般剌密谛怎么读
楞严经译主波剌密谛法师四个字中间第二字的读音?
：答：阿弥陀佛，般（bo）剌（la）蜜（mi）帝（di），应该读 波 辣 密 弟。阿弥陀佛
易筋经文言文
：答：入斯门者,宜先办信心,次立虞心,奋勇坚往,精进如法,行持而不懈,自无不立跻⑤圣域矣。 般刺密谛曰,此篇就达摩大师本意,言易筋之大概。译而成文,毫不敢加以臆见或创造一语。 后篇行功法,则具详原经译义。倘遇西竺高明圣僧,再请琢磨可也。 膜论 夫人之一身,内而五脏六腑,外而四肢百骸;内而精气与神...
如何学习易筋经?
：答：故“般剌密谛”在〈内壮论〉之后又特加识语谓: 人之初生,本来原善,若为情欲杂念分去,则本来面目一切抹倒。又为眼耳鼻舌身意分损,灵台蔽其慧性,以致不能悟道。所以达摩大师,面壁少林九载者,是不纵耳目之欲也。耳目不为欲纵,猿马自被锁缚矣。……此篇乃达摩佛祖心印先基,其法在“守中”一句,其用在“含...
愣言经译者是哪位高僧?
：答：般剌密谛。般剌密谛在唐中宗神龙元年（705年）于广州的“制止寺〈今光孝寺〉”诵出楞严经十卷，时由乌苌国沙门弥伽铄佉译语，沙门怀迪证译，菩萨戒居士房融笔受。
如一众生未成佛,终不于此取泥洹的解释
：答：如一众生未成佛， 终不于此取泥洹”。意思是：很虔诚地请求世尊为我阿难证明这种愿力，在这劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊的五浊中，刚强众生难调难伏，我要先到这罪恶的娑婆世界来度众生。如果有一个众生还没有成就佛果，我始终不会取阿罗汉的果证，亦不会取佛的涅盘果位。
《易筋经》的全文与注解有哪位朋友知道?
：答：般刺密谛曰,此篇就达摩大师本意,言易筋之大概。译而成文,毫不敢加以臆见或创造一语。后篇行功法,则具详原经译义。倘遇西竺高明圣僧,再请琢磨可也。 膜论 夫人之一身,内而五脏六腑,外而四肢百骸;内而精气与神,外而筋骨与肉,共成其一身也。如脏腑之外,筋骨主之;筋骨之外,肌肉主之,肌肉之内,血脉主之...
食不知味,味同嚼蜡 什么意思
：答：食不知味，读作：shí bù zhī wèi，出自于唐·白居易《初授给遗献书》：臣所以授官已来，仅将十日：食不知味，寝不遑安。翻译：臣上任不过十天，吃东西也不香，睡觉也不安稳。味同嚼蜡，读作：wèi tóng jiáo là，出自于唐般剌密谛译《楞严经》卷八：“我无欲心，应汝行事，于横陈时...
唐天竺沙门般刺密谛是一个人吗
：答：你好很高兴为您解答，是的，唐天竺沙门般刺密谛是一个人，希望我的解答你能满意
怎样修炼内力,可以治疗疾病?
：答：般刺密谛曰:此篇就达摩大师本意,言易筋之大概,译而成文,毫不敢加之臆见,或创造一语。后篇行功法则具详原经译义,倘遇西竺高明僧,再请琢磨可也。膜论夫人之一身,内而五脏六腑,外而四肢百骸;内而精气与神,外而筋骨与肉,共成其一身也。如脏腑之外,筋骨主之;筋骨之外,肌肉主之;肌肉之内,血脉主之。周...
楞严是什么意思
：答：【楞严经(surangama-samadhi-sutra)】Lengyanjing佛教经典。全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。又名《中印度那烂陀大道场经》。简称《楞严经》、《首楞严经》、《大佛顶经》、《大佛顶首楞严经》。唐般剌蜜帝译。10卷。关于此经的译者，有各种不同传说，大多认为译者般剌蜜帝为中...
尹待义: ： 剌là 佛经中的译经人好像有个般剌密谛法师.他的名字中就是这个字!
宿芝肺19735205095： 楞严经译主波剌密谛法师四个字中间第二字的读音? -
尹待义: ： 阿弥陀佛,般(bo)剌(la)蜜(mi)帝(di),应该读 波 辣 密 弟.阿弥陀佛
宿芝肺19735205095： 楞严经是怎样从印度传到中国的? -
尹待义: ： 楞严经,传到中国来,实在是不容易!! 此经是由,唐中天竺沙门般剌密谛译,罗浮山南楼寺沙门怀迪证译,菩萨戒弟子 前正议大夫 同中书门下 平章事 清河房融 笔受 说起这部经的因缘,是很长远的.早于天台智者大师研诵法华而创立三观,...
宿芝肺19735205095： 首楞严经何时传入中国 -
尹待义: ： 唐代,般剌密谛法师从天竺带到广州,译出后,广州的刺史房融献给朝廷.后来神秀禅师受武则天供养,在宫里看到楞严经,一看之下,认为非常重要,传出宫去.
宿芝肺19735205095： 什么叫做《首楞严经》呢?首楞严是什么意思 -
尹待义: ： 《楞严经》,著名佛教经典.又称《首楞严经》、《大佛顶经》、《大佛顶首楞严经》、《中印度那烂陀大道场经》,全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》. 唐般剌密谛译,10卷.般剌密谛在唐中宗神龙元年(705年)于广州...
宿芝肺19735205095： 楞严是什么意思 -
尹待义: ： 是指楞严经, 《楞严经》,大乘佛教经典,全名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》,又名《中印度那烂陀大道场经,于灌顶部录出别行》,简称《楞严经》、《首楞严经》、《大佛顶经》、《大佛顶首楞严经》.唐般剌密谛传至中国,怀迪证义,房融笔受.印顺法师认为它与《圆觉经》、《大乘起信论》属于晚期如来藏真常唯心系的作品.由于《楞严经》内容助人智解宇宙真相,古人曾有:“自从一读楞严后,不看人间糟粕书!”的诗句.
宿芝肺19735205095： 佛学中所谓 望月之手指 是什么典故? -
尹待义: ： 1、六祖慧能说过:“真理是与文字无关的,真理好像天上的明月,而文字只是指月的手指,手指可以指出明月的所在,但手指并不是明月”. 2、我们学习佛陀的经典,要通过这些语言文字,体悟它背后所蕴含的深深义理,靠此义理指示,明...
宿芝肺19735205095： 有谁读过《楞严经》吗 -
尹待义: ： 《楞严经》是开智慧的经典,大师说得肯定是对的,不过念到滚瓜烂熟可不是那么容易的,末学读时就看宣化上人的注释了.看过倓虚法师写的“影尘回忆录”里面有位刘居士就是读楞严经,他也不懂其中的意思,但一直坚持读,后来在他身上发生了些不可思议的事情...师兄可以此做参考.南无阿弥陀佛!
宿芝肺19735205095： 愣言经译者是哪位高僧? -
尹待义: ： 般剌密谛.般剌密谛在唐中宗神龙元年(705年)于广州的“制止寺〈今光孝寺〉”诵出楞严经十卷,时由乌苌国沙门弥伽铄佉译语,沙门怀迪证译,菩萨戒居士房融笔受.
宿芝肺19735205095： 楞严经是谁翻译的?? -
尹待义: ： 乌苌国沙门弥伽释迦译语,罗浮山南楼寺沙门怀迪证译,菩萨戒弟子.主译还是般剌密谛法师 不过是把梵音的经文用汉字拼出来.
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