你是怎样读懂《伤寒杂病论》的呢？

13412717820：你觉得读懂《伤寒杂病论》的标准是什么呢?
逄严新 ：答：读懂《伤寒论》最基本标准就是尊重原著，摸索原著作者思想轨迹，对《伤寒论》“不懂不要装懂”，不要“理论不够，八纲来凑”，还不知耻辱地宣扬这种“大师泰斗”，真正读懂《伤寒论》原文者，才会知道水下冰山的巨大，临床疗效远超这类“大师泰斗多少倍”。所以，读《伤寒论》最基本底线要求，就是要...

13412717820：如何正确阅读《伤寒杂病论》?
逄严新 ：答：伤寒论的思路则是以一病为万病立法。古之伤寒而非今日之伤寒。而人之疾病莫不是，表证失治而入脏入腑，天地之间能伤人者以寒为最，故仲圣以一病为万病立法，由于人本身之独特性，又会由伤寒而湿化，燥化，温病化等，故伤寒为人之疾病之根源，故仲圣用伤寒立论！ 仲圣之伤寒论创立新的六经辩证...

13412717820：《伤寒杂病论》第一、二、三条精讲,让你轻松理解
逄严新 ：答：但是也有一部分是指后世所解释的脉缓，因为风可令气缓，气缓则脉缓。伤寒论第三条：太阳病，或已发热，或未发热，必、脉阴阳俱紧者，名为伤寒。这句话的意思就是，太阳病，不管发没发热，要是成了伤寒证，就必然会出现身体恶寒、身体痛、呕逆，脉会阴阳俱紧。那为什么伤寒证会出现恶寒、体痛、...

13412717820：《伤寒杂病论序》的启发
逄严新 ：答：他的教诲，犹如一盏明灯，照亮了医道的修行之路，也为我们揭示了生活的真谛——自利与利他并存，自我觉悟与他人关怀同行。在《伤寒杂病论序》中，张仲景的话语犹如智慧的种子，唤醒人们对健康和医术的重新审视，引导我们以更为深入和全面的方式理解生活，从而积累福德，实现心灵的觉醒和事业的成功。

13412717820：读伤寒论心得_伤寒论读后感优秀范文
逄严新 ：答：我有时会着磨《伤寒论》和《金匮要略》这两本这两本都是医圣张仲景的手稿,总想怎样找个切入点把这个两本书联合起来读,或许会更好理解。例如,咽喉溃烂一病。 我个人认为这两首方所治的咽喉溃烂症,苦酒汤侧重于痰,所以用半夏涤痰散结。然而甘草泻心汤是个寒热错杂,偏于热为患。所以用了黄芩三两、黄连一两来...

13412717820：《大医至简——刘希彦解读伤寒论》绪论
逄严新 ：答：《伤寒杂病论》的治病思想是道家的,是“道”思维的,所谓“无为而无不为”,就是不妄自作为,不干预天和,不代人体去治病,而是先弄清楚人体在如何排病,为什么排不了?然后致力于平衡人体的能量,恢复人体秩序,助人体一把力,从而让人体能自己去治病。有什么力量大得过人体免疫力,药物若顺水推舟,自然无往而不利,若...

13412717820：伤寒论白话解读
逄严新 ：答：《伤寒杂病论》本是伤寒与杂病合论，但问世不久即散佚不全，后经晋太医令王叔和“搜采仲景旧论”，重新编次，名为《伤寒论》。然而，王叔和所编次的《伤寒论》也未能广泛流传，可谓是“时隐时现”，且所传之版本不一。直到宋代，国家成立了校正医书局，经林亿等人校正，由国家颁布刊行，从此《...

13412717820：《伤寒杂病论》的主要内容有什么?
逄严新 ：答：《伤寒杂病论》这部书是一部理、法、方、药具备的经典著作，它总结了汉朝以前的医学理论和实践经验，发挥了祖国医学“辩证论治”的传统，使我国临床医学和方剂学发展到一个较为成熟的阶段。但是，由于当时战祸不断，这部著作都已散失，现存的《伤寒论》和《金匮要略》是经过晋代名医王叔和的整理，宋代...

13412717820：伤寒论的主要内容
逄严新 ：答：《伤寒论》是《伤寒杂病论》一书中综合论述传染病、流行病理论与治疗规律的重要部分，共10卷。《伤寒论》在大量治疗传染病、流行病经验总结的基础上，对其发病因素、临床症状病候表现、治疗过程与愈后等等之共性问题，进行了比较系统而全面的综合分析，从而创造性提出了六经辨证的理论学说，即将当时几乎年...

13412717820：伤寒杂病论名词解释
逄严新 ：答：该著作提出了六经辨证的理论，即根据伤寒病的六经传变规律进行诊断和治疗，为后世中医的发展奠定了基础。《伤寒杂病论》还涉及到方剂学的内容，收录了大量的经典方剂，这些方剂对于临床治疗具有重要的指导意义，至今仍在广泛应用。《伤寒杂病论》的影响：1、建立了一套完整的中医理论体系：《伤寒杂病论》...