嫦娥奔月,神话的吴刚，桂树，蟾蜍是根据什么想象出来的

“嫦娥奔月”“吴刚伐桂”是与中秋节相关的神话传说，而中秋节吃月饼的习俗相传始于元代，当时的人们不堪忍受元朝统治者残酷的制度，纷纷起义抗元。

嫦娥奔月和吴刚伐桂的传说起源于民间，这也起源于古代人们的生活，人们的想象创造了这样的神话传说。那时候的人们对地球充满着好奇，总以为天上有神仙的存在，月亮上有嫦娥和玉兔也有伐树的吴刚。

而朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，以“送月饼”躲过了搜查，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
俩个神话传说都与中秋节相关，而中秋节吃月饼的的习俗又盛行于元朝，这样看来“嫦娥奔月”“吴刚伐桂”的神话故事都与朱元璋是有着分不开的关系的。

很久很久很久以前，天空中有十个太阳，十个月亮，但那时候的人们是习惯他们当时的生活的，因为从他们出生开始，他们就是在这样的天气中生活，祖祖辈辈从没改变过。
　　嫦娥便是生活在那样的天地里，当然后羿也是。后羿是个非常勤劳的男人，为了让妻子嫦娥生活的更加美好，他起早贪黑地劳动着，耕耘着；当然嫦娥也是个非常貌美、温柔、善良的女人，所以他俩和和美美快快乐乐地生活在属于他们的二人世界里。
　　转眼，十个年头过去了，后羿嫦娥却还是膝下无子，邻居们时而嘲讽时而同情的眼神让原本生活得无忧无虑的后羿夫妇紧张忧郁起来，于是后羿的脾气一天比一天坏，对嫦娥的态度一天比天差，嫦娥自知理亏，只好忍气吞声，时时刻刻崩紧了神精服侍着她的丈夫。
　　这天，阳光明媚，风和日丽，十个太阳柔和的光芒透洒在整个大地上，天空中白云朵朵，自由自在地飘渺于十个太阳之间，远处，群山连绵起伏，湖水波光凌凌，窗外垂柳依依，花儿散放着阵阵清香，鸟儿在枝头上欢快地唱着歌……一切唯美之极，可是虽然有如此好的天气，如此好的娇阳，如此美妙的鸟叫，但这一切并没有改变后羿烦躁的心情，他又开始找嫦娥发脾气：“你怎么这么笨，连个鸡蛋也煮不熟，我要你这种没用的女人有什么用！”嫦娥委屈地辩解到：“这鸡蛋明明是熟的……”“砰”话还没说完，后羿把碗筷使劲一推，摔门出去了，嫦娥看看碗里明明煮熟的鸡蛋，独自黯然泪下。想当初后羿对她是多么的好，多么的体贴，尽管如此，但她并不怪后羿，因为她知道要怪也只能怪她那不争气的肚子罢了……
　　争吵的形式在一天天恶化，他们的感情也在一天天发生质变。这天屋外寒风凌厉，鬼哭狼嚎，寒风吹得光树枝哗哗直响，天空漆黑一片，没有一点点光，十个月亮的微弱的光芒被层层的乌云遮住了，都没了踪影，四周一片死样的寂静，嫦娥便在这样地夜里被赶了出来。现在的后羿已经发展到对嫦娥动手的地步，只要他一不顺心，他就会打嫦娥，甚至在漆黑的夜里赶她出门，让她忍冻挨饿；而现在的嫦娥面貌枯槁，内心早已麻木，对后羿的虐待也是习已为常，但他们双方都不明白为什么原来如此相知相爱，誓死不分离的伉俪也会因为一些世俗的偏见发展成这样！
　　寒风中的嫦娥不停地哆嗦着，此刻的她想想了很多很多，满腹的委屈与黑夜中的冷冻给了她冷静的思考：是的，她应该做个决定了，是留下，还是离开？她问自己，她知道他已经不再是那个对自己温柔体贴的丈夫了，所以她也不再爱他了，既然双方都没有了爱，那为什么还要死守在一起折磨对方呢？于是她决定离开后羿，离开那个让她喜过忧过的家。
　　就在嫦娥离开的第二天清早，后羿发疯似的到处找她，因为他的内心知道，他还爱着她，虽然她不能为他生儿育女，但她却是个好妻子，好女人，他不能忍受没有她的生活！
　　邻居们很是同情处在发怒与发疯状态中的后羿，他们认为后羿没有错，后羿是无辜，在他们眼里不能生孩子的女人就是天底下最没用的人，于是他们要帮后羿找到这个没用的女人，并惩罚她。
　　在邻居们的帮助下，后羿找到了嫦娥，并把她关了起来，不再让她有逃跑的机会，后羿虽然还爱着她，但他不能摆脱世俗对他们夫妇的偏见，所以他的内心是矛盾也是痛苦的，而嫦娥虽然已经不再爱后羿了，但她并不恨他，她有的只是怨，她怨他为什么不理解她，她怨他为什么要落入世俗折磨她，她怨全世界的人为什么要用这种异样的眼光对着她！既然他们觉得她没用，为什么又不放过她，让她自生自灭好了。
　　自从嫦娥被后羿关起来后，嫦娥对后羿冷漠之至，她不再低声下气侍候他，讨好他了，每当后羿找她发脾气时，她总是冷眼的看着他，那种不带任何表情的眼光。这让后羿很是受不了。
　　这天晚上，月朗星稀，没有风，也没有云，十个月亮明朗的光均匀地细洒在宁静而又柔和的大地上，夜的气味轻轻地抚过嫦娥的窗口，带着花儿的清香，也带着泥土的芬芳，嫦娥抬头看看那十个透亮的玉盘，再想想此时自己的处境低头进入了沉思：要是能生活在那美丽的月亮上该多好啊，那里肯定没有烦恼，没有忧愁，更没有世俗与偏见。
　　二
　　天庭中，王母娘娘大闹殿堂，她指责皇帝的不正作风：皇帝瞒天过海，私自在宫中藏了九个美女，后来怕王母知道，便将她们转移到天宫中十个月宫之中的九个月宫里，一人居住一个月宫，分别赐名为流芳宫、甘露宫、戏水宫、闪红宫、翠玉宫、广寒宫……同时还有无数丫鬟伺候着，后来不知是哪位大臣嫉妒皇帝的风流韵事，把此事告密于王母，王母大怒，大闹宫庭，施威于皇上，可皇帝表面上依着王母，但内心并不妥协，他认为优秀的男人就该身边有众多的美女陪伴，更何况，他乃是天堂，凡间，地狱的九五之尊，唯一的统治者，九个美女算什么，就算是我想要天下的美女来服侍我也不过分，所以他依旧我行我素，不把娘娘的话当回事，这可急坏了王母娘娘……于是王母下旨，谁要是能除掉这九个狐狸精，让皇上远离女色，她王母便重重有赏。可是皇宫里没人肯给娘娘献技，因为他们谁也不愿意，更确切地说是谁也不敢堂而皇之得罪皇上，他们知道得罪皇上那可是何等棘手的事啊。
　　三
　　嫦娥每天晚上都会坐在窗口旁看月亮东升西落，多么美丽的月儿啊，多么纯洁的玉盘的啊，我什么时候才能摆脱这样的生活啊？每当后羿看到嫦娥对着月亮那惆怅而又向往的眼神时，他心里一阵怒火，他讽刺嫦娥的同时，也迁怒于那十个该死的月亮。终于后羿再也忍受不了嫦娥对月亮的痴迷，他拔出箭，拉开弓：“我要让你永远也看不见它们，让你死了这条痴心妄想的心。”拉弓，上箭……转眼间，嫦娥看着美丽的玉盘一个个地飞驰而下，在天空中划过一道道稍纵即逝的光痕，如堕烟海．她心如刀绞，她无助而又愁恨地望着后羿，发誓一定要离开他，那怕是死，他太残忍太无情太可怕了！那时的景象非常壮观，非常美丽，但是那是一种悲壮与凄美！就在第九道光芒刚刚划过大地时，王母娘娘出现了，她满脸红光地对后羿说：“英雄，你帮我除了这九个妖精，让她们死无葬身之地，我要奖赏你。这是一粒仙药，你吃了它就会升天，我会在天庭上为你安排好一切。”说完便消失了。
　　后羿惊奇看着王母消失在天空中，细细地回想着刚刚发生的一切，他不明白为什么王母娘娘叫他英雄，为什么他射落的九个月亮在王母嘴里成了九个妖精，他更不明白为什么王母会让他轻易地升天……就在他还沉迷在幻想中没回过神时，嫦娥已经拿起了仙药：现在是摆脱后羿的最佳时机，只要吞下这粒药丸，她便可以逃脱这样的生活，到了天上，那里肯定没有烦恼与忧伤，于是嫦娥在没有丝毫犹豫之下，吞下了药丸，此时天空已经微亮，唯一侥幸存活的那个月亮慢慢地消失在天空中，十轮明亮的太阳耀眼地挂在天空中，此时的嫦娥飘飘欲仙，身子越来越轻，等后羿回过神来时，嫦娥已经飞到了高空中，她含泪向后羿挥了挥手，“一日夫妻百日恩，百日夫妻似海深”，更何况他们生活了十余年了，但是她还年轻，她还有梦想，为了自己的幸福，为了自己的将来，她还是选择了离开。
　　后羿望着自己美丽而憔悴的妻子远飞他处，追悔莫及，他不能容忍她的背叛，他不能接受她的绝情，他要用箭射死她，他要让她知道背叛一个英雄的下场！
　　后羿绝望而又疯狂地拉开弓对准嫦娥，就在准备发射的关键时刻，就在他准备放手的那一刹那，他迟疑了，动摇了，他恨不下心啊！那毕竟是他多年的妻子啊！于是，他慢慢转移了目标，发疯似地对着天上的太阳狂怒起来，他把自己满腔的怒火与怨气积集在箭头上，对准一个又一个的太阳发泄着，火球一个接一个的没落，那火焰在天空中燃烧着，久久不能息灭，就像后羿的怒火久久不能平息。
　　四
　　天庭中，皇帝正在为九个美女的事，大发雷霆，碰巧嫦娥闯了进来，皇帝见来人不仅有着倾国倾城这貌，又有着平常美人没有的成熟与宁静之美，于是他顿时从愤怒中解脱出来，动了纳嫦娥为妾的念头，想到王母肯定不会同意，他又悄悄地将嫦娥藏到了广寒宫，那个在后羿手下唯一存活的月亮上，虽然嫦娥如愿以偿地生活在了月宫上，可是嫦娥并不喜欢这个皇帝，和后羿经历过这么多情感突变后，她对爱情没有了一点激情，所以她不会向皇帝献媚，也不会去讨皇帝开心。王母这边虽然知道有嫦娥的存在，但顾及到皇帝脸面，同时也为九个美女同九个月亮一起烟消玉陨的事有点自责，也就没怎么再约束着皇帝。
　　“女为悦已者容，士为知已者死”，誓问天下有多少男人不为女人倾城倾国之貌所动……从此嫦娥便作为第三者生活在月宫里，玉帝对她非常之好，怕她寂寞，毕竟他做为一名统帅，要想陪她这样一名没名没份的女子的时间肯定不会多，于是他送给她一只小白兔，赐名为玉兔，这玉兔温顺可人，聪明伶俐，很讨嫦娥喜欢，虽然嫦娥喜欢玉兔，但她并不喜欢玉帝，她认为，在玉帝身边过不了多久，总会有一个更年轻美貌的女子来替代她的。

17169755915：嫦娥奔月,神话的吴刚,桂树,蟾蜍是根据什么想象出来的
胡相颜 ：答：嫦娥奔月,神话的吴刚，桂树，蟾蜍是无根据

17169755915：古代的神话传说,嫦娥奔月的故事是怎样的?
胡相颜 ：答：嫦娥羽化登仙，飞到月亮上的月宫去，成为了月神。按照过去的说法，月亮里有棵桂树，还有一只癞蛤蟆。以前记载神怪故事的书里讲，月亮上的桂树有五百丈那么高，树底下有个人不断地奋力砍它，可是桂树被砍坏的地方立刻又长好。那个砍树的人名叫吴刚，是西河人。他学仙的时候犯了错误，神仙就罚他到月亮...

17169755915：文言文姮娥奔月
胡相颜 ：答：嫦娥奔月羿①请不死之药于西王母,羿妻姮娥②窃之奔月,托身于月,是为蟾蜍,而为月精.旧言月中有桂,有蟾蜍.故异书言:月桂高五百丈,下有一人,常斫③之,树创随合.人姓吴,名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树.注释:①羿:尧时的善射者,《山海经》有羿射十日的记载.请:求.西王母:仙人名.②姮娥:即嫦娥,羿...

17169755915：吴刚在月亮上伐的什么树
胡相颜 ：答：吴刚的妻子心存愧疚，命她的三个儿子分别变成蟾蜍、兔和蛇飞上月亮陪伴吴刚。为了帮助父亲早日砍倒桂树，玉兔便不停的把砍下的枝叶捣碎。知识拓展：关于月亮的神话故事 嫦娥奔月 嫦娥是后羿的妻子，本叫恒娥，因汉代人避当时皇帝刘恒的讳，之后名字改为嫦娥。传说帝俊的十个太阳儿子可能是没管好，一下...

17169755915：嫦娥和吴刚的故事是什么?
胡相颜 ：答：后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。2、吴刚折桂 相传月亮上的广寒宫前的桂树生长...

17169755915：嫦娥和吴刚是什么故事阿
胡相颜 ：答：在吴刚被罚的同时，他的妻子心中也十分的内疚，于是让她的三个儿子一起去和吴刚作伴，以此来减轻自己心中的愧疚感。于是这三个儿子分别变化成了蟾蜍、玉兔和天葵 这样一来月亮上的吴刚才不至于太过孤单。后来他们又为了吴刚能够开心而创造了钟、磬等乐器，还谱出了不同的曲子，在这之后他们就不断的...

17169755915：吴刚、嫦娥的资料
胡相颜 ：答：嫦娥奔月的神话起源很早,而吴刚月宫伐桂的故事则大约起源于唐代,到唐末才颇为流行,并首次出现在了唐人的诗歌和笔记中。古代奇书 《淮南子》曰:“月中有桂树”,说明月宫桂树的想象早已有之,而吴刚伐桂的神话,最早记载的文献则迟到唐代,《酉阳杂俎》说:“旧传月中有桂,有蟾蜍,故异书言月桂高五百丈。下有一人...

17169755915：中秋节的神话
胡相颜 ：答：中国上古时代神话传说故事，讲述了嫦娥被逢蒙所逼，无奈之下，吃下了西王母赐给丈夫后羿的一粒不死之药后，飞到了月宫的事情。“嫦娥奔月”的神话源自古人对星辰的崇拜，据现存文字记载最早出现于《淮南子》等古书。2、吴刚折桂 吴刚伐桂，是古代中国神话传说之一。相传吴刚受天帝惩罚到月宫砍伐桂树，但...

17169755915：有关月亮的民间故事有哪些?
胡相颜 ：答：传说也很多，一说如上，是吴刚之妻与伯陵所生三子变的，二说蟾蜍是嫦娥所化。《淮南子》载：“姮娥窃以奔月，托身于月，是为蟾蜍，而为月精。” 后来“蜍”音讹变为“兔”，蟾兔并存于月中，再后来蟾蜍被逐出，月宫中只剩下玉兔了。也有说嫦娥奔月后，玉帝大怒，将嫦娥变成玉兔，在月宫里捣药...

17169755915：嫦娥奔月、吴刚伐桂是什么故事?
胡相颜 ：答：但琼楼玉宇，高处不胜寒，嫦娥向丈夫倾诉懊悔后，又说：“明天乃月圆之候，你用面粉作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤我的名字。三更时分，我就可以回家来了。”翌日，照妻子的吩咐去做，届时嫦娥果由月中飞来，夫妻重圆的故事。吴刚伐桂：传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树...