古忠溥19292262604：    慧律法师楞严经
郑符凤:      ： 慧律法师《楞严经》系列讲座,已经于2012年7月全部圆满. 共计16套.目前出版到第13套. 14、15、16尚在积极制作中.还没有出版. 由于楞严经的后期制作需要很长的时间,且在台湾要配繁体字,在大陆要配简体字.所以后期制作让大家...

古忠溥19292262604：    楞严经里讲的三科七大是指的什么 -
郑符凤:      ： 三科者,阴界入.阴是五阴:色受想行识.入是十二入,外六尘:色、声、香、味、触、法;内六门:眼、耳、鼻、舌、身、意.界是十八界:六尘、六门、六识是也(参考六祖坛经)七大:地,水,火,风,空,六根,识.(参考大梵天王问佛决疑经)个人见解.可以到寺院请问法师,也可先将问题放下,在专心看佛经.日久自知.

古忠溥19292262604：    慧律师傅楞严经一共几套 -
郑符凤:      ： 慧律师傅楞严经一共十六套. 楞严经第一套标题:重点提示 大纲(义贯目次解说)楞严经第二套标题:总论(义贯绪论)楞严经第三套标题:科判与序文 经前十门楞严经第四套标题:破妄识无处(七处征心)楞严经第五套标题:(破妄显...

古忠溥19292262604：    为什么有人说楞严经是伪经 -
郑符凤:      ： 何为伪? 一般说,佛经只要符合三法印(诸行无常、诸法无我、涅槃寂静),即是真经. 如果按这种鉴别佛经真伪的标准,则楞严经是真经.如果按经典必出佛祖之口,则恐怕连南传巴利文佛经也不能算真经.因为最早形成文字的佛经也是在佛祖灭度之后百余年才经由弟子们集结而成的.如果按这种标准,则楞严经可以归到伪经类了.你吃饭能吃饱就成了,管他是东北大米还是泰国大米呢? 楞严能令你开悟就成了,你管他真伪呢?

古忠溥19292262604：    楞严经是怎样从印度传到中国的? -
郑符凤:      ： 楞严经,传到中国来,实在是不容易!! 此经是由,唐中天竺沙门般剌密谛译,罗浮山南楼寺沙门怀迪证译,菩萨戒弟子 前正议大夫 同中书门下 平章事 清河房融 笔受 说起这部经的因缘,是很长远的.早于天台智者大师研诵法华而创立三观,...

古忠溥19292262604：    为什么要讲楞严经,法华经 -
郑符凤:      ： 《楞严经》是佛教上的一部极重要的大经,可说是一部佛教修行大全.因为此经在内容上,包含了显密性相各方面重要的道理;在宗派上则横跨禅净密律,均衡发挥,各得其所;在修行的次第上,则更是充实、圆满:举凡发心、解、行、证、悟...

古忠溥19292262604：    韭菜,蒜,葱为什么算是荤的呢,内个传说是什么, -
郑符凤:      ： 一、医学角度:从化学结构来看,五辛之臭是因含有二硫化物等黄色臭油质,有 特殊 的渗透臭,散发极臭的辛辣气味.其中除兴渠外,葱蒜薤韭为同一百合科 植物,学名皆有Allium,即为丙烯基,具催淫增欲作用,又称为蒜臭基 (Allyl),极...

古忠溥19292262604：    楞严经说的什么意思? -
郑符凤:      ： 《楞严经》的基本结构,可说是[从破魔始,至破魔终].也就是说,一开始时,佛以阿难示堕因缘,自说神咒破魔;到末了,佛又自说五十种阴魔,教示首楞严行者如何觉知魔事、破魔,作为结束;于其中间,种种破立,皆是以破魔、破邪、破妄为主轴.所以略说本经之结构,即是:自阿难示堕、佛入定放光说咒,文殊将咒往救,此即是破魔之始.然后阿难请示修定的方法,因为诚如阿难所自述者,修行若光追求闻慧,定力不足,境界现前时,便把持不住,戒体不保,因而堕落,成就魔事.

古忠溥19292262604：    楞严法华抱本参禅 这句话什么意思? -
郑符凤:      ： 古来有宗门有句名言,“法华楞严,抱本参禅.”法华即是《妙法莲华经》,楞严即是《楞严经》.从古德名训中可知,《楞严经》与禅宗修行之非常关系.为何不立文字的禅宗,还要与经典挂上钩呢?而且又为什么会是《楞严经》呢?禅宗古...

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