽谏唐玄宗别沉迷修仙。再比如《孟姜女哭长城》，孟姜女和秦始皇没一毛钱关系，这...
15885393477：秦始皇为什么统治那么残暴?
邢倩玛
：答：不能说秦始皇统治残暴，因为后来汉朝对于始皇帝有些丑化，首先始皇帝修长城和直道驰道是好的，可惜就是太过于急躁了，再加上不注意民力还要给自己修阿房宫和始皇陵，这就造成赋役繁重，使六国原来的百姓怨声载道；而后始皇帝为了解决北方的匈奴，和匈奴开仗，为了解决南方的少数民族国家，开始南征，虽然最终...
15885393477：刘邦杀死了与他同生并死的兄弟,秦始皇却没有这么做过,为什么大家却说秦始...
邢倩玛
：答：早在春秋战国时期，北方的诸侯国便是已经开始修建长城，以此来抵御北方少数民族的进攻了。所以说，在我看来，说秦始皇残暴的人都是一叶蔽目不见泰山的人。总的来说人们之所以认为秦始皇残暴，这都是源于汉代史书的记载。毕竟汉朝是距离秦朝最近的一个朝代。所以后代人对秦朝的评价大多都是从汉代史料中得...
15885393477：秦始皇的暴政
邢倩玛
：答：1、秦始皇不仅修建豪华宫殿供他享受，而且还为其死后准备了同样富丽堂皇的陵墓，由此便有了他苦心经营数年的宏伟工程骊山墓。2、秦始皇在统一六国之后便纵情享乐，贪恋酒色后宫列女万余人，气上冲于天，宫室，车马，衣服，苑囿驰猎姿其所好。3、当其兼并六国一统天下之时，为了加强专制统治和思想统治，...
