碧霞元君行宫的碧霞元君简介

（一）主要碧霞祠1、碧霞元君祠祖庭（山东省泰安市）上庙---碧霞元君祠。兴于康熙、盛于嘉庆，前后历经300余年，是道教著名女神碧霞元君的祖庭，位于泰山极顶之南，天街东首，北依大观峰(即唐摩崖)，东靠驻跸亭，西连振衣岗，南临宝藏岭。系元君上庙，为泰山最大的高山古建筑群，宋大中祥符年间创建，金碧辉煌，俨然天上宫阙。祠为二进院落，以照壁、金藏库、南神门、大山门、香亭、大殿为中轴线，两侧为东西神门、钟鼓楼、东西御碑亭、东西配殿。结构严谨,布局紧凑,南北长76.4米,东西宽39米,总面积2979.6平方米。碧霞祠现存建筑保留了明代的规模及明代的铜铸构件,建筑风格多为清代中晚期的风格。泰山护鲁山口碧霞元君祠，位于泰山极顶南侧，初建于宋真宗大中祥符二年(1009年)。原名昭真祠，金代称昭真观，明弘治年间(1488--1505年)改名碧霞灵应宫，又称碧霞灵佑宫，清乾隆三十五年(1770年)重修后改称碧霞祠，沿用至今。碧霞祠大殿为五楹，九脊歇山式顶，瓦垄三百六十条，以象周天之数。盖瓦、鸱吻、戗兽、大脊等均为铜铸。檐下高悬雍正帝“赞化东皇”、乾隆帝“福绥海宇”巨匾。整个大殿雕梁画栋，睛天朗日之下，金光璀璨，蔚为壮观。殿内正中神龛内的碧霞元君贴金铜坐像，凤冠霞帔，慈颜安详端庄。大殿左右为东、西配殿。东配殿祀眼光娘娘。传说眼光娘娘能治疗各种疾病，保佑人们眼明心亮、身体健康。西配殿祀送子娘娘。送子娘娘掌管人类生儿育女之事。香客往往在殿中用红布包一个石膏娃娃带回家去，放在床上，以求娘娘赐子，称为“拴娃娃”。东、西殿之间是香亭，祀碧霞元君。封建时代，大殿轻易不开，只有帝王大臣才有资格进大殿朝拜元君，普通百姓只能在香亭中求祷泰山娘娘。1983年，泰山碧霞祠被国务院批准为全国二十一处重点道教宫观之一。1985年，这座千年古观重新交由道教组织管理，作为宗教活动场所开放。中庙---红门宫。此处位于天门，天街坊之北，正殿斗拱彩绘、供元君神像。为碧霞元君的中庙，红门宫创建年代无考。但是根据民国十八年《重修泰安县志》所记载：“红门宫，在一天门北，元君中庙也。明天启六年重修， 登岱总会之区…………右合云亭，”下庙---碧霞灵应宫。元君下庙，此处位于蒿里山下。根据《岱览》记载，此庙建筑颇宏伟：“旧有天仙祠元君下庙也。明万历三十九年奉敕拓建，赐额`灵应宫'，前后殿庑崇丽，回廊周密，中为崇台，下门四达。上设铜楼亦万历时造，号金阅，杯宇栏棚，象设皆范铜镀金为之。自顶移遥参亭。”2、台湾省草衙龙凤宫在台湾，碧霞元君的神庙被称为“泰山行宫”即高雄市前镇区的“草衙龙凤宫”，庙中所供奉的碧霞元君金身有三百多年的历史。3、安徽省六安市寿县帝母宫相传道教创始人老子及道教南华真人庄子都曾在这一带活动过。“帝母宫”则兴盛于汉唐，现存遗址建于明嘉靖十九年，明清以来，在皖西北两淮一带一直是道教活动中心。三月十五，邻近县市的善男信女都会云集于此，帝母宫内更是人流滚滚，香雾腾腾。虔诚的香客来此敬香、祈祷，使这一古老的宫观更加焕发了昔日的灵光。　　元君前身为玉女，是东岳大帝的女儿，雕像出现于汉宫，为金童玉女雕像之一。到五代时，大殿倾塌，金童化为清风而去，玉女则隐入池中。宋真宗到泰山封禅时至池边洗手，池中突然冒出一尊石人，真宗叫人捞起，在泰山建寺供奉，册封为“天仙玉女碧霞元君”，专管人间生男育女之事，并能保护孩童健康成长。八公山自有帝母宫后，每年的农历三月十五来庙里求子求嗣者特别多。但凡想生男育女的少男少女和盼人丁兴旺的妇妪耆老，纷纷前来烧香求福，且时常应验。一传十、十传百，帝母宫香火日渐兴旺。这座帝母宫被誉为“淮上第一庙观”4、山东省庆云泰山碧霞元君行宫庆云泰山行宫，占地面积达1500平方米。筑有行宫门楼，底层为大拱孔门，顶层为殿宇式建筑，四角飞檐，柱廊环绕。佛殿为倒座式，内有13根明柱。泰山行宫位于今庆云县治北10公里。现盐山庆云镇西关西头，原鬲津河北岸。建于明洪武六年（1373），占地面积约4000多平方米。相传姜太公保大周统一天下，各大小官员及眷属均封神位，泰山顶封让于碧霞元君，碧霞娘娘遂隆旨，为西地长安到泰山每500里建一行宫，为其歇间，故名曰泰山行宫。为旧志庆云八景之一，曰“西山暮笛”群众有“庆云阁、海丰塔、东光县的铁菩萨”之说，泰山行宫主体——正殿，进深五间，面阔三间，单檐四柱。建筑在1.2米高的台基之上，四周沿筑矮花墙。青砖筒瓦，花卉滴水，龙纹瓦当。大脊两侧各有一只吞脊大兽，蟠屈上弯，北负宝剑。殿内6根朱柱布局合理。东西山墙的南北两侧各有一组镂空砖雕，均为神话人物，一组是“王母东巡”，一组是“天女散花”，造型玲珑独特。山墙属硬山小式造风格。殿内正位供奉泰山奶奶、东侧眼光奶奶、西侧送子奶奶，殿后面观世音菩萨。 5、北京市丰台区草桥北部碧霞元君庙在丰台区草桥北部有一个小村庄，名叫中顶村。村中有一座中顶碧霞元君庙。据史料记载，该庙建于明代天启年间(1621-1627年)，迄今已有三百多年的历史。碧霞元君在汉族民间赫赫有名，传说她是东岳泰山大帝的女儿，又称天仙玉女，俗称泰山娘娘、泰山老奶奶等。道教认为，碧霞元君“庇佑众生，灵应九州 ”。她与从古天竺国远道而来的观世音菩萨，都是中国历史上影响最大的女神。明代北京建了5座碧霞元君庙，分别是东顶、 西顶 、南顶、北顶和中顶。东顶碧霞元君庙在东直门外东顶村，毁于“文化大革命”。西顶碧霞元君庙在海淀区的麦庄桥北，紧挨着世纪金源时代购物中心，是五顶庙中保存较完整的一个，有四层大殿。南顶碧霞元君庙位于丰台区大红门外的南顶村，原有殿宇3座。庙已无存，其旧址为今北京橡胶五厂厂址。北顶碧霞元君庙位于北京中轴线北延长线北端的奥运主场馆区内，与鸟巢、水立方毗邻。2003年，修缮好的庙宇被列为北京市文物保护单位，现是北京民俗博物馆分馆。中顶碧霞元君庙的前身是唐朝时修建的万福寺。这一点在以往北京历史资料书籍中极少谈到。只有《顺天府志》记载道:“碧霞元君庙，唐刹旧址，在右安门外草桥北。草桥，唐时有万福寺，寺废而桥存，明天启年间即建中顶碧霞元君庙，士人称为中顶。”中顶碧霞元君庙在明朝天启年间（公元1621-1627年）建成后香客如云，香火旺盛，曾经辉煌多年。后年久失修，又经战乱，摇摇欲坠。清乾隆三十六年(1771年)，乾隆皇帝下旨拨款重修，赠送了一对石狮子，并为庙名及两殿门额题字。至清末又颓废不堪，无人继修而成一瓦砾场。民国时也曾重修，但规模有限。新中国成立后曾作为小学校教室。“文革”中遭受厄运，神像、石碑、石狮均被拉倒、打砸，损毁严重。改革开放以后，有关部门拨款修葺了中顶碧霞元君庙。1984年5月被公布为丰台区级文物保护单位。2002年8月北京市文物局投资20万元对正殿、山门进行了修缮。2011年初，丰台区政府又对中顶碧霞元君庙进行了修葺，修缮后的中顶庙保存有正殿、东西配殿、山门、院墙，其建筑格局完整、恢复了历史原貌，充分展示了其蕴含的历史文化内涵。 （二）中国大陆碧霞祠分布情况（添加中……） 山东 碧霞元君祠，兴于康熙、盛于嘉庆，前后历经300余年，是道教著名女神碧霞元君的祖庭，是碧霞元君的上庙，位于泰山极顶之南。中庙---红门宫。下庙---碧霞灵应宫。（1）山东省肥城市湖屯镇吕仙村的小泰山顶。旧县志称石庙。始建于明万历十八年。碧霞宫供奉碧霞元君，每逢农历正月初六和六月六日，举办庙会。1992年12月定为县级文物保护单位。（2）山东枣庄市薛城区邹坞镇的泰山奶奶庙，在大清光绪“流芳不朽”碑中写道：“历览陈郝之神庙，自唐、宋、元、明、清及今屡经重修……惟泰山一庙，庙殿虽呈剥落而族祭宛如归市”，可见建庙之早，闻名久远也。（3）山东省淄博市碧霞元君行宫，位于淄博市博山城区西南的凤凰山巅，占地1560平方米。是市级重点文物保护单位。（4）山东省德州市碧霞元君故居，德州市乐陵市花园镇的王母殿村，初建于宋真宗时期，现在重新修复。有一种说法是碧霞元君，真名毕霞，是战国时期魏国公主。（5）山东省济南市千佛山碧霞元君祠，千佛山是泰山余脉，祠中对碧霞元君尊称为天仙圣母碧霞元君。济南市长清区马山碧霞元君殿，五峰山，碧霞宫。（6）山东省淄博市淄川区寨里镇山头村黉山碧霞祠，玉皇阁，碧霞祠据说是泰山奶奶的行宫。（7）山东省枣庄市台儿庄古城泰山行宫。始建于明正德十三年（1518年），后毁于1928年台儿庄大战战火。2011年台儿庄古城重建时对其进行考古发掘，并按清代建筑风格原址复建，占地约2000平方米。 北京 明代北京建了5座碧霞元君庙，分别是东顶、 西顶 、南顶、北顶和中顶 。五顶庙中目前保存较完整的一个是西顶的碧霞元君庙。（1）北京平谷区丫髻山西顶的碧霞元君祠，唐贞观六年（632）建。元代改为碧霞元君祠。明嘉靖年间在此建铁瓦殿。清康熙年间重修，建成丫髻山行宫。1947年毁于战火，1986年重修。（2）丰台区大灰厂娘娘庙，全称为：“天仙圣母碧霞元君行宫，俗称娘娘庙，2003年被确定为第七批北京市文物保护单位。（3）北京市区海淀区四季青乡蓝靛厂的西顶碧霞元君庙。西顶庙始建于明朝万历三十六年（1608年），是由明神宗的生母孝定皇后和明神宗捐钱修建的，明神宗赐名为“护国洪慈宫”。清康熙五十一年(1712)改称西顶碧霞元君庙，俗称西顶。为环列于京城四周的五顶之一，是京西著名古刹。“西顶”主要供奉道教的女神——碧霞元君。目前该庙正在修缮中将于2014年5月份开放（4）门头沟区的金顶妙高峰（妙峰山）碧霞元君庙。“妙峰山庙会”，已纳入国家级非物质文化遗产名录。 河北 （1）河北邢台市的沙河市綦村镇孔庄圣母宫：又叫碧霞元君圣母寺始建于隋开皇八年，距今已有1400多年的历史。由于抗战时期的焚烧，解放后破坏，圣母宫基本上被彻底毁没。现已经重修。（2）景忠山碧霞元君庙，位于中国河北省唐山市迁西县景忠山顶，始建于明嘉靖二年（1523），历经多次修葺。现属清代宫殿建筑，是省级文物保护单位。（3）吴桥碧霞祠，位于河北省吴桥县王台碧霞祠始建于明代，具体年月已不可考。至民国末年，殿宇荒芜，神像湮灭。文革中庙宇被毁，唯基址尚存。2005年重建。（4）廊坊碧霞宫，位于河北省大城县西留各庄村，约明朝永乐年间建，2009年重建。（5）濡阳南关碧霞宫，位于河北省保定市的安新县（古安州和新安两县合并而来）。 河南 （1）永城市的芒山寺又叫泰山奶奶庙，原名碧霞元君祠，始建于唐朝，位于永城芒砀山保安山南峰山顶。大殿中供奉三尊神像，中为碧霞元君，左为佩霞元君，右为紫霞元君，俗称“三仙奶奶”。自从唐代开始每年农历三月二十至三十逢泰山奶奶香火庙会（芒砀山古庙会）。（2）河南鹤壁市浚县的碧霞宫，即碧霞元君行宫，又名圣母庙，俗称奶奶庙。位于河南浮丘山南端。宫始建于明嘉靖二十一年（1542年）,历时21年落成。经明、清年间多次重修扩建，是河南省级重点文物保护单位。 山西 山西长治市城区东南两公里的南石槽村东侧奶奶庙，供奉的碧霞元君，碧霞宫建在山腰，座东向西，二进院落，占地1300平方米。碧霞宫始建年代不详，依现存碑刻记载，唐贞观十三年（639）曾重修并扩建，宋、明、清各代都有不同程度的修缮。目前，圣母殿已修复。 安徽 （1）安徽六安市寿县帝母宫 相传道教创始人老子及庄子都曾在这一带活动过。“帝母宫”则兴盛于汉唐，现存遗址建于明嘉靖十九年，明清以后，帝母宫在皖西北两淮一带一直是道教活动中心，帝母宫主殿是“碧霞祠”。（2）安徽滁州琅琊山碧霞宫 每年正月初九庙会非常热闹。 黑龙江 （1）黑龙江省牡丹江天仙宫始建于清康熙三十一年（公元1692年），已有300多年的历史，是我国北部边陲著名的道教宫观。牡丹江天仙宫的原址位于牡丹江市兴隆镇下乜河地区，“文革”中被毁，2009年重建于牡丹江南岸大湾近郊旅游度假区。天仙宫坐北面南，由碧霞元君殿、三官殿、玉皇殿、慈航殿、聚仙殿、花园等组成，占地3万多平方米。整个道观的主殿堂碧霞元君殿。殿内供奉着9位娘娘，中央主祀的是碧霞元君，民间俗称“泰山奶奶”。

碧霞元君即天仙玉女泰山碧霞元君，俗称泰山娘娘、泰山奶奶、泰山老母等，道教认为，碧霞元君“庇佑众生，灵应九州”，“统摄岳府神兵，照察人间善恶”。是道教中的重要女神，中国历史上影响最大的女神之一。
传说，泰山奶奶是西牛国孙宁府奉符县善士石守道与妻金氏所生之女，名玉叶。相貌端庄，为人聪颖。三岁懂得人事，七岁即学道法，曾参拜西王母，十四岁时入天空山黄花洞修炼。天空山，就是泰山；黄花洞，就是山顶石室。三年修炼丹成，成为泰山女神碧霞元君。碧霞元君信仰肇始于宋代，兴起于元明之际，到明代中叶形成民间信仰的高潮。
碧霞元君的圣诞为农历的四月十八日，一说农历的三月十五日，是时泰山碧霞祠和供奉碧霞元君的庙观均要举行隆重的庆典。

15394985372：碧霞元君行宫的碧霞元君简介
蓟巩邱 ：答：碧霞元君即天仙玉女泰山碧霞元君，俗称泰山娘娘、泰山奶奶、泰山老母等，道教认为，碧霞元君“庇佑众生，灵应九州”，“统摄岳府神兵，照察人间善恶”。是道教中的重要女神，中国历史上影响最大的女神之一。 传说，泰山奶奶是西牛国孙宁府奉符县善士石守道与妻金氏所生之女，名玉叶。相貌端庄，为人聪颖。

15394985372：碧霞元君简介
蓟巩邱 ：答：碧霞元君的简介：她是泰山老母，主管幸福、财富、健康、子嗣等。民间有泰山老母能够“统摄岳府神兵，照察人间善恶”的说法。也就是说，泰山老母可以指挥泰山的神兵神将，观察人间的是非善恶，从而维持人间的和平与稳定，保护人间生活的幸福。当然，也有泰山老母“能为众生造福如其愿”的说法，比如“贫者愿...

15394985372：长菊。传说是泰安老奶奶坐下弟子。想知道一些关于她的资料。
蓟巩邱 ：答：元君庙在泰山上下有很多座，山顶的碧霞祠为主庙，山下的遥参亭、红门宫和灵应宫都是元君行宫。此外，泰山周围遍布很多小的元君庙。明清时，由于碧霞元君影响日益扩大，祀元君的庙宇也从泰山扩展到全国各地，每日里香火旺盛，对其的信仰遍及大半个中国。人们对碧霞元君尊崇倍至的原因有两条：首先，与元...

15394985372：泰山碧霞元君简介
蓟巩邱 ：答：1. 碧霞元君的封号起源于宋真宗时期，他在东封泰山时，曾在玉女池洗手，发现一石人浮出水面，这被认为是玉女的出现。2. 宋真宗因此下令疏浚玉女池，并使用白玉重新雕刻了玉女神像，建立了昭真祠，并更名为“昭真祠”，派遣使者进行祭祀，封她为“天仙玉女碧霞元君”。3. 到了明朝，昭真祠被重建...

15394985372：碧霞元君的史料记载
蓟巩邱 ：答：二、碧霞元君较之玉女之名,更具有道教色彩,进一步明确了其神的宗教归属性(玉女虽早见于道籍,但其名不专属于道教,如世俗称美女为玉女;而元君则为道教专名,绝无歧义)。三、将女神形象从“年可二十四五”(《盈盈传》中所记玉女年龄)的青春女性向中老年女性转换,并赋予其主司生育的功能,以适应社会群体“母神”...

15394985372：浮丘山老奶庙的来历
蓟巩邱 ：答：碧霞元君的简介：碧霞元君是以中国大陆华北地区为中心的山神信仰，称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”。中国神话传说中的女神。其道场是在中国五岳之尊的东岳泰山，位于山东省的泰安市。碧霞元君的影响力由山东省泰安市传播开来，历经上千年，特别是在明清时期以后，对于中国北方地区汉族文化产生重大的影响，...

15394985372：碧霞元君是谁?什么来历?
蓟巩邱 ：答：按道家的说法：男子得仙称为“真人”，女子则称“元君”；泰山老母上通乾象，降灵下土；坤道成女，故名“天仙玉女”；又因为她身穿碧衣红裙，所以全称为“天仙玉女碧霞元君”。关于碧霞元君的由来，有很多说法，不过主要是是这几种说法。一说是泰山神之女晋代的《博物志》、《搜神记》都有记载。

15394985372：碧霞元君是一个怎样的神仙?
蓟巩邱 ：答：人们对碧霞元君尊崇倍至的原因有两条：首先，与元君的职司分不开。明万历二十一年（1593年）王锡爵《东岳碧霞宫碑》记载：“元君能为众生造福如其愿，贫者愿富，疾者愿安，耕者愿岁，贾者愿息，祈生者愿年，未子者愿嗣，子为亲愿，弟为兄愿，亲戚交厚，靡不相交愿，而神亦靡诚弗应。”其次...

15394985372：泰山老母是哪位神仙
蓟巩邱 ：答：明代王锡爵撰写的“碧霞宫碑”文记曰：“自碧霞宫兴，而世人香火东岳者，咸奔走元君。近数百里，远即数千里。每岁拜香岳顶者数十万众，施舍金钱币亦数十万，而碧霞香火视他岳盛矣。”王昭《行脚山东记》记载了泰山周围的老百姓“终日仰对泰山而不知有泰山，名之曰奶奶山。”人们称碧霞元君为泰山...

15394985372：碧霞元君的介绍
蓟巩邱 ：答：因坐镇泰山，尊称泰山圣母碧霞元君，俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母、万山奶奶等。道教认为，碧霞元君“庇佑众生，灵应九州”，“统摄岳府神兵，照察人间善恶”，是道教中的重要女神，中国历史上影响最大的女神之一。中国民间的“北元君 南妈祖”的说法，指的是泰山奶奶和妈祖娘娘之间，虽然有地域之...