放焰口对参加者会短命

佛教的水陆法会和放焰口仪式有没有迷信和功利的成分呢?
：答：但是与其佛理并不矛盾。这也是佛教普度众生的一部分。水陆法会，一般人认为是针对鬼道众生的。其实他所要超度的，是全世界所有灾难期间遇难的众生，包括意外死亡的，正常死亡的。死亡许久而没有转生的。所有这些孤魂，全部以佛法的教导开示，而得到解脱！这是水陆法会的目的！认为是迷信者，是没有见道。...

盂兰盆节的其他习俗
：答：烧包烧包：“鬼节”，俗称“七月半”（有些地区为十三或十四）。送祖时，纸钱冥财烧得很多，以便“祖先享用”。同时，在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸，祭祀时焚烧，称“烧包”。年内过世者烧新包，多大操大办，过世一年以上者烧老包。放焰口[放焰口]七月十五这一天，事先在街口村前搭起法师...

七月半为什么要烧纸?
：答：主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗,上书"盂兰盛会"、"甘露门开"等字样。仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的。紧接着,法师敲响引钟,带领座下众僧诵念各种咒语和真言。然后施食,将一盘盘面桃子和大米撒向四方,反复三次。这种仪式叫"放焰口"。清代文人王凯泰曾有诗曰:“道场普渡妥...

关于鬼节去世的人有什么说法么?会不会不好?有哪些忌讳?
：答：这是祭拜的模式，就好比香插在香炉上，此举只会招来好兄弟来与你分享食物。17、一个人 一个人容易引起好兄弟的觊觎，是真的。18、晚上拍照 此举动容易将灵界的朋友一起拍进来，然后带回家。19、玩碟仙 平常时刻玩碟仙就很容易发生事情，更何况在这鬼节时分。20、拖鞋整齐的放床边 在外旅行时，拖鞋...

《呼兰河传》中一些民俗的来历
：答：宋代道教得到提倡,规定中元节各地燃河灯、济孤魂、放焰口、演目莲戏,不少诗人留下杭州西湖放灯欢腾的诗篇。此后,放河灯在七月半举行并随道教、佛教传播而流行全国。这一天,人们在家设酒馔、烧纸钱祭祖,到寺庙、道观参加放河灯等法事或道场活动。15如清代皇宫放灯:“每岁中元建盂兰道场,自十三日至十五日放河灯,使...

汉民族的探索晚清中国的丧葬习俗
：答：入夜,和尚入棚放焰口,孝子准时跪下悼念。在南方,有臣服的习俗。年:亡日第三日,请善书者写神书,二灵。单词王只写了,单词王第二天会单独打电话。送葬队伍返回后,将在死者的牌位前举行仪式。在音乐之声中,主人用毛笔蘸死者长子或长孙的血,在事先写在灵牌上的王字上打个圆点,成为主角。这一点意味着孩子是靠...

七月十五祭祀后锡箔烧的灰怎么处理有讲究吗
：答：你好！这个是没什么讲究的。我们也知道烧锡箔会产生烟呀灰呀的，但家里老人都要按老规矩来，我们也拗不过，就稍微烧了一点。锡箔烧掉后，我们就把锡箔灰扫进了密封盒子里，这样既不会污染环境，又能完成老人心愿。一般是没什么讲究的。再有我们平时祭祀的所有的香烛灰末，包括包装线香的纸，在聚集之后...

鬼节是哪一天?
：答：主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗,上书"盂兰盛会"、"甘露门开"等字样。仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的。紧接着,法师敲响引钟,带领座下众僧诵念各种咒语和真言。然后施食,将一盘盘面桃子和大米撒向四方,反复三次。这种仪式叫"放焰口"。清代文人王凯泰曾有诗曰:“道场普渡妥...

求马志明的《白事会》文本
：答：甲“放焰口”。请来四十名和尚。高搭法台,超度亡魂 甲 六张八仙桌子,摆这么一大条儿,两边和尚都坐满了,有吹管子的、有吹笙的、有打那个,叫九阴锣的、还有敲铜镲、铜钹的,那大铜镲这么大个,一敲着声音,查夸、抬夸、抬夸、抬夸、抬夸、抬夸、夸、抬夸、抬——, 乙 真是这味 甲 当间坐的一个和尚...