白马非马没有正确处理
白马非马论是对是错?
：答：”受当时逻辑学水平限制，公孙龙未能提出后半句，但他也绝没有否认，他只是反复强调前半句。所以说，读过《白马论》，我们就能知道，“白马非马”应该解释为：“白马”与“马”的含义不相同。这个观点明显是正确的，绝非诡辩。一般我们把这句话翻译成“白马不是马”，其实是一种错误翻译。
先秦时期公孙龙提出的“白马非马”论割裂了事物的整体与部分的关系...
：答：【错误】“白马非马”是中国古代伟大的逻辑学家公孙龙提出的一个著名的逻辑问题。他提出了逻辑学中的“个别”和“一般”之间的相互关系，但把它们之间的区别夸大，割断二者的联系，是一种形而上学的思想体系。所以“白马非马”论割裂的是事物的共性和个性的关系，而不是整体与部分的关系。本题说法错误...
中国古代哲学家公孙龙白马非马之说的错误在于割裂了什么
：答：白马非马是诡辩 他的说法骤眼看上去很有道理，要用两点特征来定义的事物应该不等同于用一点特征就能定义的事物。可是人们一向的想法是“白马是马”，就如同“黑猫是猫”，“女人是人”和“苹果是水果”一样，不可能看了这个故事之后白马就不是马了。如果公孙龙的理论正确，那岂不是黄狗不是狗、苹果...
中国古代的哲学家公孙龙提出的“白马非马”的命题,其错误是割裂了事物的...
：答：不选c 答案是BD，看一道选择题要先看它到底考什么知识点，这里是属于考察矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。C之所以错时因为整体和部分必须是客观存在的整体和客观存在的部分，而马在这里的一种抽象的思维概念，并不是由具体的马们构成的整体系统。
白马非马的错误在于()。
：答：在现实生活中，我们常常需要处理各种复杂的事物，这些事物既有普遍性也有特殊性。如果我们只关注事物的特殊性而忽视其普遍性，就会导致我们对事物的认识产生偏差。例如，如果我们只关注白马的颜色而忽视了它作为马的本质属性，就会导致我们无法正确地认识和理解马这种动物。综上所述，“白马非马”...
据说墨子破了“白马非马”的言论?到底怎么回事?
：答：=== 其实，我们和别人讨论什么是唯心主义，及其对错之类的问题，也经常碰到这种狡诈的手段。对手只要善于使用文字，很容易凿凿在理自圆其说的，就像白马非马一样，你明明听着怪怪的，却不知道怎么驳倒他。。。斯文字之妙也。烦琐哲学有很多，就是这么狡猾的诞生出来。
辨析:“心外无物”。和辨析:“白马非马”。
：答：（与“存在即被感知”一样）“白马非马”这种观点是错的。它认为马种里的白马不是马，因为白马与马不是同一个层次的事物，所以不能说谁是谁，它是一个典型的诡辩论观点，就在于它混淆矛盾的普遍性和特殊性，违背了矛盾的普遍性与一般性学说，即没有正确认识一般与特殊的关系，矛盾的共性和个性的...
从认识论的角度来看,白马非马是真理还是谬误?
：答：白马非马是一个逻辑学的命题，讨论的是“内涵”和“外延”的关系。这在逻辑学里是一个非常基础的命题，但在两千多年前却是相当可贵的。一般人都认为白马是马，而公孙龙却故意抛出白马非马的这样一个论题，可以说是哗众取宠，但他的理论却并没有漏洞。白马是马，这个“是”是属于的意思，学过中学...
怎样对“白马非马,马非白马,马是白马,白马是马”进行哲学分析?
：答：“白马非马”这是典型的形而上学，违背了矛盾特殊性和普遍性的关系，因为白马作为马这一普遍物的特殊之一，是寓于特殊性之中的（感谢zhangjianbi的提醒）；“马非白马”这是正确的辩证观点，承认了普遍性和特殊性的辩证关系。“马是白马”这也犯了形而上学，否定了矛盾普遍性和特殊性的差别；“白马是...
“白马非马”算不算诡辩论?
：答：公孙龙“白马非马”说的是概念的内涵方面，而人们一般认为的“白马是马”说的是概念的外延层面，二者并不冲突。公孙龙关于白马非马的讨论自始至终是在概念的内涵层面，所以白马非马是成立的。虽然他在这段论述中并没有对内涵和外延进行区分论述，但他在论述白马非马的讨论中从头到尾没有一处指出“...
虞庾显: ： 公孙龙的“白马非马”,指的是“白马不等于马”.这句话本身没什么问题.因为用集合论的术语来说,白马是马的一个子集,但反过来不是,因为还有黑、黄等其他颜色的马.只有当两个集合互为子集,才可以说这两个集合相等.之所以会构成诡辩,是因为利用了自然语言的二义性.就像下面这个形式.A:白马是(属于)马.B:白马不等于马,所以白马非马.B用到的“非”,本义是“不等于”,实际上却被歪曲为“不属于”,违反了同一律.
终于牧17051032708： “白马非马”的命题错在何处?
虞庾显: ： “白马非马”的命题,从根本上说是割裂了一般和个别、共性和个性的关系,是主观任意地混淆和玩弄概念的结果.“白马”与“马”这两个概念是有区别的,其区别就是...
终于牧17051032708： 求答案:白马非马错在哪里? -
虞庾显: ： 白马非马是众多哲学家特别是先秦哲学家争论和探讨的一个问题之一.语出公孙龙. 公孙龙是战国时期平原君的食客,一天,他牵一匹白马出关被阻,公孙龙便以白马非马的命题与之辩论,守关的人辩不过他,公孙龙就牵着马出关去了(或说,...
终于牧17051032708： 白马非马的论断正确么为什么 -
虞庾显: ： 白马非马是中国古代著名的逻辑问题. 它的论断要从两个方面分析,即是,数学和哲学. 哲学是追求事物的真实,因此,白马是白色的马,一种特定属性动物,马就是马这种动物,非即不是,是有多从含义,其中有属于,包含于,等意思,所...
终于牧17051032708： 白马非马之说的错误在于??? -
虞庾显: ： “白马非马”的命题,其错误在于割裂了事物的:1、一般与个别的关系 2、共性与个性的关系 3、普遍与特殊的关系 4、抽象与具体的关系 马是对于一类东西的总称,在哲学范畴里面属于“种”.而白马是其中的一个具体的现象,即“属”.
终于牧17051032708： 如何驳倒白马非马论? -
虞庾显: ： 白马非马”的命题错在何处呢?从根本上说是割裂了一般和个别、共性和个性的关系,是主观任意地混淆和玩弄概念的结果.“白马”.和“马”这两个概念是有区别的,其区别就是“马”这一概念与“白马”这一概念内涵不同,它们的外延也...
终于牧17051032708： 简答公孙龙“白马非马”论的合理性和局限性? -
虞庾显: ： 合理性是对事物本质的一种表现,即也算是对事物本质的一种感性认识.局限性是没有正确认识事物的本质,没有看到事物内部的矛盾的统一性和斗争性.只是片面地看待问题,没有弄清整体和局部的关系.
终于牧17051032708： 公孙龙的白马非马论错在哪里? -
虞庾显: ： 哲学上来说,是不承认矛盾的同一性,就是只看到白马这种具体事物,没看到他也属于马的一种.这个问题用矛盾论很容易解决
终于牧17051032708： 谁能简单地给我说一下白马非马论与如何破解此论? -
虞庾显: ： 在我国战国中期,赵国的公孙龙在《白马论》中提出了诡辩论的命题“白马非马”.公孙龙认为,事物和概念都是有差别的,所以概念与概念之间也绝没有联系.在他看来,“白马”与“马”这两个概念不同,因此它们之间毫无联系...
终于牧17051032708： 怎么用马克思主义哲学的观点看“白马非马”? -
虞庾显: ： 白马非马从根本上说是割裂了一般和个别、共性和个性的关系,没有看到矛盾的普遍性是寓于特殊性之中,又通过特殊性表现出来.我帮您分析一下:白马属于马的一种,在这个问题里,也就是白马属于特殊性,而马属于普遍性,认为白马非马,是错误的. 希望对您有帮助!若还不懂可以留言. 若满意,请及时采纳!来自团队 向思而生 为您解答
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