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人教版高中哲学的问题
来源：www.zuowenzhai.com 作者：编辑 日期：2024-06-16
哲学的基本问题是什么？为什么？（最好是用人教版高中思想政治必修四生活与哲学的内容回答！）
一、世界的物质统一性原理及方法论
〖原理〗：辩证唯物主义认为，世界的本质是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是客观存在在人脑中的反映。
〖方法论〗：这一原理要求我们在想问题、办事情的时候，要一切从实际出发，理论联系实际，解放思想，实事求是，与时俱进，在实践中检验和发展真理。
〖错误倾向〗：反对不从实际出发的主观主义，反对本本主义（教条主义）、经验主义。
二、一切从实际出发，实事求是：
含义：我们做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。
要求：（1）坚持一切从实际出发，实事求是，要发挥主观能动性。它要求我们不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。这是我们做好各种事情的基本要求，也是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。
（2）坚持一切从实际出发，实事求是，要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨的科学态度结合起来。既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状，因循守旧，无所作为的思想。
三、意识能动作用原理及方法论
〖原理〗：1、人能够能动地认识世界。人的意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律，世界上只有尚未认识之物，而没有不可以认识之物。
2、人能够能动地改造世界。
（1）意识对物质具有反作用，正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。
（2）意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志。
〖方法论〗：要求我们一定要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。
〖错误倾向〗：反对否认意识能动作用的形而上学观点和片面夸大意识能动作用的唯心主义观点。
四、物质和意识的辩证关系原理
〖原理内容〗：物质决定意识，意识对物质具有能动作用。正确意识对事物发展促进作用，错误意识对事物发展起着阻碍作用。
〖方法论〗：一方面要坚持一切从实际出发，实事求是；另一方面，要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。
〖错误倾向〗：反对夸大意识能动作用的唯意志主义和反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想
五、规律的客观性和普遍性原理及方法论
〖原理内容〗：所谓规律，就是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的，是不依人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。没有规律的物质运动是不存在的。
〖方法论〗：规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。一旦违背客观规律，人们就会受到规律的惩罚。在客观规律面前，人并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。
〖错误倾向〗：反对否认规律的客观性和企图创造规律或消灭规律的唯心主义观点，反对不讲科学，不顾客观规律的冒险盲干的主观主义。
六、尊重客观规律和发挥主观能动性辩证关系原理
〖原理内容〗：规律是客观的，不以人的意志为转移，它既不能被创造，也不能被消灭。但人在规律面前又不是无能为力的，人可以发挥主观能动性在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。
〖方法论〗：我们在想问题、办事情的时候，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。
〖错误倾向〗：反对片面夸大人的主观能动性、否认规律的客观性、盲目蛮干的唯心主义错误；也要反对片面夸大规律的客观性，忽视人的主观能动性、无所作为的机械唯物主义错误。
七、实践和认识的辩证关系
〖原理内容〗：1、实践是认识的基础（实践决定意识）：实践是认识的唯一来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的和归宿。
2、认识对实践具有反作用。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理能指导人们提出实践活动的正确方案，因而对于人们的实践活动有巨大的推动作用。
〖方法论〗：要求我们首先要坚持实践第一的观点，还要坚持理论和实践相结合的原则，做到理论和实践的具体的历史的统一。
八、真理的条件性和具体性
〖原理内容〗：真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，但真理是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
〖方法论〗：1、真理的条件性和具体性要求我们，如果不顾过程的推移，不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，只是照搬过去的认识，或者超越历史条件，把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之中，真理都会转化为谬误。
2、真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程中，错误是难免的。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。
九、真理的反复性和无限性
〖原理内容〗：认识具有反复性，由于受主客观条件的限制，人类追求真理的过程不是一帆风顺的，这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。认识具有无限性，认识的对象是无限变化着的物质世界，作为认识的主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的，因此，人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。
〖方法论〗：真理的反复性和无限性要求我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。
十、联系的普遍性原理及方法论
〖原理内容〗：所谓联系，就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。联系是普遍的。世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。世界是一个普遍联系的有机整体，是一幅由种种联系交织起来的丰富多彩的画面，其中没有一个事物是孤立存在的。
〖方法论〗：联系的普遍性原理要求我们要用联系的观点看问题，既要看到事物之间的联系，又要看到事物内部诸要素之间的联系。
十一、联系的客观性原理及方法论
〖原理内容〗：联系是客观的。联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。
〖方法论〗：1、联系的客观性要求我们，要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。
2、联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力，人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。
十二、联系的多样性原理及方法论
〖原理内容〗：世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。
〖方法论〗：联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。因此，我们在认识世界和改造世界的过程中，既要注重客观条件，又要恰当运用自身的主观条件；既要把握事物的内部条件，又要关注事物的外部条件；既要认识事物的有利条件，又要重视事物的不利条件。总之。要一切以时间、地点、条件为转移。
十三、整体和部分辩证关系的原理及方法论
〖原理内容〗：整体和部分是相互区别的。整体是事物的全局和发展的全过程，从数量上看它是一；部分是事物的局部和发展的各个阶段，从数量上看它是多。整体和部分在事物发展过程中的地位、作用和功能各不相同。整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能；部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。
整体和部分又是相互联系、密不可分的。整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其部分。整体的功能状态及其变化也会影响到部分。
〖方法论〗：整体和部分辩证关系要求我们应当树立全局观念，立足于整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果，同时必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。
十四、系统优化的方法原理及方法论
〖原理内容〗：整体和部分的关系，在一定意义上就是系统和要素的关系。系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。掌握系统优化的方法，要着眼于事物的整体性，要注意遵循系统内部结构的有序性；要注重系统内部结构的优化趋向。
〖方法论〗：系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。既要着眼于事物的整体，从整体出发认识事物和系统，又要把事物和系统的各个部分、各个要素联系起来进行考察，统筹考虑，优化组合，最终形成关于这一事物的完整准确的认识。
十五、发展的观点及方法化
〖原理内容〗：世界上一切事物都处在永不停息地变化发展之中，都有其产生、发展和灭亡的历史，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
〖方法论〗：发展的观点要求我们要用发展的观点去看问题。
十六、事物发展的总趋势（前进性与曲折性）原理及方法论
〖原理内容〗：事物发展的方向是前进的、上升的，事物前进的道路是曲折的、迂回的，这是一切事物发展的总趋势。
〖方法论〗：我们既要看到前途是光明的，对未来充满信心，积极鼓励、热情支持和悉心保护新事物的幼芽，促使其成长壮大，又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地接受挫折与考验，在曲折的道路上问鼎事业的辉煌。
十七、量变和质变辩证关系的原理及方法论
〖原理内容〗：事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环，不断前进。
〖方法论〗：我们在任何事情都要从一点一滴的小事做起，要脚踏实地，埋头苦干，积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件；在量变已经达到一定程度，只有改变事物原有的性质才能向前发展时，要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。
〖错误倾向〗：反对两种倾向：拔苗助长、急于求成或优柔寡断、缺乏信心。
十八、矛盾（客观性）的观点及方法论
〖原理内容〗：世界上的一切事物都包含着两个方面，这两个方面既相互对立，又相互统一。矛盾即对立统一。矛盾具有斗争性和同一性两种基本属性。
〖方法论〗：矛盾的观点要求我们必须用一分为二的观点、全面的观点看问题。同时要积极创造条件，促进矛盾双方的相互转变。
十九、矛盾的普遍性原理及方法论
〖原理内容〗：矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，不包含矛盾的事物是不存在的，即事事有矛盾；矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终，每一事物从产生到灭亡都存在着自始自终的矛盾运动，即时时有矛盾。
〖方法论〗：矛盾的普遍性要求我们在任何时候，对任何事物，我们要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。
二十、矛盾的特殊性原理及方法论
〖原理内容〗：矛盾的特殊性，是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。它主要有三种情形：一是不同事物有不同的矛盾，这些不同的矛盾构成了一事物区别于他事物的特殊本质；二是同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾，这些不同的矛盾形成了事物发展的不同过程和不同阶段；三是同一事物的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。
〖方法论〗：矛盾的特殊性原理要求我们要具体问题具体分析，即在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。
二十一、矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理及方法论
〖原理内容〗：矛盾的普遍性和特殊性的关系，也就是矛盾的共性和个性、一般和个别的关系。①矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。另一方面，特殊性离不开普遍性，世界上的事物无论怎样特殊，它总是和同类事物中的其他事物有共同之处，不包含普遍性的事物是没有的。②由于事物范围的极其广大和发展的无限性，在一定场合为普遍性的东西，在另一场合则是特殊性。反之，在一定场合是特殊性的东西，在另一场合则是普遍性。
〖方法论〗：矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理要求我们要在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，不断实现矛盾的普遍性与特殊性、共性和个性的具体的历史的统一。
二十二、主要矛盾和和次要矛盾辩证关系的原理及方法论
〖原理内容〗：在复杂事物的发展过程中，存在着许多矛盾，其中必有一种矛盾，它的存在和发展，决定或影响着其它矛盾的存在和发展。这种在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾就是主要矛盾。其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾则是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。
〖方法论〗：方法论要求：要着重把握主要矛盾，抓重点、抓中心、抓关键，又不忽视次要矛盾的解决，统筹兼顾。
二十三、矛盾的主要方面和次要方面辩证关系的原理及方法论
〖原理内容〗：每一个矛盾中的两个方面的力量是不平衡的。其中，处于支配地位，起主导作用的方面叫矛盾的主要方面。而处于被支配地位的方面叫矛盾的次要方面。事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。矛盾的主要方面与次要方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化。
〖方法论〗：要着重把握矛盾的主要方面，重视主流，但又不忽视矛盾的次要方面，即支流。
二十四、主次矛盾、矛盾主次方面的辩证关系原理
〖原理内容〗：主要矛盾在事物发展的过程中处于支配作用，对事物的发展起决定作用。 主次矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化，事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的。矛盾的主次方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化
〖方法论〗：主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辩证关系的原理要求我们，要坚持一分为二的矛盾分析法，坚持两点论和重点论相统一的认识方法。
二十五、辩证否定观原理及方法论
〖原理内容〗：辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证的否定既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定的实质就是“扬弃”。
〖方法论〗：辩证的否定要求我们，必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。因此，我们不仅要尊重书本知识，尊重权威，还要立足于实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展，在认识世界和改造世界的活动中取得成功。
二十六、辩证法的革命批判精神原理及方法论
〖原理内容〗：辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。
〖方法论〗：辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。辩证法的革命精神和批判性思维要求我们，密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。这是我们事业不断取得成功的关键。
二十七、社会存在与社会意识的辨证关系原理
〖原理内容〗：社会存在决定社会意识，社会意识具有相对的独立性，对社会存在具有反作用。先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势，对社会发展具有积极的推动作用；落后的社会意识对社会的发展具有阻碍作用。
〖方法论〗：尊重社会实际，树立实践第一的思想，坚持一切从实际出发，实事求是；同时要确立先进的正确的社会意识，反对落后的消极的社会意识，重视社会主义精神文明建设，加强社会主义政治文明建设。
二十八、两大基本规律的矛盾运动原理
〖原理内容〗：1、生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展状况时，就会推动生产力的发展；反之，就会阻碍生产力的发展。表明生产关系一定适合生产力发展状况的规律是人类社会发展的基本规律。
2、经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，就会促进经济基础的巩固和完善；反之，就会阻碍经济基础的发展和变革。表明上层建筑一定要适合经济基础发展的规律是人类社会发展的又一基本规律。
〖方法论〗：尊重社会发展的客观规律，自觉运用唯物辩证法的矛盾观点和矛盾分析方法，认识和把握阶级社会的各种现象；树立改革创新的意识，不断调整生产关系和上层建筑中不适应生产力和经济基础发展的方面和环节，推进中国特色社会主义事业不断前进。
二十九、人民群众是历史的创造者的原理
〖原理内容〗：人民群众是历史的创造者。人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者；是社会变革的决定力量。
〖方法论〗：坚持立党为公，执政为民，权为民所用，情为民所系，利为民所谋，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，是我们一切工作的出发点。树立群众观点和群众路线是我们的基本思想和根本方法。坚决反对脱离群众的倾向和作风。
三十、价值观的导向作用原理
〖原理内容〗：价值观是人们在认识各种具体事物的价值的基础上，形成的对事物价值的总的看法和根本观点。价值观对人们的行为具有重大的导向作用。表现在对人们认识世界和改造世界；对人生道路的选择等方面具有重要的驱动、制约、导向作用。
〖方法论〗：自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上，进行正确的价值判断和价值选择，牢固树立集体主义的价值观，正确处理个人利益、集体利益和国家利益三者之间的关系。
这个你们老师应该是会整理给你们的
方法论就是一个哲学观点会对应一个方法论啊，比如物质与意识，它的方法论就是一切从实际出发。联系发展的观点方法论就是要全面联系发展的看问题。这些应该是不容易混淆的。
而世界观简单来说就是人对世界的看法。答题的时候写完方法论也可以结合写世界观啊。只要你原理没用错就OK啦。。。知道了原理就懂得用什么方法论了。
你先对照着看看吧！
1,世界观(以下略):自然界是客观的,自然界的存在与发展是不以人的意志为转移的.
方法论(以下略):这要求我们在改造自然界的同时要尊重自然界的客观性为前提.
2,辨证唯物主义认为,物质决定意识,意识是物质的反映.
这要求我们一切从实际出发,实事求是,使主观符合客观,做到主观与客观的具体的历史的统一.
3,意识对物质有反作用,正确的意识对于事物的发展具有促进作用,错误的意识则阻碍事物的发展.
这要求我们更重视精神力量,自觉树立正确的意识.
4,规律具有普遍性与客观性.(规律有不可抗性,违反规律会受到惩罚).
这要求我们必须尊重客观规律,做到按客观规律办事.
5,实践和认识是辨证统一的关系,实践决定意识,实践是认识的基础,来源,动力以及唯一的检验标准.
这要求我们坚持实践第一性的观点,积极投身于社会实践,坚持理论与实践的紧密结合,使理论与实践达到具体的历史的统一.
6,认识对实践有反作用,科学理论对实践有促进作用,错误的则阻碍人们的实践.
这要求我们树立正确的认识,发挥科学理论的指导作用.
7,认识具有反复性和无限性,追求真理是一个永无止境的过程.
要解放思想,与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理.
8,联系的普遍性:所谓联系,就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响,相互制约和相互作用的联系,联系是普遍的,整个世界是一个普遍联系的有机整体.
联系的普遍性原理要求我们要用联系的观点看问题,反对形而上学孤立的看问题.
9,联系的客观性:联系是客观的联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移.
A,联系的客观性要求我们,要从事物固有联系中把握事物,切忌主观随意性.
B,联系是客观的,并不意味着人们对事物的联系毫无能力,人们能够根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系.
10,联系的多样性;事物的联系是多种多样的(是具体的,是有条件的)
联系的多样性要求我们分析和把握事物存在和发展的各种条件,做到一切以时间,地点和条件为转移.
11,整体与部分的辨证关系原理:整体和部分既相互区别,相互联系,密不可分
要求我们应当树立全局观念，立足于整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最有目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果，同时必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展来推动整体的发展．
12,系统优化:整体与部分的关系,在一定意义上就是系统和要素的关系,系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的一整体,系统的基本特征是整体性,有序性和内部结构的优化趋向,掌握系统优化的方法,要着眼于事物的整体性,有序性,结合使整体的功能具有了趋向强化的特征.
要求我们用综合的思维方式来认识事物,既要着眼于事物的整体,从整体出发认识事物和系统,又要把事物和系统的各个部分,各个要素联系起来进行考察,统筹考虑,优化组合,最终形成关于这一事物的完整准确的认识.
13,发展的:发展是普遍存在的,任何事物无不处在运动变化发展的过程之中.
这要求我们必须坚持发展的眼光,学会用发展的观点看问题和处理问题,反对认为事物是一成不变,破除思想僵化,因循守旧,墨守成规和安于现状的旧观念.
14,事物发展前途是光明的,道路是曲折的
我门既要看到前途是光明的,对未来充满信心,积极鼓励,热情支持和悉心保护新事物的幼芽,促使其成长壮大,又要做好充分的思想准备,不断克服前行道路上的各种困难,勇敢地接受挫折与考验,在曲折的道路上问鼎事业的辉煌.
15,量变和质变是事物发展过程两种不同的状态.事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变,事物的发展就是这样由量变到质变.
1.我们做事要从一点一滴的小事做起,积极做好量的积累,为实现事物的质变创造条件 2.在量变已经达到一定程度,只有改变事物原有的性质才能向前发展时
16,矛盾：矛盾的普遍性与客观性：矛盾具有客观性，矛盾的存在不以人的意志为转移；矛盾具有普遍性，即事事有矛盾，时时有矛盾（矛盾存在一切事物中，不包含矛盾的事物是不存在的）
承认矛盾的普遍性／客观性是坚持正确对待矛盾的前提，要善于全面分析矛盾，坚持一分为二，全面的观点，反对片面的观点
17，矛盾的特殊性：矛盾的特殊性，是指矛盾着的事物及其没一个侧面各有其特点，一是不同事物有不同的矛盾，二是同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾，三是同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的两个不同方面也有其特殊性．
在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法．（具体问题具体分析）
18，矛盾的普遍性与特殊性：矛盾的普遍性和特殊性的关系，也就是矛盾的共性与个性的关系，矛盾的普遍性和特殊性相互联结，一方面，普遍性寓于特殊性之中，另一方面，特殊性离不开普遍性．
这要求我们要在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，不断实现矛盾普遍性与特殊性，共性与个性具体的历史的统一．
19，主要矛盾与次要矛盾的关系：在复杂事物的发展过程中，存在着许多矛盾，其中必有一种矛盾，它的存在和发展，决定或影响着其他矛盾的存在和发展，这种在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾就是主要矛盾，其他处于从属地位，对事物发展不起决定作用的矛盾则是次要矛盾，主要矛盾和次要矛盾互相依赖，相互影响，在一定条件下相互转化．
做事情要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾，要学会统筹兼顾，恰当处理次要矛盾．
20，矛盾的主要方面和次要矛盾：在一个矛盾中，有一方处于支配地位，起着主导作用，而另一方则处于被支配地位，前者是矛盾的主要方面，后者是矛盾的次要方面，事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的，既相互排斥，又相互依赖，在一定条件下相互转化．
看问题既要全面，又要分清主流和支流，着重把握矛盾的主要方面，抓住主流，不可忽视支流．
21，矛盾的观点：世界上的一切事物都包含两个方面，这两方面即相互对立，相互统一，矛盾是有斗争性和同一性的基本属性．
这要求我们我们一分为二的观点，全面的观点看问题，同时要积极创造条件，促进矛盾双方的相互转变．
世界观
开放分类： 哲学、心理、思想、人生观、观点
世界观：人们对世界的总的根本的看法。由于人们的社会地位不同，观察问题的角度不同，形成不同的世界观。也叫宇宙观。
哲学是其理论表现形式。世界观的基本问题是精神和物质、思维和存在的关系问题，根据对这两者关系的不同回答，划分为两种根本对立的世界观基本类型，即唯心主义世界观和唯物主义世界观。
世界观是一个人对整个世界的根本看法，世界观建立于一个人对自然、人生、社会和精神的科学的、系统的、丰富的认识基础上，它包括自然观、社会观、人生观、价值观。世界观不仅仅是认识问题，而且还包括坚定的信念和积极的行动。例如，共产主义世界观就不仅仅包括对共产主义的认识和知识，而且包括对共产主义的信念和为实现共产主义的奋斗精神和积极地行动。
世界观具有鲜明的阶级性，不同的阶级会有不同的世界观：资产阶级的世界观就是要维护资本主义的剥削制度；无产阶级的世界观就是要推翻资产阶级的剥削制度，建立更加公正、合理、平等的社会主义、共产主义制度。资产阶级世界观所信奉的是唯心主义和形而上学的哲学；无产阶级世界观所信仰的是马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义哲学。这两种世界观总是在不断斗争，总是相互对立的。
作为一个人来说，世界观又总是和他的理想、信念有机联系起来的，世界观总是处于最高层次，对理想和信念起支配作用和导向作用；同时世界观也是个性倾向性的最高层次，它是人的行为的最高调节器，制约着人的整个心理面貌，直接影响人的个性品质。可以讲，世界观决定一个人的价值观和人生观。价值观是指人对客观事物的需求所表现出来的评价，它包括对人的生存和生活意义即人生观的看法，它是属于个性倾向性的范畴。价值观的含义很广，包括从人生的基本价值取向到个人对具体事物的态度。人生观被认为是对人生的意义和目的根本观点。一个人的世界观是否正确，将直接影响他的价值观和人生观。
世界观、人生观和价值观三者是统一的：有什么样的世界观就有什么样的人生观，有什么样的人生观就有什么样的价值观。
世界观是社会实践的产物和对社会存在的反映，同时任何世界观的形成和确立都要利用先前遗留下来的现成的思想材料，这样，新世界观和旧世界观之间存在着某种历史的继承关系。人们认识世界和改造世界所持的态度和采用的方法最终是由世界观决定的。正确的、科学的世界观可以为人们认识世界和改造世界的活动提供正确的方法，错误的世界观则会给人们的实践活动带来方法上的失误。
世界观是在社会实践的基础上产生和逐渐形成的。人们在实践活动中，首先形成的是对于现实世界各种具体事物的看法和观点。久而久之，人们逐渐形成了关于世界的本质、人和客观世界的关系等总的看法和根本观点，这就是世界观。一般说来，人人都有自己的世界观，并以此来观察问题和处理问题。在阶级社会里，世界观具有鲜明的阶级性，不同阶级的人们会形成不同的甚至根本对立的世界观。各种世界观的对立和斗争，归根到底是唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学的斗争。不同的世界观会指导人们采取不同的行动，从而对社会的发展起着促进或阻碍作用。辩证唯物主义和历史唯物主义是唯一彻底的科学的世界观，是无产阶级及其政党认识世界和改造世界的理论武器。
在某些特殊场合的解释
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当世界观与“游戏”等名词连用，形成诸如“游戏世界观”等词组的时候，其含义不再是某种看法或者观点，而接近于近“故事背景”或者“自然法则”，是游戏或所属其余文艺作品中假设成立的客观规律。从这个意义上来讲，“世界观”类似于数学证明中的“题设”或者公理化方法中的公理。例如俄罗斯方块的游戏世界观就是：“这是一个幻想的世界，天空中经常会出现四个一组的宝石，在和现实世界一样的重力作用下下落到一口井中。当宝石接触到井的上沿时，这个世界就将毁灭。如果宝石将井的一层全部填满，那这一层的宝石就会全部消失，堆在上面的宝石也将落下，填补空间。这时一位勇者出现了，他能用自己的念力控制空中的宝石旋转并改变位置，他的任务就是将宝石放到适当的地方来阻止世界的毁灭……。”
注意，这段叙述并不是人们对客观世界或者对游戏世界的一种主观的看法，而是在游戏世界中必须遵循的一种客观的规律，“世界观”一词在这里已经没有使用其本意，而是改为使用引申义了，大家可以直接理解成故事背景或者“游戏世界的客观规律”。
1,世界观(以下略):自然界是客观的,自然界的存在与发展是不以人的意志为转移的.
方法论(以下略):这要求我们在改造自然界的同时要尊重自然界的客观性为前提.
2,辨证唯物主义认为,物质决定意识,意识是物质的反映.
这要求我们一切从实际出发,实事求是,使主观符合客观,做到主观与客观的具体的历史的统一.
3,意识对物质有反作用,正确的意识对于事物的发展具有促进作用,错误的意识则阻碍事物的发展.
这要求我们更重视精神力量,自觉树立正确的意识.
4,规律具有普遍性与客观性.(规律有不可抗性,违反规律会受到惩罚).
这要求我们必须尊重客观规律,做到按客观规律办事.
5,实践和认识是辨证统一的关系,实践决定意识,实践是认识的基础,来源,动力以及唯一的检验标准.
这要求我们坚持实践第一性的观点,积极投身于社会实践,坚持理论与实践的紧密结合,使理论与实践达到具体的历史的统一.
6,认识对实践有反作用,科学理论对实践有促进作用,错误的则阻碍人们的实践.
这要求我们树立正确的认识,发挥科学理论的指导作用.
7,认识具有反复性和无限性,追求真理是一个永无止境的过程.
要解放思想,与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理.
8,联系的普遍性:所谓联系,就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响,相互制约和相互作用的联系,联系是普遍的,整个世界是一个普遍联系的有机整体.
联系的普遍性原理要求我们要用联系的观点看问题,反对形而上学孤立的看问题.
9,联系的客观性:联系是客观的联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移.
A,联系的客观性要求我们,要从事物固有联系中把握事物,切忌主观随意性.
B,联系是客观的,并不意味着人们对事物的联系毫无能力,人们能够根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系.
10,联系的多样性;事物的联系是多种多样的(是具体的,是有条件的)
联系的多样性要求我们分析和把握事物存在和发展的各种条件,做到一切以时间,地点和条件为转移.
11,整体与部分的辨证关系原理:整体和部分既相互区别,相互联系,密不可分
要求我们应当树立全局观念，立足于整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最有目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果，同时必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展来推动整体的发展．
12,系统优化:整体与部分的关系,在一定意义上就是系统和要素的关系,系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的一整体,系统的基本特征是整体性,有序性和内部结构的优化趋向,掌握系统优化的方法,要着眼于事物的整体性,有序性,结合使整体的功能具有了趋向强化的特征.
要求我们用综合的思维方式来认识事物,既要着眼于事物的整体,从整体出发认识事物和系统,又要把事物和系统的各个部分,各个要素联系起来进行考察,统筹考虑,优化组合,最终形成关于这一事物的完整准确的认识.
13,发展的:发展是普遍存在的,任何事物无不处在运动变化发展的过程之中.
这要求我们必须坚持发展的眼光,学会用发展的观点看问题和处理问题,反对认为事物是一成不变,破除思想僵化,因循守旧,墨守成规和安于现状的旧观念.
14,事物发展前途是光明的,道路是曲折的
我门既要看到前途是光明的,对未来充满信心,积极鼓励,热情支持和悉心保护新事物的幼芽,促使其成长壮大,又要做好充分的思想准备,不断克服前行道路上的各种困难,勇敢地接受挫折与考验,在曲折的道路上问鼎事业的辉煌.
15,量变和质变是事物发展过程两种不同的状态.事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变,事物的发展就是这样由量变到质变.
1.我们做事要从一点一滴的小事做起,积极做好量的积累,为实现事物的质变创造条件 2.在量变已经达到一定程度,只有改变事物原有的性质才能向前发展时
16,矛盾：矛盾的普遍性与客观性：矛盾具有客观性，矛盾的存在不以人的意志为转移；矛盾具有普遍性，即事事有矛盾，时时有矛盾（矛盾存在一切事物中，不包含矛盾的事物是不存在的）
承认矛盾的普遍性／客观性是坚持正确对待矛盾的前提，要善于全面分析矛盾，坚持一分为二，全面的观点，反对片面的观点
17，矛盾的特殊性：矛盾的特殊性，是指矛盾着的事物及其没一个侧面各有其特点，一是不同事物有不同的矛盾，二是同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾，三是同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的两个不同方面也有其特殊性．
在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法．（具体问题具体分析）
18，矛盾的普遍性与特殊性：矛盾的普遍性和特殊性的关系，也就是矛盾的共性与个性的关系，矛盾的普遍性和特殊性相互联结，一方面，普遍性寓于特殊性之中，另一方面，特殊性离不开普遍性．
这要求我们要在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，不断实现矛盾普遍性与特殊性，共性与个性具体的历史的统一．
19，主要矛盾与次要矛盾的关系：在复杂事物的发展过程中，存在着许多矛盾，其中必有一种矛盾，它的存在和发展，决定或影响着其他矛盾的存在和发展，这种在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾就是主要矛盾，其他处于从属地位，对事物发展不起决定作用的矛盾则是次要矛盾，主要矛盾和次要矛盾互相依赖，相互影响，在一定条件下相互转化．
做事情要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾，要学会统筹兼顾，恰当处理次要矛盾．
20，矛盾的主要方面和次要矛盾：在一个矛盾中，有一方处于支配地位，起着主导作用，而另一方则处于被支配地位，前者是矛盾的主要方面，后者是矛盾的次要方面，事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的，既相互排斥，又相互依赖，在一定条件下相互转化．
看问题既要全面，又要分清主流和支流，着重把握矛盾的主要方面，抓住主流，不可忽视支流．
21，矛盾的观点：世界上的一切事物都包含两个方面，这两方面即相互对立，相互统一，矛盾是有斗争性和同一性的基本属性．
这要求我们我们一分为二的观点，全面的观点看问题，同时要积极创造条件，促进矛盾双方的相互转变．
方法论
开放分类： 哲学、学术、哲理、世界观、笛卡儿
方法论
【解释1】
人们关于世界是什么，怎么样的根本观点是世界观，用这种观点作指导去认识世界和改造世界，就成了方法论
【解释2】
世界观，通俗地讲，就是“观世界”，是人们对世界的总体看法和根本观点。方法论，就是人们认识世界、改造世界的一般方法，是人们用什么样的方式、方法来观察事物和处理问题。概括地说，世界观主要解决世界“是什么”的问题，方法论主要解决“怎么办”的问题。
《方法论》(Discours de la méthode)是笛卡儿在1637年出版的著名哲学论著，对西方人的思维方式，思想观念和科学研究方法有极大的影响，有人曾说：欧洲人在某种意义上都是笛卡儿主义者，就是指的受方法论的影响，而不是指笛卡儿的二元论哲学。
笛卡儿在方法论中指出，研究问题的方法分四个步骤：
1、永远不接受任何我自己不清楚的真理，就是说要尽量避免鲁莽和偏见，只能是根据自己的判断非常清楚和确定，没有任何值得怀疑的地方的真理。就是说只要没有经过自己切身体会的问题，不管有什么权威的结论，都可以怀疑。这就是著名的“怀疑一切”理论。例如亚里士多德曾下结论说，女人比男人少两颗牙齿。但事实并非如此。
2、可以将要研究的复杂问题，尽量分解为多个比较简单的小问题，一个一个地分开解决。
3、将这些小问题从简单到复杂排列，先从容易解决的问题着手。
4、将所有问题解决后，再综合起来检验，看是否完全，是否将问题彻底解决了。
在1960年代以前，西方科学研究的方法，从机械到人体解剖的研究，基本是按照笛卡儿的方法论进行的，对西方近代科学的飞速发展，起了相当大的促进作用。但也有其一定的缺陷，如人体功能，只是各部位机械的综合，而对其互相之间的作用则研究不透。直到阿波罗号登月工程的出现，科学家们才发现，有的复杂问题无法分解，必须以复杂的方法来对待，因此导致系统工程的出现，方法论的方法才第一次被综合性的方法所取代。系统工程的出现对许多大规模的西方传统科学起了相当大的促进作用，如环境科学，气象学，生物学，人工智能等等。
笛卡儿在方法论中还第一次提出“我思，故我在”的名言，第一次引入笛卡儿坐标系。对牛顿和莱布尼茨发明微积分理论有很大的作用。
方法论
[编辑本段]
关于认识世界和改造世界的方法的理论。方法论在不同层次上有哲学方法论、一般科学方法论、具体科学方法论之分。关于认识世界、改造世界、探索实现主观世界与客观世界相一致的最一般的方法理论是哲学方法论；研究各门具体学科，带有一定普遍意义，适用于许多有关领域的方法理论是一般科学方法论；研究某一具体学科，涉及某一具体领域的方法理论是具体科学方法论。三者之间的关系是互相依存、互相影响、互相补充的对立统一关系；而哲学方法论在一定意义上说带有决定性作用，它是各门科学方法论的概括和总结，是最一般的方法论，对一般科学方法论、具体科学方法论有着指导意义。马克思主义哲学是唯一科学的哲学方法论，它不仅是认识客观世界的武器，也是改造现实的武器。
你先对照着看看吧！
1,世界观(以下略):自然界是客观的,自然界的存在与发展是不以人的意志为转移的.
方法论(以下略):这要求我们在改造自然界的同时要尊重自然界的客观性为前提.
2,辨证唯物主义认为,物质决定意识,意识是物质的反映.
这要求我们一切从实际出发,实事求是,使主观符合客观,做到主观与客观的具体的历史的统一.
3,意识对物质有反作用,正确的意识对于事物的发展具有促进作用,错误的意识则阻碍事物的发展.
这要求我们更重视精神力量,自觉树立正确的意识.
4,规律具有普遍性与客观性.(规律有不可抗性,违反规律会受到惩罚).
这要求我们必须尊重客观规律,做到按客观规律办事.
5,实践和认识是辨证统一的关系,实践决定意识,实践是认识的基础,来源,动力以及唯一的检验标准.
这要求我们坚持实践第一性的观点,积极投身于社会实践,坚持理论与实践的紧密结合,使理论与实践达到具体的历史的统一.
6,认识对实践有反作用,科学理论对实践有促进作用,错误的则阻碍人们的实践.
这要求我们树立正确的认识,发挥科学理论的指导作用.
7,认识具有反复性和无限性,追求真理是一个永无止境的过程.
要解放思想,与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理.
8,联系的普遍性:所谓联系,就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响,相互制约和相互作用的联系,联系是普遍的,整个世界是一个普遍联系的有机整体.
联系的普遍性原理要求我们要用联系的观点看问题,反对形而上学孤立的看问题.
9,联系的客观性:联系是客观的联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移.
A,联系的客观性要求我们,要从事物固有联系中把握事物,切忌主观随意性.
B,联系是客观的,并不意味着人们对事物的联系毫无能力,人们能够根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系.
10,联系的多样性;事物的联系是多种多样的(是具体的,是有条件的)
联系的多样性要求我们分析和把握事物存在和发展的各种条件,做到一切以时间,地点和条件为转移.
11,整体与部分的辨证关系原理:整体和部分既相互区别,相互联系,密不可分
要求我们应当树立全局观念，立足于整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最有目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果，同时必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展来推动整体的发展．
12,系统优化:整体与部分的关系,在一定意义上就是系统和要素的关系,系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的一整体,系统的基本特征是整体性,有序性和内部结构的优化趋向,掌握系统优化的方法,要着眼于事物的整体性,有序性,结合使整体的功能具有了趋向强化的特征.
要求我们用综合的思维方式来认识事物,既要着眼于事物的整体,从整体出发认识事物和系统,又要把事物和系统的各个部分,各个要素联系起来进行考察,统筹考虑,优化组合,最终形成关于这一事物的完整准确的认识.
13,发展的:发展是普遍存在的,任何事物无不处在运动变化发展的过程之中.
这要求我们必须坚持发展的眼光,学会用发展的观点看问题和处理问题,反对认为事物是一成不变,破除思想僵化,因循守旧,墨守成规和安于现状的旧观念.
14,事物发展前途是光明的,道路是曲折的
我门既要看到前途是光明的,对未来充满信心,积极鼓励,热情支持和悉心保护新事物的幼芽,促使其成长壮大,又要做好充分的思想准备,不断克服前行道路上的各种困难,勇敢地接受挫折与考验,在曲折的道路上问鼎事业的辉煌.
15,量变和质变是事物发展过程两种不同的状态.事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变,事物的发展就是这样由量变到质变.
1.我们做事要从一点一滴的小事做起,积极做好量的积累,为实现事物的质变创造条件 2.在量变已经达到一定程度,只有改变事物原有的性质才能向前发展时
16,矛盾：矛盾的普遍性与客观性：矛盾具有客观性，矛盾的存在不以人的意志为转移；矛盾具有普遍性，即事事有矛盾，时时有矛盾（矛盾存在一切事物中，不包含矛盾的事物是不存在的）
承认矛盾的普遍性／客观性是坚持正确对待矛盾的前提，要善于全面分析矛盾，坚持一分为二，全面的观点，反对片面的观点
17，矛盾的特殊性：矛盾的特殊性，是指矛盾着的事物及其没一个侧面各有其特点，一是不同事物有不同的矛盾，二是同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾，三是同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的两个不同方面也有其特殊性．
在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法．（具体问题具体分析）
18，矛盾的普遍性与特殊性：矛盾的普遍性和特殊性的关系，也就是矛盾的共性与个性的关系，矛盾的普遍性和特殊性相互联结，一方面，普遍性寓于特殊性之中，另一方面，特殊性离不开普遍性．
这要求我们要在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，不断实现矛盾普遍性与特殊性，共性与个性具体的历史的统一．
19，主要矛盾与次要矛盾的关系：在复杂事物的发展过程中，存在着许多矛盾，其中必有一种矛盾，它的存在和发展，决定或影响着其他矛盾的存在和发展，这种在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾就是主要矛盾，其他处于从属地位，对事物发展不起决定作用的矛盾则是次要矛盾，主要矛盾和次要矛盾互相依赖，相互影响，在一定条件下相互转化．
做事情要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾，要学会统筹兼顾，恰当处理次要矛盾．
20，矛盾的主要方面和次要矛盾：在一个矛盾中，有一方处于支配地位，起着主导作用，而另一方则处于被支配地位，前者是矛盾的主要方面，后者是矛盾的次要方面，事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的，既相互排斥，又相互依赖，在一定条件下相互转化．
看问题既要全面，又要分清主流和支流，着重把握矛盾的主要方面，抓住主流，不可忽视支流．
21，矛盾的观点：世界上的一切事物都包含两个方面，这两方面即相互对立，相互统一，矛盾是有斗争性和同一性的基本属性．
这要求我们我们一分为二的观点，全面的观点看问题，同时要积极创造条件，促进矛盾双方的相互转变．
世界观：人们对世界的总的根本的看法。由于人们的社会地位不同，观察问题的角度不同，形成不同的世界观。也叫宇宙观。
哲学是其理论表现形式。世界观的基本问题是精神和物质、思维和存在的关系问题，根据对这两者关系的不同回答，划分为两种根本对立的世界观基本类型，即唯心主义世界观和唯物主义世界观。
世界观是一个人对整个世界的根本看法，世界观建立于一个人对自然、人生、社会和精神的科学的、系统的、丰富的认识基础上，它包括自然观、社会观、人生观、价值观。世界观不仅仅是认识问题，而且还包括坚定的信念和积极的行动。例如，共产主义世界观就不仅仅包括对共产主义的认识和知识，而且包括对共产主义的信念和为实现共产主义的奋斗精神和积极地行动。
世界观具有鲜明的阶级性，不同的阶级会有不同的世界观：资产阶级的世界观就是要维护资本主义的剥削制度；无产阶级的世界观就是要推翻资产阶级的剥削制度，建立更加公正、合理、平等的社会主义、共产主义制度。资产阶级世界观所信奉的是唯心主义和形而上学的哲学；无产阶级世界观所信仰的是马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义哲学。这两种世界观总是在不断斗争，总是相互对立的。
作为一个人来说，世界观又总是和他的理想、信念有机联系起来的，世界观总是处于最高层次，对理想和信念起支配作用和导向作用；同时世界观也是个性倾向性的最高层次，它是人的行为的最高调节器，制约着人的整个心理面貌，直接影响人的个性品质。可以讲，世界观决定一个人的价值观和人生观。价值观是指人对客观事物的需求所表现出来的评价，它包括对人的生存和生活意义即人生观的看法，它是属于个性倾向性的范畴。价值观的含义很广，包括从人生的基本价值取向到个人对具体事物的态度。人生观被认为是对人生的意义和目的根本观点。一个人的世界观是否正确，将直接影响他的价值观和人生观。
世界观、人生观和价值观三者是统一的：有什么样的世界观就有什么样的人生观，有什么样的人生观就有什么样的价值观。
世界观是社会实践的产物和对社会存在的反映，同时任何世界观的形成和确立都要利用先前遗留下来的现成的思想材料，这样，新世界观和旧世界观之间存在着某种历史的继承关系。人们认识世界和改造世界所持的态度和采用的方法最终是由世界观决定的。正确的、科学的世界观可以为人们认识世界和改造世界的活动提供正确的方法，错误的世界观则会给人们的实践活动带来方法上的失误。
世界观是在社会实践的基础上产生和逐渐形成的。人们在实践活动中，首先形成的是对于现实世界各种具体事物的看法和观点。久而久之，人们逐渐形成了关于世界的本质、人和客观世界的关系等总的看法和根本观点，这就是世界观。一般说来，人人都有自己的世界观，并以此来观察问题和处理问题。在阶级社会里，世界观具有鲜明的阶级性，不同阶级的人们会形成不同的甚至根本对立的世界观。各种世界观的对立和斗争，归根到底是唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学的斗争。不同的世界观会指导人们采取不同的行动，从而对社会的发展起着促进或阻碍作用。辩证唯物主义和历史唯物主义是唯一彻底的科学的世界观，是无产阶级及其政党认识世界和改造世界的理论武器。
1、哲学的基本问题是什么？包括哪两个内容？（P9-10）（1）哲学的基本问题是物质（存在）和意识（思维）的关系问题。（2）包括两方面的内容：①思维和存在何者为第一性的问题。这是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准②思维和存在有没有同一性的问题（即思维能否正确认识存在的问题）。这是划分可知论和不可知论的标准。
2、为什么思维和存在的关系问题是哲学的根本问题？（P10-11）（1）思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题；（2）思维与存在的关系问题是一切哲学都不能回避，必须回答的问题（3）思维和存在的关系问题贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。
3、辩证法和形而上学（P14）（1）辩证法和形而上学是根本对立的世界观和方法论。辩证法认为世界是联系的、发展的、矛盾的，主张用联系的、发展的、全面的观点看问题；形而上学认为世界是孤立的、静止的，否认矛盾，用孤立的、静止的、片面的观点看问题；（2）唯物主义和唯心主义回答的是“世界是什么”的问题（世界的本原）而辩证法和形而上学所回答的是“世界怎么样”的问题（世界的状态）（3）在哲学史上，一直存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”。但二者的地位是不同的，后者总是从属于前者。辩证法和形而上学要么与唯物主义结合，要么与唯心主义结合。哲学的基本派别只有唯物主义和唯心主义两大阵营，而不是四军对垒。
其实哲学是很好学的，你只需要理解就可以了，理解后基本不需要背的。哲学的每个知识点都很清晰，找个机会把所有知识点理一遍。哲学大题目基本套用知识点。会考60就可以过了的，尽量考高点。学校我不清楚额～～
下面这些是我们老师整理出来的，专供毕业班的学生复习的，很全面的哦一、世界的物质统一性原理及方法论
〖原理〗：辩证唯物主义认为，世界的本质是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是客观存在在人脑中的反映。
〖方法论〗：这一原理要求我们在想问题、办事情的时候，要一切从实际出发，理论联系实际，解放思想，实事求是，与时俱进，在实践中检验和发展真理。
〖错误倾向〗：反对不从实际出发的主观主义，反对本本主义（教条主义）、经验主义。
二、一切从实际出发，实事求是：
含义：我们做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。
要求：（1）坚持一切从实际出发，实事求是，要发挥主观能动性。它要求我们不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。这是我们做好各种事情的基本要求，也是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。
（2）坚持一切从实际出发，实事求是，要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨的科学态度结合起来。既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状，因循守旧，无所作为的思想。
三、意识能动作用原理及方法论
〖原理〗：1、人能够能动地认识世界。人的意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律，世界上只有尚未认识之物，而没有不可以认识之物。
2、人能够能动地改造世界。
（1）意识对物质具有反作用，正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。
（2）意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志。
〖方法论〗：要求我们一定要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。
〖错误倾向〗：反对否认意识能动作用的形而上学观点和片面夸大意识能动作用的唯心主义观点。
四、物质和意识的辩证关系原理
〖原理内容〗：物质决定意识，意识对物质具有能动作用。正确意识对事物发展促进作用，错误意识对事物发展起着阻碍作用。
〖方法论〗：一方面要坚持一切从实际出发，实事求是；另一方面，要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。
〖错误倾向〗：反对夸大意识能动作用的唯意志主义和反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想
五、规律的客观性和普遍性原理及方法论
〖原理内容〗：所谓规律，就是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的，是不依人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。没有规律的物质运动是不存在的。
〖方法论〗：规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。一旦违背客观规律，人们就会受到规律的惩罚。在客观规律面前，人并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。
〖错误倾向〗：反对否认规律的客观性和企图创造规律或消灭规律的唯心主义观点，反对不讲科学，不顾客观规律的冒险盲干的主观主义。
六、尊重客观规律和发挥主观能动性辩证关系原理
〖原理内容〗：规律是客观的，不以人的意志为转移，它既不能被创造，也不能被消灭。但人在规律面前又不是无能为力的，人可以发挥主观能动性在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。
〖方法论〗：我们在想问题、办事情的时候，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。
〖错误倾向〗：反对片面夸大人的主观能动性、否认规律的客观性、盲目蛮干的唯心主义错误；也要反对片面夸大规律的客观性，忽视人的主观能动性、无所作为的机械唯物主义错误。
七、实践和认识的辩证关系
〖原理内容〗：1、实践是认识的基础（实践决定意识）：实践是认识的唯一来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的和归宿。
2、认识对实践具有反作用。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理能指导人们提出实践活动的正确方案，因而对于人们的实践活动有巨大的推动作用。
〖方法论〗：要求我们首先要坚持实践第一的观点，还要坚持理论和实践相结合的原则，做到理论和实践的具体的历史的统一。
八、真理的条件性和具体性
〖原理内容〗：真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，但真理是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
〖方法论〗：1、真理的条件性和具体性要求我们，如果不顾过程的推移，不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，只是照搬过去的认识，或者超越历史条件，把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之中，真理都会转化为谬误。
2、真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程中，错误是难免的。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。
九、真理的反复性和无限性
〖原理内容〗：认识具有反复性，由于受主客观条件的限制，人类追求真理的过程不是一帆风顺的，这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。认识具有无限性，认识的对象是无限变化着的物质世界，作为认识的主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的，因此，人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。
〖方法论〗：真理的反复性和无限性要求我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。
十、联系的普遍性原理及方法论
〖原理内容〗：所谓联系，就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。联系是普遍的。世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。世界是一个普遍联系的有机整体，是一幅由种种联系交织起来的丰富多彩的画面，其中没有一个事物是孤立存在的。
〖方法论〗：联系的普遍性原理要求我们要用联系的观点看问题，既要看到事物之间的联系，又要看到事物内部诸要素之间的联系。
十一、联系的客观性原理及方法论
〖原理内容〗：联系是客观的。联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。
〖方法论〗：1、联系的客观性要求我们，要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。
2、联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力，人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。
十二、联系的多样性原理及方法论
〖原理内容〗：世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。
〖方法论〗：联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。因此，我们在认识世界和改造世界的过程中，既要注重客观条件，又要恰当运用自身的主观条件；既要把握事物的内部条件，又要关注事物的外部条件；既要认识事物的有利条件，又要重视事物的不利条件。总之。要一切以时间、地点、条件为转移。
十三、整体和部分辩证关系的原理及方法论
〖原理内容〗：整体和部分是相互区别的。整体是事物的全局和发展的全过程，从数量上看它是一；部分是事物的局部和发展的各个阶段，从数量上看它是多。整体和部分在事物发展过程中的地位、作用和功能各不相同。整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能；部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。
整体和部分又是相互联系、密不可分的。整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其部分。整体的功能状态及其变化也会影响到部分。
〖方法论〗：整体和部分辩证关系要求我们应当树立全局观念，立足于整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果，同时必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。
十四、系统优化的方法原理及方法论
〖原理内容〗：整体和部分的关系，在一定意义上就是系统和要素的关系。系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。掌握系统优化的方法，要着眼于事物的整体性，要注意遵循系统内部结构的有序性；要注重系统内部结构的优化趋向。
〖方法论〗：系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。既要着眼于事物的整体，从整体出发认识事物和系统，又要把事物和系统的各个部分、各个要素联系起来进行考察，统筹考虑，优化组合，最终形成关于这一事物的完整准确的认识。
十五、发展的观点及方法化
〖原理内容〗：世界上一切事物都处在永不停息地变化发展之中，都有其产生、发展和灭亡的历史，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
〖方法论〗：发展的观点要求我们要用发展的观点去看问题。
十六、事物发展的总趋势（前进性与曲折性）原理及方法论
〖原理内容〗：事物发展的方向是前进的、上升的，事物前进的道路是曲折的、迂回的，这是一切事物发展的总趋势。
〖方法论〗：我们既要看到前途是光明的，对未来充满信心，积极鼓励、热情支持和悉心保护新事物的幼芽，促使其成长壮大，又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地接受挫折与考验，在曲折的道路上问鼎事业的辉煌。
十七、量变和质变辩证关系的原理及方法论
〖原理内容〗：事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环，不断前进。
〖方法论〗：我们在任何事情都要从一点一滴的小事做起，要脚踏实地，埋头苦干，积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件；在量变已经达到一定程度，只有改变事物原有的性质才能向前发展时，要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。
〖错误倾向〗：反对两种倾向：拔苗助长、急于求成或优柔寡断、缺乏信心。
十八、矛盾（客观性）的观点及方法论
〖原理内容〗：世界上的一切事物都包含着两个方面，这两个方面既相互对立，又相互统一。矛盾即对立统一。矛盾具有斗争性和同一性两种基本属性。
〖方法论〗：矛盾的观点要求我们必须用一分为二的观点、全面的观点看问题。同时要积极创造条件，促进矛盾双方的相互转变。
十九、矛盾的普遍性原理及方法论
〖原理内容〗：矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，不包含矛盾的事物是不存在的，即事事有矛盾；矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终，每一事物从产生到灭亡都存在着自始自终的矛盾运动，即时时有矛盾。
〖方法论〗：矛盾的普遍性要求我们在任何时候，对任何事物，我们要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。
二十、矛盾的特殊性原理及方法论
〖原理内容〗：矛盾的特殊性，是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。它主要有三种情形：一是不同事物有不同的矛盾，这些不同的矛盾构成了一事物区别于他事物的特殊本质；二是同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾，这些不同的矛盾形成了事物发展的不同过程和不同阶段；三是同一事物的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。
〖方法论〗：矛盾的特殊性原理要求我们要具体问题具体分析，即在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。
二十一、矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理及方法论
〖原理内容〗：矛盾的普遍性和特殊性的关系，也就是矛盾的共性和个性、一般和个别的关系。①矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。另一方面，特殊性离不开普遍性，世界上的事物无论怎样特殊，它总是和同类事物中的其他事物有共同之处，不包含普遍性的事物是没有的。②由于事物范围的极其广大和发展的无限性，在一定场合为普遍性的东西，在另一场合则是特殊性。反之，在一定场合是特殊性的东西，在另一场合则是普遍性。
〖方法论〗：矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理要求我们要在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，不断实现矛盾的普遍性与特殊性、共性和个性的具体的历史的统一。
二十二、主要矛盾和和次要矛盾辩证关系的原理及方法论
〖原理内容〗：在复杂事物的发展过程中，存在着许多矛盾，其中必有一种矛盾，它的存在和发展，决定或影响着其它矛盾的存在和发展。这种在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾就是主要矛盾。其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾则是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。
〖方法论〗：方法论要求：要着重把握主要矛盾，抓重点、抓中心、抓关键，又不忽视次要矛盾的解决，统筹兼顾。
二十三、矛盾的主要方面和次要方面辩证关系的原理及方法论
〖原理内容〗：每一个矛盾中的两个方面的力量是不平衡的。其中，处于支配地位，起主导作用的方面叫矛盾的主要方面。而处于被支配地位的方面叫矛盾的次要方面。事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。矛盾的主要方面与次要方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化。
〖方法论〗：要着重把握矛盾的主要方面，重视主流，但又不忽视矛盾的次要方面，即支流。
二十四、主次矛盾、矛盾主次方面的辩证关系原理
〖原理内容〗：主要矛盾在事物发展的过程中处于支配作用，对事物的发展起决定作用。 主次矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化，事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的。矛盾的主次方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化
〖方法论〗：主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辩证关系的原理要求我们，要坚持一分为二的矛盾分析法，坚持两点论和重点论相统一的认识方法。
二十五、辩证否定观原理及方法论
〖原理内容〗：辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证的否定既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定的实质就是“扬弃”。
〖方法论〗：辩证的否定要求我们，必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。因此，我们不仅要尊重书本知识，尊重权威，还要立足于实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展，在认识世界和改造世界的活动中取得成功。
二十六、辩证法的革命批判精神原理及方法论
〖原理内容〗：辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。
〖方法论〗：辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。辩证法的革命精神和批判性思维要求我们，密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。这是我们事业不断取得成功的关键。
二十七、社会存在与社会意识的辨证关系原理
〖原理内容〗：社会存在决定社会意识，社会意识具有相对的独立性，对社会存在具有反作用。先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势，对社会发展具有积极的推动作用；落后的社会意识对社会的发展具有阻碍作用。
〖方法论〗：尊重社会实际，树立实践第一的思想，坚持一切从实际出发，实事求是；同时要确立先进的正确的社会意识，反对落后的消极的社会意识，重视社会主义精神文明建设，加强社会主义政治文明建设。
二十八、两大基本规律的矛盾运动原理
〖原理内容〗：1、生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展状况时，就会推动生产力的发展；反之，就会阻碍生产力的发展。表明生产关系一定适合生产力发展状况的规律是人类社会发展的基本规律。
2、经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，就会促进经济基础的巩固和完善；反之，就会阻碍经济基础的发展和变革。表明上层建筑一定要适合经济基础发展的规律是人类社会发展的又一基本规律。
〖方法论〗：尊重社会发展的客观规律，自觉运用唯物辩证法的矛盾观点和矛盾分析方法，认识和把握阶级社会的各种现象；树立改革创新的意识，不断调整生产关系和上层建筑中不适应生产力和经济基础发展的方面和环节，推进中国特色社会主义事业不断前进。
二十九、人民群众是历史的创造者的原理
〖原理内容〗：人民群众是历史的创造者。人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者；是社会变革的决定力量。
〖方法论〗：坚持立党为公，执政为民，权为民所用，情为民所系，利为民所谋，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，是我们一切工作的出发点。树立群众观点和群众路线是我们的基本思想和根本方法。坚决反对脱离群众的倾向和作风。
三十、价值观的导向作用原理
〖原理内容〗：价值观是人们在认识各种具体事物的价值的基础上，形成的对事物价值的总的看法和根本观点。价值观对人们的行为具有重大的导向作用。表现在对人们认识世界和改造世界；对人生道路的选择等方面具有重要的驱动、制约、导向作用。
〖方法论〗：自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上，进行正确的价值判断和价值选择，牢固树立集体主义的价值观，正确处理个人利益、集体利益和国家利益三者之间的关系。
这个你们老师应该是会整理给你们的
方法论就是一个哲学观点会对应一个方法论啊，比如物质与意识，它的方法论就是一切从实际出发。联系发展的观点方法论就是要全面联系发展的看问题。这些应该是不容易混淆的。
而世界观简单来说就是人对世界的看法。答题的时候写完方法论也可以结合写世界观啊。只要你原理没用错就OK啦。。。知道了原理就懂得用什么方法论了。
你先对照着看看吧！
1,世界观(以下略):自然界是客观的,自然界的存在与发展是不以人的意志为转移的.
方法论(以下略):这要求我们在改造自然界的同时要尊重自然界的客观性为前提.
2,辨证唯物主义认为,物质决定意识,意识是物质的反映.
这要求我们一切从实际出发,实事求是,使主观符合客观,做到主观与客观的具体的历史的统一.
3,意识对物质有反作用,正确的意识对于事物的发展具有促进作用,错误的意识则阻碍事物的发展.
这要求我们更重视精神力量,自觉树立正确的意识.
4,规律具有普遍性与客观性.(规律有不可抗性,违反规律会受到惩罚).
这要求我们必须尊重客观规律,做到按客观规律办事.
5,实践和认识是辨证统一的关系,实践决定意识,实践是认识的基础,来源,动力以及唯一的检验标准.
这要求我们坚持实践第一性的观点,积极投身于社会实践,坚持理论与实践的紧密结合,使理论与实践达到具体的历史的统一.
6,认识对实践有反作用,科学理论对实践有促进作用,错误的则阻碍人们的实践.
这要求我们树立正确的认识,发挥科学理论的指导作用.
7,认识具有反复性和无限性,追求真理是一个永无止境的过程.
要解放思想,与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理.
8,联系的普遍性:所谓联系,就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响,相互制约和相互作用的联系,联系是普遍的,整个世界是一个普遍联系的有机整体.
联系的普遍性原理要求我们要用联系的观点看问题,反对形而上学孤立的看问题.
9,联系的客观性:联系是客观的联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移.
A,联系的客观性要求我们,要从事物固有联系中把握事物,切忌主观随意性.
B,联系是客观的,并不意味着人们对事物的联系毫无能力,人们能够根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系.
10,联系的多样性;事物的联系是多种多样的(是具体的,是有条件的)
联系的多样性要求我们分析和把握事物存在和发展的各种条件,做到一切以时间,地点和条件为转移.
11,整体与部分的辨证关系原理:整体和部分既相互区别,相互联系,密不可分
要求我们应当树立全局观念，立足于整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最有目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果，同时必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展来推动整体的发展．
12,系统优化:整体与部分的关系,在一定意义上就是系统和要素的关系,系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的一整体,系统的基本特征是整体性,有序性和内部结构的优化趋向,掌握系统优化的方法,要着眼于事物的整体性,有序性,结合使整体的功能具有了趋向强化的特征.
要求我们用综合的思维方式来认识事物,既要着眼于事物的整体,从整体出发认识事物和系统,又要把事物和系统的各个部分,各个要素联系起来进行考察,统筹考虑,优化组合,最终形成关于这一事物的完整准确的认识.
13,发展的:发展是普遍存在的,任何事物无不处在运动变化发展的过程之中.
这要求我们必须坚持发展的眼光,学会用发展的观点看问题和处理问题,反对认为事物是一成不变,破除思想僵化,因循守旧,墨守成规和安于现状的旧观念.
14,事物发展前途是光明的,道路是曲折的
我门既要看到前途是光明的,对未来充满信心,积极鼓励,热情支持和悉心保护新事物的幼芽,促使其成长壮大,又要做好充分的思想准备,不断克服前行道路上的各种困难,勇敢地接受挫折与考验,在曲折的道路上问鼎事业的辉煌.
15,量变和质变是事物发展过程两种不同的状态.事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变,事物的发展就是这样由量变到质变.
1.我们做事要从一点一滴的小事做起,积极做好量的积累,为实现事物的质变创造条件 2.在量变已经达到一定程度,只有改变事物原有的性质才能向前发展时
16,矛盾：矛盾的普遍性与客观性：矛盾具有客观性，矛盾的存在不以人的意志为转移；矛盾具有普遍性，即事事有矛盾，时时有矛盾（矛盾存在一切事物中，不包含矛盾的事物是不存在的）
承认矛盾的普遍性／客观性是坚持正确对待矛盾的前提，要善于全面分析矛盾，坚持一分为二，全面的观点，反对片面的观点
17，矛盾的特殊性：矛盾的特殊性，是指矛盾着的事物及其没一个侧面各有其特点，一是不同事物有不同的矛盾，二是同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾，三是同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的两个不同方面也有其特殊性．
在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法．（具体问题具体分析）
18，矛盾的普遍性与特殊性：矛盾的普遍性和特殊性的关系，也就是矛盾的共性与个性的关系，矛盾的普遍性和特殊性相互联结，一方面，普遍性寓于特殊性之中，另一方面，特殊性离不开普遍性．
这要求我们要在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，不断实现矛盾普遍性与特殊性，共性与个性具体的历史的统一．
19，主要矛盾与次要矛盾的关系：在复杂事物的发展过程中，存在着许多矛盾，其中必有一种矛盾，它的存在和发展，决定或影响着其他矛盾的存在和发展，这种在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾就是主要矛盾，其他处于从属地位，对事物发展不起决定作用的矛盾则是次要矛盾，主要矛盾和次要矛盾互相依赖，相互影响，在一定条件下相互转化．
做事情要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾，要学会统筹兼顾，恰当处理次要矛盾．
20，矛盾的主要方面和次要矛盾：在一个矛盾中，有一方处于支配地位，起着主导作用，而另一方则处于被支配地位，前者是矛盾的主要方面，后者是矛盾的次要方面，事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的，既相互排斥，又相互依赖，在一定条件下相互转化．
看问题既要全面，又要分清主流和支流，着重把握矛盾的主要方面，抓住主流，不可忽视支流．
21，矛盾的观点：世界上的一切事物都包含两个方面，这两方面即相互对立，相互统一，矛盾是有斗争性和同一性的基本属性．
这要求我们我们一分为二的观点，全面的观点看问题，同时要积极创造条件，促进矛盾双方的相互转变．
世界观
开放分类： 哲学、心理、思想、人生观、观点
世界观：人们对世界的总的根本的看法。由于人们的社会地位不同，观察问题的角度不同，形成不同的世界观。也叫宇宙观。
哲学是其理论表现形式。世界观的基本问题是精神和物质、思维和存在的关系问题，根据对这两者关系的不同回答，划分为两种根本对立的世界观基本类型，即唯心主义世界观和唯物主义世界观。
世界观是一个人对整个世界的根本看法，世界观建立于一个人对自然、人生、社会和精神的科学的、系统的、丰富的认识基础上，它包括自然观、社会观、人生观、价值观。世界观不仅仅是认识问题，而且还包括坚定的信念和积极的行动。例如，共产主义世界观就不仅仅包括对共产主义的认识和知识，而且包括对共产主义的信念和为实现共产主义的奋斗精神和积极地行动。
世界观具有鲜明的阶级性，不同的阶级会有不同的世界观：资产阶级的世界观就是要维护资本主义的剥削制度；无产阶级的世界观就是要推翻资产阶级的剥削制度，建立更加公正、合理、平等的社会主义、共产主义制度。资产阶级世界观所信奉的是唯心主义和形而上学的哲学；无产阶级世界观所信仰的是马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义哲学。这两种世界观总是在不断斗争，总是相互对立的。
作为一个人来说，世界观又总是和他的理想、信念有机联系起来的，世界观总是处于最高层次，对理想和信念起支配作用和导向作用；同时世界观也是个性倾向性的最高层次，它是人的行为的最高调节器，制约着人的整个心理面貌，直接影响人的个性品质。可以讲，世界观决定一个人的价值观和人生观。价值观是指人对客观事物的需求所表现出来的评价，它包括对人的生存和生活意义即人生观的看法，它是属于个性倾向性的范畴。价值观的含义很广，包括从人生的基本价值取向到个人对具体事物的态度。人生观被认为是对人生的意义和目的根本观点。一个人的世界观是否正确，将直接影响他的价值观和人生观。
世界观、人生观和价值观三者是统一的：有什么样的世界观就有什么样的人生观，有什么样的人生观就有什么样的价值观。
世界观是社会实践的产物和对社会存在的反映，同时任何世界观的形成和确立都要利用先前遗留下来的现成的思想材料，这样，新世界观和旧世界观之间存在着某种历史的继承关系。人们认识世界和改造世界所持的态度和采用的方法最终是由世界观决定的。正确的、科学的世界观可以为人们认识世界和改造世界的活动提供正确的方法，错误的世界观则会给人们的实践活动带来方法上的失误。
世界观是在社会实践的基础上产生和逐渐形成的。人们在实践活动中，首先形成的是对于现实世界各种具体事物的看法和观点。久而久之，人们逐渐形成了关于世界的本质、人和客观世界的关系等总的看法和根本观点，这就是世界观。一般说来，人人都有自己的世界观，并以此来观察问题和处理问题。在阶级社会里，世界观具有鲜明的阶级性，不同阶级的人们会形成不同的甚至根本对立的世界观。各种世界观的对立和斗争，归根到底是唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学的斗争。不同的世界观会指导人们采取不同的行动，从而对社会的发展起着促进或阻碍作用。辩证唯物主义和历史唯物主义是唯一彻底的科学的世界观，是无产阶级及其政党认识世界和改造世界的理论武器。
在某些特殊场合的解释
[编辑本段]
当世界观与“游戏”等名词连用，形成诸如“游戏世界观”等词组的时候，其含义不再是某种看法或者观点，而接近于近“故事背景”或者“自然法则”，是游戏或所属其余文艺作品中假设成立的客观规律。从这个意义上来讲，“世界观”类似于数学证明中的“题设”或者公理化方法中的公理。例如俄罗斯方块的游戏世界观就是：“这是一个幻想的世界，天空中经常会出现四个一组的宝石，在和现实世界一样的重力作用下下落到一口井中。当宝石接触到井的上沿时，这个世界就将毁灭。如果宝石将井的一层全部填满，那这一层的宝石就会全部消失，堆在上面的宝石也将落下，填补空间。这时一位勇者出现了，他能用自己的念力控制空中的宝石旋转并改变位置，他的任务就是将宝石放到适当的地方来阻止世界的毁灭……。”
注意，这段叙述并不是人们对客观世界或者对游戏世界的一种主观的看法，而是在游戏世界中必须遵循的一种客观的规律，“世界观”一词在这里已经没有使用其本意，而是改为使用引申义了，大家可以直接理解成故事背景或者“游戏世界的客观规律”。
1,世界观(以下略):自然界是客观的,自然界的存在与发展是不以人的意志为转移的.
方法论(以下略):这要求我们在改造自然界的同时要尊重自然界的客观性为前提.
2,辨证唯物主义认为,物质决定意识,意识是物质的反映.
这要求我们一切从实际出发,实事求是,使主观符合客观,做到主观与客观的具体的历史的统一.
3,意识对物质有反作用,正确的意识对于事物的发展具有促进作用,错误的意识则阻碍事物的发展.
这要求我们更重视精神力量,自觉树立正确的意识.
4,规律具有普遍性与客观性.(规律有不可抗性,违反规律会受到惩罚).
这要求我们必须尊重客观规律,做到按客观规律办事.
5,实践和认识是辨证统一的关系,实践决定意识,实践是认识的基础,来源,动力以及唯一的检验标准.
这要求我们坚持实践第一性的观点,积极投身于社会实践,坚持理论与实践的紧密结合,使理论与实践达到具体的历史的统一.
6,认识对实践有反作用,科学理论对实践有促进作用,错误的则阻碍人们的实践.
这要求我们树立正确的认识,发挥科学理论的指导作用.
7,认识具有反复性和无限性,追求真理是一个永无止境的过程.
要解放思想,与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理.
8,联系的普遍性:所谓联系,就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响,相互制约和相互作用的联系,联系是普遍的,整个世界是一个普遍联系的有机整体.
联系的普遍性原理要求我们要用联系的观点看问题,反对形而上学孤立的看问题.
9,联系的客观性:联系是客观的联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移.
A,联系的客观性要求我们,要从事物固有联系中把握事物,切忌主观随意性.
B,联系是客观的,并不意味着人们对事物的联系毫无能力,人们能够根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系.
10,联系的多样性;事物的联系是多种多样的(是具体的,是有条件的)
联系的多样性要求我们分析和把握事物存在和发展的各种条件,做到一切以时间,地点和条件为转移.
11,整体与部分的辨证关系原理:整体和部分既相互区别,相互联系,密不可分
要求我们应当树立全局观念，立足于整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最有目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果，同时必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展来推动整体的发展．
12,系统优化:整体与部分的关系,在一定意义上就是系统和要素的关系,系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的一整体,系统的基本特征是整体性,有序性和内部结构的优化趋向,掌握系统优化的方法,要着眼于事物的整体性,有序性,结合使整体的功能具有了趋向强化的特征.
要求我们用综合的思维方式来认识事物,既要着眼于事物的整体,从整体出发认识事物和系统,又要把事物和系统的各个部分,各个要素联系起来进行考察,统筹考虑,优化组合,最终形成关于这一事物的完整准确的认识.
13,发展的:发展是普遍存在的,任何事物无不处在运动变化发展的过程之中.
这要求我们必须坚持发展的眼光,学会用发展的观点看问题和处理问题,反对认为事物是一成不变,破除思想僵化,因循守旧,墨守成规和安于现状的旧观念.
14,事物发展前途是光明的,道路是曲折的
我门既要看到前途是光明的,对未来充满信心,积极鼓励,热情支持和悉心保护新事物的幼芽,促使其成长壮大,又要做好充分的思想准备,不断克服前行道路上的各种困难,勇敢地接受挫折与考验,在曲折的道路上问鼎事业的辉煌.
15,量变和质变是事物发展过程两种不同的状态.事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变,事物的发展就是这样由量变到质变.
1.我们做事要从一点一滴的小事做起,积极做好量的积累,为实现事物的质变创造条件 2.在量变已经达到一定程度,只有改变事物原有的性质才能向前发展时
16,矛盾：矛盾的普遍性与客观性：矛盾具有客观性，矛盾的存在不以人的意志为转移；矛盾具有普遍性，即事事有矛盾，时时有矛盾（矛盾存在一切事物中，不包含矛盾的事物是不存在的）
承认矛盾的普遍性／客观性是坚持正确对待矛盾的前提，要善于全面分析矛盾，坚持一分为二，全面的观点，反对片面的观点
17，矛盾的特殊性：矛盾的特殊性，是指矛盾着的事物及其没一个侧面各有其特点，一是不同事物有不同的矛盾，二是同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾，三是同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的两个不同方面也有其特殊性．
在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法．（具体问题具体分析）
18，矛盾的普遍性与特殊性：矛盾的普遍性和特殊性的关系，也就是矛盾的共性与个性的关系，矛盾的普遍性和特殊性相互联结，一方面，普遍性寓于特殊性之中，另一方面，特殊性离不开普遍性．
这要求我们要在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，不断实现矛盾普遍性与特殊性，共性与个性具体的历史的统一．
19，主要矛盾与次要矛盾的关系：在复杂事物的发展过程中，存在着许多矛盾，其中必有一种矛盾，它的存在和发展，决定或影响着其他矛盾的存在和发展，这种在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾就是主要矛盾，其他处于从属地位，对事物发展不起决定作用的矛盾则是次要矛盾，主要矛盾和次要矛盾互相依赖，相互影响，在一定条件下相互转化．
做事情要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾，要学会统筹兼顾，恰当处理次要矛盾．
20，矛盾的主要方面和次要矛盾：在一个矛盾中，有一方处于支配地位，起着主导作用，而另一方则处于被支配地位，前者是矛盾的主要方面，后者是矛盾的次要方面，事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的，既相互排斥，又相互依赖，在一定条件下相互转化．
看问题既要全面，又要分清主流和支流，着重把握矛盾的主要方面，抓住主流，不可忽视支流．
21，矛盾的观点：世界上的一切事物都包含两个方面，这两方面即相互对立，相互统一，矛盾是有斗争性和同一性的基本属性．
这要求我们我们一分为二的观点，全面的观点看问题，同时要积极创造条件，促进矛盾双方的相互转变．
方法论
开放分类： 哲学、学术、哲理、世界观、笛卡儿
方法论
【解释1】
人们关于世界是什么，怎么样的根本观点是世界观，用这种观点作指导去认识世界和改造世界，就成了方法论
【解释2】
世界观，通俗地讲，就是“观世界”，是人们对世界的总体看法和根本观点。方法论，就是人们认识世界、改造世界的一般方法，是人们用什么样的方式、方法来观察事物和处理问题。概括地说，世界观主要解决世界“是什么”的问题，方法论主要解决“怎么办”的问题。
《方法论》(Discours de la méthode)是笛卡儿在1637年出版的著名哲学论著，对西方人的思维方式，思想观念和科学研究方法有极大的影响，有人曾说：欧洲人在某种意义上都是笛卡儿主义者，就是指的受方法论的影响，而不是指笛卡儿的二元论哲学。
笛卡儿在方法论中指出，研究问题的方法分四个步骤：
1、永远不接受任何我自己不清楚的真理，就是说要尽量避免鲁莽和偏见，只能是根据自己的判断非常清楚和确定，没有任何值得怀疑的地方的真理。就是说只要没有经过自己切身体会的问题，不管有什么权威的结论，都可以怀疑。这就是著名的“怀疑一切”理论。例如亚里士多德曾下结论说，女人比男人少两颗牙齿。但事实并非如此。
2、可以将要研究的复杂问题，尽量分解为多个比较简单的小问题，一个一个地分开解决。
3、将这些小问题从简单到复杂排列，先从容易解决的问题着手。
4、将所有问题解决后，再综合起来检验，看是否完全，是否将问题彻底解决了。
在1960年代以前，西方科学研究的方法，从机械到人体解剖的研究，基本是按照笛卡儿的方法论进行的，对西方近代科学的飞速发展，起了相当大的促进作用。但也有其一定的缺陷，如人体功能，只是各部位机械的综合，而对其互相之间的作用则研究不透。直到阿波罗号登月工程的出现，科学家们才发现，有的复杂问题无法分解，必须以复杂的方法来对待，因此导致系统工程的出现，方法论的方法才第一次被综合性的方法所取代。系统工程的出现对许多大规模的西方传统科学起了相当大的促进作用，如环境科学，气象学，生物学，人工智能等等。
笛卡儿在方法论中还第一次提出“我思，故我在”的名言，第一次引入笛卡儿坐标系。对牛顿和莱布尼茨发明微积分理论有很大的作用。
方法论
[编辑本段]
关于认识世界和改造世界的方法的理论。方法论在不同层次上有哲学方法论、一般科学方法论、具体科学方法论之分。关于认识世界、改造世界、探索实现主观世界与客观世界相一致的最一般的方法理论是哲学方法论；研究各门具体学科，带有一定普遍意义，适用于许多有关领域的方法理论是一般科学方法论；研究某一具体学科，涉及某一具体领域的方法理论是具体科学方法论。三者之间的关系是互相依存、互相影响、互相补充的对立统一关系；而哲学方法论在一定意义上说带有决定性作用，它是各门科学方法论的概括和总结，是最一般的方法论，对一般科学方法论、具体科学方法论有着指导意义。马克思主义哲学是唯一科学的哲学方法论，它不仅是认识客观世界的武器，也是改造现实的武器。
你先对照着看看吧！
1,世界观(以下略):自然界是客观的,自然界的存在与发展是不以人的意志为转移的.
方法论(以下略):这要求我们在改造自然界的同时要尊重自然界的客观性为前提.
2,辨证唯物主义认为,物质决定意识,意识是物质的反映.
这要求我们一切从实际出发,实事求是,使主观符合客观,做到主观与客观的具体的历史的统一.
3,意识对物质有反作用,正确的意识对于事物的发展具有促进作用,错误的意识则阻碍事物的发展.
这要求我们更重视精神力量,自觉树立正确的意识.
4,规律具有普遍性与客观性.(规律有不可抗性,违反规律会受到惩罚).
这要求我们必须尊重客观规律,做到按客观规律办事.
5,实践和认识是辨证统一的关系,实践决定意识,实践是认识的基础,来源,动力以及唯一的检验标准.
这要求我们坚持实践第一性的观点,积极投身于社会实践,坚持理论与实践的紧密结合,使理论与实践达到具体的历史的统一.
6,认识对实践有反作用,科学理论对实践有促进作用,错误的则阻碍人们的实践.
这要求我们树立正确的认识,发挥科学理论的指导作用.
7,认识具有反复性和无限性,追求真理是一个永无止境的过程.
要解放思想,与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理.
8,联系的普遍性:所谓联系,就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响,相互制约和相互作用的联系,联系是普遍的,整个世界是一个普遍联系的有机整体.
联系的普遍性原理要求我们要用联系的观点看问题,反对形而上学孤立的看问题.
9,联系的客观性:联系是客观的联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移.
A,联系的客观性要求我们,要从事物固有联系中把握事物,切忌主观随意性.
B,联系是客观的,并不意味着人们对事物的联系毫无能力,人们能够根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系.
10,联系的多样性;事物的联系是多种多样的(是具体的,是有条件的)
联系的多样性要求我们分析和把握事物存在和发展的各种条件,做到一切以时间,地点和条件为转移.
11,整体与部分的辨证关系原理:整体和部分既相互区别,相互联系,密不可分
要求我们应当树立全局观念，立足于整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最有目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果，同时必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展来推动整体的发展．
12,系统优化:整体与部分的关系,在一定意义上就是系统和要素的关系,系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的一整体,系统的基本特征是整体性,有序性和内部结构的优化趋向,掌握系统优化的方法,要着眼于事物的整体性,有序性,结合使整体的功能具有了趋向强化的特征.
要求我们用综合的思维方式来认识事物,既要着眼于事物的整体,从整体出发认识事物和系统,又要把事物和系统的各个部分,各个要素联系起来进行考察,统筹考虑,优化组合,最终形成关于这一事物的完整准确的认识.
13,发展的:发展是普遍存在的,任何事物无不处在运动变化发展的过程之中.
这要求我们必须坚持发展的眼光,学会用发展的观点看问题和处理问题,反对认为事物是一成不变,破除思想僵化,因循守旧,墨守成规和安于现状的旧观念.
14,事物发展前途是光明的,道路是曲折的
我门既要看到前途是光明的,对未来充满信心,积极鼓励,热情支持和悉心保护新事物的幼芽,促使其成长壮大,又要做好充分的思想准备,不断克服前行道路上的各种困难,勇敢地接受挫折与考验,在曲折的道路上问鼎事业的辉煌.
15,量变和质变是事物发展过程两种不同的状态.事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变,事物的发展就是这样由量变到质变.
1.我们做事要从一点一滴的小事做起,积极做好量的积累,为实现事物的质变创造条件 2.在量变已经达到一定程度,只有改变事物原有的性质才能向前发展时
16,矛盾：矛盾的普遍性与客观性：矛盾具有客观性，矛盾的存在不以人的意志为转移；矛盾具有普遍性，即事事有矛盾，时时有矛盾（矛盾存在一切事物中，不包含矛盾的事物是不存在的）
承认矛盾的普遍性／客观性是坚持正确对待矛盾的前提，要善于全面分析矛盾，坚持一分为二，全面的观点，反对片面的观点
17，矛盾的特殊性：矛盾的特殊性，是指矛盾着的事物及其没一个侧面各有其特点，一是不同事物有不同的矛盾，二是同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾，三是同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的两个不同方面也有其特殊性．
在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法．（具体问题具体分析）
18，矛盾的普遍性与特殊性：矛盾的普遍性和特殊性的关系，也就是矛盾的共性与个性的关系，矛盾的普遍性和特殊性相互联结，一方面，普遍性寓于特殊性之中，另一方面，特殊性离不开普遍性．
这要求我们要在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，不断实现矛盾普遍性与特殊性，共性与个性具体的历史的统一．
19，主要矛盾与次要矛盾的关系：在复杂事物的发展过程中，存在着许多矛盾，其中必有一种矛盾，它的存在和发展，决定或影响着其他矛盾的存在和发展，这种在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾就是主要矛盾，其他处于从属地位，对事物发展不起决定作用的矛盾则是次要矛盾，主要矛盾和次要矛盾互相依赖，相互影响，在一定条件下相互转化．
做事情要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾，要学会统筹兼顾，恰当处理次要矛盾．
20，矛盾的主要方面和次要矛盾：在一个矛盾中，有一方处于支配地位，起着主导作用，而另一方则处于被支配地位，前者是矛盾的主要方面，后者是矛盾的次要方面，事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的，既相互排斥，又相互依赖，在一定条件下相互转化．
看问题既要全面，又要分清主流和支流，着重把握矛盾的主要方面，抓住主流，不可忽视支流．
21，矛盾的观点：世界上的一切事物都包含两个方面，这两方面即相互对立，相互统一，矛盾是有斗争性和同一性的基本属性．
这要求我们我们一分为二的观点，全面的观点看问题，同时要积极创造条件，促进矛盾双方的相互转变．
世界观：人们对世界的总的根本的看法。由于人们的社会地位不同，观察问题的角度不同，形成不同的世界观。也叫宇宙观。
哲学是其理论表现形式。世界观的基本问题是精神和物质、思维和存在的关系问题，根据对这两者关系的不同回答，划分为两种根本对立的世界观基本类型，即唯心主义世界观和唯物主义世界观。
世界观是一个人对整个世界的根本看法，世界观建立于一个人对自然、人生、社会和精神的科学的、系统的、丰富的认识基础上，它包括自然观、社会观、人生观、价值观。世界观不仅仅是认识问题，而且还包括坚定的信念和积极的行动。例如，共产主义世界观就不仅仅包括对共产主义的认识和知识，而且包括对共产主义的信念和为实现共产主义的奋斗精神和积极地行动。
世界观具有鲜明的阶级性，不同的阶级会有不同的世界观：资产阶级的世界观就是要维护资本主义的剥削制度；无产阶级的世界观就是要推翻资产阶级的剥削制度，建立更加公正、合理、平等的社会主义、共产主义制度。资产阶级世界观所信奉的是唯心主义和形而上学的哲学；无产阶级世界观所信仰的是马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义哲学。这两种世界观总是在不断斗争，总是相互对立的。
作为一个人来说，世界观又总是和他的理想、信念有机联系起来的，世界观总是处于最高层次，对理想和信念起支配作用和导向作用；同时世界观也是个性倾向性的最高层次，它是人的行为的最高调节器，制约着人的整个心理面貌，直接影响人的个性品质。可以讲，世界观决定一个人的价值观和人生观。价值观是指人对客观事物的需求所表现出来的评价，它包括对人的生存和生活意义即人生观的看法，它是属于个性倾向性的范畴。价值观的含义很广，包括从人生的基本价值取向到个人对具体事物的态度。人生观被认为是对人生的意义和目的根本观点。一个人的世界观是否正确，将直接影响他的价值观和人生观。
世界观、人生观和价值观三者是统一的：有什么样的世界观就有什么样的人生观，有什么样的人生观就有什么样的价值观。
世界观是社会实践的产物和对社会存在的反映，同时任何世界观的形成和确立都要利用先前遗留下来的现成的思想材料，这样，新世界观和旧世界观之间存在着某种历史的继承关系。人们认识世界和改造世界所持的态度和采用的方法最终是由世界观决定的。正确的、科学的世界观可以为人们认识世界和改造世界的活动提供正确的方法，错误的世界观则会给人们的实践活动带来方法上的失误。
世界观是在社会实践的基础上产生和逐渐形成的。人们在实践活动中，首先形成的是对于现实世界各种具体事物的看法和观点。久而久之，人们逐渐形成了关于世界的本质、人和客观世界的关系等总的看法和根本观点，这就是世界观。一般说来，人人都有自己的世界观，并以此来观察问题和处理问题。在阶级社会里，世界观具有鲜明的阶级性，不同阶级的人们会形成不同的甚至根本对立的世界观。各种世界观的对立和斗争，归根到底是唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学的斗争。不同的世界观会指导人们采取不同的行动，从而对社会的发展起着促进或阻碍作用。辩证唯物主义和历史唯物主义是唯一彻底的科学的世界观，是无产阶级及其政党认识世界和改造世界的理论武器。
15980851887：哲学的基本问题是什么高中
终池显
：答：哲学的基本问题是：其一，物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题，即意识和物质、思维和存在，究竟谁是世界的本原。其二，思维和存在有无同一性，即思维能否反映存在、物质能否被人们的意识所反映和认识的问题。1、哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。它包括两个...
15980851887：人教版高中哲学的问题
终池显
：答：概括地说,世界观主要解决世界“是什么”的问题,方法论主要解决“怎么办”的问题。《方法论》(Discours de la méthode)是笛卡儿在1637年出版的著名哲学论著,对西方人的思维方式,思想观念和科学研究方法有极大的影响,有人曾说:欧洲人在某种意义上都是笛卡儿主义者,就是指的受方法论的影响,而不是指笛卡儿的二元论哲...
15980851887：人教版高中政治必修四哲学与生活:辩证唯物论、唯物辩证法、历史唯物主...
终池显
：答：之所以坚持具体问题具体分析是因为:具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原则,是马克思主义的活的灵魂。具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础;具体问题具体分析是我们正确解决矛盾的关键。 ④要坚持矛盾普遍性和特殊性的辩证统一。(关于矛盾问题的精髓) ⑤主要矛盾在事物发展过程中居支配地位,起决定作用,办事情要...
15980851887：请教高中政治哲学问题(会追加悬赏分)~~~
终池显
：答：1.在哲学中，不存在好和坏的概念。高中哲学是马克思主义哲学，所以，也就是坚持唯物论，所以矛盾是客观存在的，是一种社会发展状态，所以不存在好和坏。2.现实生活中的困难时矛盾的一种表现，但矛盾不只是现实生活中的困难。更多的是一种社会发展的状态描述。3. 矛盾的普遍性和特殊性是相互相存的，...
15980851887：高中政治必修4《哲学的基本问题》教案
终池显
：答：高中政治必修4《哲学的基本问题》教案 教学准备 教学目标 知识与能力:解释哲学基本问题及其两方面的内容,理解思维和存在的关系问题为什么是哲学的基本问题,使学生初步具有自觉运用哲学基本问题理论认识分析和把握社会生活现象的能力。 过程与方法:创设情境、问题探究、体验感悟。 情感、态度、价值观:通过学习,体验正确处理...
15980851887：高中哲学问题,高手进
终池显
：答：高中哲学问题,高手进 20 把下列我说的知识分类类别(辨证唯物论)(唯物辨证法)或其他。1物质与意识2尊重客观规律与发挥主观能动性3坚持一切从实际出发4联系和发展的观点看问题5量变质变度6矛盾的三大性(内... 把下列我说的知识分类 类别(辨证唯物论)(唯物辨证法)或其他。1物质与意识 2尊重客观规律与发挥主观...
15980851887：高中政治哲学问题
终池显
：答：1、中的B 是从“动静说”来，中国古代的“阴阳说”就属于“动静说”，但“动中有静，静中有动”这句话本身，只是谈到了“运动”的过程本身，没有提及运动的“本体”，即：只有“辩证法”，没有“唯物论”；2、因为只有认识到事物的本质才能准确地、正确地把握事物；指导实践的是：把握住事物本质...
15980851887：高中政治选择题疑问(哲学部分)
终池显
：答：1.选B。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”包含的哲理是亲自动手，亲身实践。B的“近”即走近的意思，是亲自实践，所以B包含的哲理和“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”相同。其他各项均未含有亲自实践的意思。2.选B。真理是同客观事物及其发展规律相符合的认识，是对客观事物本来面目的正确反映...
15980851887：教育哲学的基本问题有哪些
终池显
：答：思维（意识）与存在（物质）的关系问题是哲学的基本问题。主要包括两层意思：1.思维与存在何为本源。也就是“第一性”问题。也就是谁决定谁。a.其中,若认为存在是本源(物质决定意识)，我们就称之为唯物主义。b.相反,若认为思维是本源(意识决定物质)，我们就称之为唯心主义。2.是否具有同一性.就是...
15980851887：关于高二政治(哲学)的几个问题
终池显
：答：关于高二政治(哲学)的几个问题 1.辩证唯物主义关于物质和意识的基本观点2.(人的)主观能动性的表现(3点)知道的同志们给个答复哈~谢啦!!!... 1.辩证唯物主义关于物质和意识的基本观点2.(人的)主观能动性的表现(3点)知道的同志们给个答复哈~谢啦!!! 展开 6个回答 #热议# 已婚女性就应该承担家里...
（编辑：寇种贵）
