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不嫁皇室,敢和皇帝叫板,唐朝“崔卢郑王李”五个姓氏有多厉害?

来源:www.zuowenzhai.com    作者:编辑   日期:2024-05-28
唐朝有五个姓氏的女人,连宰相都巴不得娶一个,她们到底多有背景?

他们有着高贵的血统,而且隋唐两朝的建立都离不开五大姓氏的扶持。所以五大姓氏里的女人宰相想娶娶不到,而男人是皇家的公主想要嫁人家也不要,他们嫌弃大唐皇室的血统不够纯正。

在历史的长河里,有着很多的名门望族,他们在社会上有着相当高的声望,有的甚至能够和皇家抗衡。这些名门从东汉开始崛起,经过几朝几代,在唐朝的时候是最为鼎盛的时期,因为当时隋唐建立,都是离不开氏族的大力扶持的。在唐朝时期,有五大姓氏家族,是最顶级的存在。他们分别是李氏,崔氏,卢氏,郑氏和王氏。

这五大姓氏家族,在当时是别人仰望的存在。唐朝的宰相曾经就说过,自己一辈子最遗憾的事就是没能娶到这几个家族的女人,在当时宰相的薛氏家族也是相当有名望的姓氏了,但是对这几个氏族也是要敬仰的。别说宰相,就连公主都嫁不进去,这几个氏族说唐朝皇室有胡人的血统,汉人血统根本就不存。在别人看来是无比荣耀的事,但是在他们看来却非常的不屑。

他们为了高贵的血统,只在五个氏族内部通婚,绝对不会和外姓的人结婚。他们这样的态度,也让皇帝们很愤怒。唐太宗曾经就让人重修《氏族志》,想要打压氏族,但是这影响却没有什么。隋文帝的时候,以发展科举打压氏族门阀,但是因为隋朝太短暂也没有什么效果。到了武则天时,又重新开始重视科举,有功名的人地位高了,氏族的影响力也就慢慢的小了。一直到唐朝末期爆发了大乱,这些家族也被破坏,就连族谱都丢失了。从此这些氏族也和平民没有区别了。

崔卢李郑,王谢袁萧,顾陆朱张说的是魏晋南北朝时期的12家世族。

士族,又称门第、衣冠、世族、势族、世家、巨室、门阀等。门阀,是门第和阀阅的合称,指世代为官的名门望族,门阀制度是中国历史上从两汉到隋唐最为显著的选拔官员的系统,其实际影响造成朝廷国家重要的官职往往被少数氏族所垄断,个人的出身背景对于其仕途的影响,远大于其本身的才能与专长。直到唐代,门阀制度才逐渐被以个人文化水平考试为依据的科举制度所取代。东晋会稽(绍兴)是士族的巅峰。
自汉朝以来,最显赫的名门望族莫过于帝王家族。如:彭城刘氏、弘农杨氏、陇西李氏、涿郡赵氏等,其中彭城刘氏——中国古代皇帝最多的家族,所以各地的帝王贵胄子孙与家族也称世家大族即士族。

唐朝那时候“氏族”观念非常普遍,文官大多是“大姓”出身的士家子弟。这些大姓基本上是“李崔卢郑王”氏,而他们基本上是世代公卿,掌权的基本都出自这几个家族,都被垄断了。而当时的皇上是武则天,当时的王皇后、萧淑妃都是“李崔卢郑王”家族的,来头一个比一个大,武则天能把她们放倒,没有点真本事根本做不到。

隋唐时期,世家大族的影响力空前强大,唐朝皇室就称其祖先出自陇西李氏且以此为荣。除了皇室李氏,其余四姓皆不可小觑。唐太宗对世家大族的傲慢也颇为不解。试想,尊贵如皇族,李氏在民间的声望仍不如崔、卢、郑等世家大族,并且这些氏族由于要保持其血统纯正,所以只傲慢地进行五姓之间的内部通婚,并且以与除五姓之外的形式通婚为耻。

从北魏以来,世家大族内部通婚早已形成传统,诸如:清河崔氏与陇西李氏以及范阳卢氏世代为婚姻;赵郡李氏则与博陵崔氏世代为婚姻;范阳卢氏与荥阳郑氏以及陇西李氏世代婚姻。至唐文宗时期,这种风气愈加严重。名门望族不仅蔑视诸姓,就连皇权也不放在眼里。

唐高宗时期,试图以禁婚的方式阻止名门望族互相为婚。但此种方法不但未能奏效,而且从某种程度上佐证了这些“禁婚族”自矜的资本。并且曾经有一次皇帝想跟五大姓通婚,但是当时他们宁愿把自己的女儿嫁给一个九品的芝麻官,都不愿意把自己的孩子嫁给外姓人。



这五个姓氏算是一等一的望族,关系盘根复杂,互相联姻,祖上能追至战国北魏时期,出了不少宰相。

也不能说这个5个姓氏有多厉害,只能说皇帝不与他们过多的见识而已。

这几个姓氏都是唐朝的大族,是比较有威望的,皇帝也要忌惮三分。

这几个姓氏在当时来说是非常有实力的,在当地都是有一定的威望的。


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(编辑:松政山)
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