征战多年的作者看到清平乐村居中描绘的情景时,他会想什么？
多么美好的场景，但愿没有战争，家家都能够团聚在在一起，和平安宁，享受美好生活。
作者回过头来看征战沙场的情景他一定会老泪纵横而且回忆起当初自己战斗杀敌的情景
他会希望战乱早点结束，早点结束民不聊生，生灵涂炭的局面，这样就可以在和平的环境下生活了。《云养词》对宋词的借鉴在词的表现手法上也有所体现。在金允植的词中，表情达意多与写景咏物相结合；感物伤怀多用比兴拟人等修辞。在情景结合的描写中，可见“词之言长”之宋词境界；在感物伤怀的描写手法上，又见“以诗为词”之东坡痕迹。
所谓，“词之言长”，是王国维指出的词有别于诗的特征，是指词的意味悠长。这种深远悠长的意味，在宋词中往往通过写景和咏物来实现。所谓“以诗为词”之于描写手法方面，主要表现为以白描、比兴、寄托等手法来写词。金允植对宋词表现手法的借鉴表现在抒情手法、叙事手法和描写手法三个方面。
间接的抒情手法
虽然宋词中也有许多直接抒情的名篇，但总体而言，词中的情感还是多通过借景抒情、借物抒情等间接的方式展现出来，符合词本身之缠绵悱恻的创作特点。《云养词》中的一些篇目，在借景抒情上涵盖了宋词在情景关系上常用的三种模式；在物我关系中表现出宋人咏物常用的拟人化手法的运用。
苗菁在《唐宋词体通论》中，把唐宋词中借景抒情分为三种类别：
一为因景起情。这类作品，往往先写情，后写景，景物对情感具有启发作用，“上片写景，下片抒情，成为词的常用模式。”宋词发展到成熟阶段，婉约词人和豪放词人都常用这种模式来抒情，如周邦彦和辛弃疾等。这类写法中，景和情往往是相对独立的两个部分，上片通过写景奠定基调、渲染气氛，下片往往直抒胸臆。上下片结合起来，达到情景互见的目的。宋词中这种最常见的情景关系模式，也是《云养词》中表现情景关系最常见之模式。如《满庭芳•出西城游龙渊》和《长相思•夏初见月》。
《满庭芳•出西城游龙渊》上片描绘出“古郭云深，残村水抱”“一雨麦田肥”的农家景色，再描绘眼前“龙渊深绿净，群鱼乱跃”的景象。下片写在这一派清新的景色中，作者却被缕缕凉风唤起了思乡愁绪，眼前呈现出“草色迷离”的凄凉景象。这首词采用景——情——景的表现手法，在浩渺的江水中，一幅缠绵悠远的画面中，词人的情感与人生态度自然流露出来。而《长相思•夏初见月》这首词，则是典型的情——景模式。上阕描写美妙无比的月色，下阕直接抒发思乡之愁绪，是宋词借景抒情之常用结构。
二为景中含情。在这类情景关系中，作者一般不直接抒情，而是以一种客观的笔调物刻画描写景物。在看似并无感情色彩的描述中，将主观的情思隐含其中。这类描写中，词人往往有意选取能够代表其情感与追求的景色，并在描绘这些景物的语词上，流露出作者的情感态度，如辛弃疾的《西江月•明月别枝惊鹊》。
这类描写，在金允植的《沁园春•望汉拿山》和《夜行船•许小痴画屏》中最为明显。《夜行船•许小痴画屏》中展现出的是一种世外桃源之境。如许的流水，自在的飞鸟，含笑的野花，置于变幻的云雨自然之中。这与辛篇的表情达意手法一致。《沁园春•望汉拿山》通篇写景，在侧重描写汉拿山之壮丽雄伟及羽化仙境之特征的描述中，传达出词人乐观豁达的真性情。
三为情景交炼。这类抒情方式，在作品中表现出情语和景语相互交融、难以分辨的特点。“在具体的描写过程中，往往是景语和情语交相出现，处处渲染，处处显情；处处铺垫，处处表意。”情景交融，浑然一体的情景关系被认为创作中追求的最高境界。宋代著名的词人往往在这一方面表现出卓越的才能。
如秦观的《八六子》、姜夔的《琵琶仙》等。而《云养词》中，金允植之“残春”“云涛万叠伤心白”、“憔悴江潭”“愁云惨淡”等都是情景交炼的典型表现。与秦观之“恨如芳草”“潆濛残雨”（《八六子•倚危亭》）姜夔之“春渐远”、“汀州自绿”（《琵琶仙》）等笔法一致。皆因词人之多情之心性，方才造就了此有情之景物。
总之，《云养词》在处理情景关系方面，无论是情景分写，还是借景写情，都追求言在内而意在外的艺术效果。这正是宋词在处理情景关系方面追求朦胧渺远的意境的体现。
托物言志，感物抒怀是咏物词的基本特点。金允植的咏物词，主要以拟人化的表现手法来描写所吟咏之对象，再充分展开想象，赋之于人的情感思想。这是苏轼咏物词所表现出来的整体特征。
在《全宋词》所辑的苏轼的咏物词中，有11首使用拟人手法。以苏轼的《水龙吟•次韵章质夫杨花词》为例，词中作者将杨花比拟成一位春日思妇，全词写离别的闺怨。写杨花离枝坠地，犹如思妇被弃，貌似“无情”，实是“有思”。词人思骋万里，将“美人迟暮”之感，在拟人化的手法下表现得淋漓尽致。
金允植在多方面受到苏轼的影响，他笔下的咏物词在表现手法的运用上也有与苏轼相似之特点。金允植的四首咏物词中，《减字木兰花•白牡丹》和《眼儿媚•芍药》都是先以拟人化的手法描写吟咏对象的姿态、情状，笔调多清新质朴；再辅以充分的想象，赋之以人的情感寄托。这与苏轼的咏物手法，是相一致的。
此外，在对具体对象的描写过程中，也可金允植对宋词的整体借鉴。金允植笔下的“白牡丹”，是“穿一套羽衣翩跹”的洁白出尘“消不得黯淡春愁”的“谪仙”。用拟人的手法写牡丹婀娜的姿态，出尘的气质，以及黯然消逝的容颜，是宋代咏牡丹词常见手法。
类似“自真妃舞罢，谪仙赋后，繁华梦，如流水”（王沂孙《水龙吟•牡丹》）“奇尽群花色，浴才出，醒初解，千万态，娇无力困相扶。”（刘克庄《六州歌头客赠牡丹》）“秋向晚，一枝何事，向我依然。”（苏轼《雨中花》）“人间无此种，来自广寒宫。雕玉栏杆深院静，嫣然频笑西风。”
（张抡《临江仙》）这些词句，以轻盈出尘的女子姿态，黯然销魂的谪仙形象描写牡丹的词句，在宋代的咏牡丹词中占了绝大多数。不过，金允植虽借鉴了宋词拟人化的表现手法，但在他的词中，拟人化的姿态描写多为简练清新之语，少有铺展描摹之笔。
独特的叙事手法
叙事性是金允植文学作品的一个重要特征。《云养词》在对生活场景的描述中，在对眼前生活的铺展中，往往以化用典故的方式透露出其自身的情绪和生活状况。这也是周邦彦、姜夔、辛弃疾等宋词大家常采用的叙事手法。通过对这一特征的分析，我们也可见金允植对宋词表现手法的借鉴。
在金允植唯一一首悼亡词《念奴娇》中，运用“文君当垆，相如涤器”的典故叙述夫妻二人恩爱的场面及路隔幽明的哀伤。这与苏轼的《江城子》和贺铸的《鹧鸪天》用典手法类似。苏轼和贺铸在这两首悼亡词中，也是化用前人典故来寄托哀思。苏词中“明月夜、短松冈”语出“死生今有隔，相见永无因……欲知断肠处，明月照松冈”。是从前人诗句中化出。而贺词中“松桐半死”语出《大唐新语》，白居易《为薛台悼亡》诗也说“半死梧桐老痛身”，把夫妻喻为一棵梧桐，把死去其中一方喻为梧桐半死。
孟郊《烈女操》更有“梧桐相待老，鸳鸯会双死”之句。“原上草，露初唏”化用了古乐府《薤露歌》“薤上露，何易唏!露唏明朝更复落，人死一去何时归”感叹人生短促，更是慨叹亡妻的匆匆离去，从此相见无期。
金允植在这首词中还用了《卫风•氓》的典故，写出香兰辛苦操劳一生的场景。“箱箧掩尘”的细节亦与苏词中的“小轩窗，正梳妆”，贺词中的“谁复挑灯夜补衣”的细节描写手法相类似。不过，在金允植的悼亡词中，虽借鉴宋词的用典手法来描绘生活场景，使得整首词具有丰富的故事性。但他在悼亡词的结尾却化用了“鸾胶再续”的故事，使得整首词少了一份悲哀低沉，多了一点戏谑之味。
在《如梦令•春梦》中，作者化用庄周梦蝶的典故叙述了一个完整的事件，整个事件，作者并未刻意描摹情感，仿佛以一个#观者的角度来写“欲说离情未细”的场面。《水调歌头•锄菜》是作者用典最多的一首词。这首词中用到了王褒的《僮约》《庄子》《论语》等诸多典故。在这些典故的描述中，展开了一幅“除草别葱茄”的生活画卷。无着意描述之情感，而是重于画面的叙述。
作者这种在叙述事件中，有意无意地流露出自身的情绪与生活状况的写法，与周邦彦的《蝶恋花》的叙事特征相似。这种词的重点在于纪事，往往用叙事性话语去表现一个发生在固定时空中的事件，并不着意带有情感色彩。不过，在语言表达上，金允植的词则更趋向于口语化。
总之，通过典故来展开叙事，是金允植承袭宋词叙事手法的一大方面，这在他的《贺新郎•谪居》《浪淘沙令•难买谷》等词中也都有体现。
诗歌的描写手法
“以诗为词”是苏轼词的创作理论，具体到词的表现手法上，就是以诗歌中常用的白描、比兴、寄托手法描来写词，苏轼之后的学苏派、李清照、辛弃疾的词中都善用这种写法。本文研究的《云养词》在描写手法上，也表现出“以诗为词”的创作倾向。
金允植在词中，写景摹画，多用白描。如《夜行船•许小痴画屏》，通篇用白描的手法，勾勒出一幅淡泊世外的画面。与辛弃疾的《清平乐•村居》所通过白描手法描绘的“茅檐低小，溪上青青草”展现出来的恬淡意境相一致。在《满江红•南城饯春》中描写眼前“不见万紫千红”的场景时，正寄托了岁月易逝的感伤。与苏轼“缺月挂疏桐”的寄托手法相一致。
发议论是宋词的一大特点。金允植在他的词中，也有伤古今、叹人生之议论性特点。
如《满江红•南城饯春》《贺新郎•谪居》中都有体现。不过，金允植在词后所发慨叹、议论，多为“浮华片时荣，都如此”之人生如梦之感慨和“人百代，如晨隔”之光阴易逝的感悟。与苏轼的“人生底事，来往如梭！”（《满庭芳》“），以同样的手法，发出同样的慨叹。
在这一点上，金允植的词表现出很大的“类苏”特点。金允植的词如《满庭芳•南城饯春》《水调歌头•锄菜》《高阳台•浴佛日悬灯》《沁园春•望汉拿山》和《浪淘沙令•难买谷》，或抒情，或叙事，或综合运用各种表现手法，都能尽己所思，完全是“以文为词”的典型表现。与苏轼的《哨遍》《浣溪沙•徐门石潭谢雨道上》五首，《水调歌头》《念奴娇•赤壁怀古》等表现出相似的艺术特征。
结语
《云养词》综合借用宋词“以诗为词”的描写手法，善用典故的独特的叙事方式和含蓄间接的抒情手法，时而抒写豁达豪放的情怀，时而呈现淡泊飘渺的意境，时而充斥着黯然悲戚的愁绪。形成了《云养词》的多样化风格。
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他会希望战乱早点结束，早点结束民不聊生，生灵涂炭的局面，这样就可以在和平的环境下生活了。
他会希望战乱早点结束，早点结束民不聊生，生灵涂炭的局面，这样就可以在和平的环境下生活了。
17164717925：征战多年的作者看到清平乐村居中描绘的情景时,他会想什么?
都虹砌
：答：他会希望战乱早点结束，早点结束民不聊生，生灵涂炭的局面，这样就可以在和平的环境下生活了。
17164717925：征战多年的沙场的作者辛弃疾看到清平乐村居中描绘的情景他会想到什么...
都虹砌
：答：多么美好的场景，但愿没有战争，家家都能够团聚在在一起，和平安宁，享受美好生活。
17164717925：巜清平乐村居》词中描写了什么,作者对这
都虹砌
：答：诗中描写了一副栩栩如生,有声有色的农家生活画面,抒发了他喜欢农村安宁,平静的生活的思想感情.、作品原文 清平乐·村居 茅檐低，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬⑻。白话译文 草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。含...
17164717925：清平乐村居勾勒了一幅怎样的画面
都虹砌
：答：《清平乐·村居》描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面，从作者对农村清新秀丽 、朴素雅静的环境描写，对翁媪及其三子形象的刻画，表现出词人喜爱农村和平宁静的生活。《清平乐·村居》宋·辛弃疾 茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，...
17164717925：清平乐·村居中描绘了怎样的生活画面?
都虹砌
：答：《清平乐·村居》中词人描绘了一家五口在乡村的生活情态，表现了生活之美和人情之美，体现了作者对田园生活的羡慕与向往。表达出词人对农村和平宁静生活的喜爱，洋溢着作者对农村生活的喜悦与向往之情，客观上反映了作者对黑暗官场生活的憎恶。简介：辛弃疾（1140－1207），南宋词人。字幼安，号稼轩，历城...
17164717925：清平乐村居中描写了哪些景象
都虹砌
：答：《清平乐·村居》诗人不仅是客观地作叙述描写农村景象，还表现了诗人对农村和平宁静、朴素安适的生活的向往。诗人将茅檐、小溪、青草等农村中司空见惯的东西组合在一个画面里，却显得格外清新优美，展现出一片生机勃勃和平宁静、朴素安适的农村生活。《清平乐·村居》的全文 《清平乐·村居》茅檐低小，溪上...
17164717925：清平乐 村居作者在词中描绘了什么的场景
都虹砌
：答：在写景方面，茅檐、小溪、青草，这本来是农村中司空见惯的东西，然而作者把它们组合在一个画面里，却显得格外清新优美。在写人方面，翁媪饮酒聊天，大儿锄草，中儿编鸡笼，小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情节安排，就把一片生机勃勃和平宁静、朴素安适的农村生活，真实地反映出来了。给人一种诗情画意，...
17164717925：清平乐 村居给我们描绘了一幅什么画面
都虹砌
：答：《清平乐·村居》描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者把这家老小的不同面貌和情态，以及他们的美好的农家生活描写得有声有色，惟妙惟肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，表现出作者对农村和平宁静生活的喜爱。宋代词人辛弃疾《清平乐·村居》原文：茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，...
17164717925：辛弃疾的《清平乐.村居》描绘了怎样的画面?
都虹砌
：答：清平乐·村居 茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正忙于编织...
17164717925：清平乐村居描绘了怎样的画面
都虹砌
：答：《清平乐·村居》是宋代大词人辛弃疾的词作，作者把这家老小的不同面貌和情态，以及他们的美好的农家生活描写得有声有色，惟妙惟肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，呈现出一种清新宁馨的风格；其中描绘的农村风俗图，表现了农村生活的和平宁静、朴素安适，营造了一种清新悦目的诗情画意之感，字里行间...
