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自我修行中要注意哪些阴魔啊,怎么克服

来源:www.zuowenzhai.com    作者:编辑   日期:2024-06-15
到底如何判断是本心还是阴魔

本心会阴阳眼被阴魔激活而内彻拾虫而看见妖魔鬼怪,吓得海马回患脑震荡;阴谋会松果体夜间被有毒离子连击炸裂,甚至还会患脑神经癌而死亡;所以甲骨文都被吸血鬼用骑刀戳碎了,过去七佛都被非天鬼用五行遁术杀光了

1、五十阴魔是什么。我找了几个都是古文的,有白话文的吗,详细解释的
见下:讲经内容节录。

2、怎么克服?
真真正正学佛念佛

3、大家有遇到阴魔的吗,说说看!
其实阴魔不是很影视那种,有个黑影飘出来的样子,或者有一定的形象。
其实,凡事令我们烦恼的,令我们不能获得真正幸福的,就是阴魔,他们可能装成很吸引,很可爱的样子,来迷惑我们,我们也多被迷惑,看不清他们本来面目,所以才着了道,如果我们看清了他们本来面目,就不会中计了。

华严经行愿品海云比丘章 (第十集) 1997/5 台湾景美华藏图书馆 档名:12-14-10

第七句:『散灭一切诸魔军众』。这个「军」是比喻,「军众」是比喻,比喻他的数量多,比喻他有相当的威力。「诸魔」,太多太多了。《楞严经》里面,跟我们讲五十种阴魔。那个五十是五十种类,不是五十个。五十个好应付。每一类里面都无量无边,我们什麼时候能够脱离魔掌?诸位要晓得,五十种阴魔,其实没有《八大人觉经》上讲得多。《八大人觉经》上讲四种,四大类;《楞严经》讲五十种,其实五十种就是《八大人觉经》四大类的一类,那一类呢?五阴魔。《楞严经》的五十种,是五十种阴魔,五阴魔—色受想行识。每一条里面,佛讲了十种,所以五十种。五十种是讲五阴魔。

除五阴魔之外,烦恼魔,烦恼魔的头数不在五阴魔之下。天魔、死魔。天魔是我们外面的,要用现在的话来讲,就是外面五欲六尘的诱惑,这个叫天魔。死魔,死魔也不是一种,我们无始劫以来,在六道轮回里,生生死死,死死生生,干这个事情。死为什麼要称之为魔呢?因为一次生死,你前世所学的,全都忘的乾乾净净。纵然得人身,还得重头来起,这是折磨。你前世一世的修行,没有办法带到后一世。每一生都要重头来起,你说这个多难!可是见性之人,这个境界里面,不但六道超越了,十法界也超越了,他们是一真法界的菩萨,所以这四种魔都没有了。五阴,这个是烦恼,天魔、死魔,他们全都没有了,魔军散灭了。见性,魔军就散了,这些魔障都没有了。


大方广佛华严经 (第二二四卷) 新加坡净宗学会 档名:12-17-0224

佛菩萨对我们的帮助就是所谓的感应,众生有感,佛菩萨必定有应。经教里面跟我们说的,像观世音菩萨,那只是一个代表,「千处祈求千处应」。可是有人说,我求佛菩萨,好像没有感应。可能!为什麼?佛菩萨对人的感应,他有个原则:成人之美,不成人之恶。你要求享受,增长贪瞋痴,你怎麼求,佛菩萨不会感应。如果你求这些东西,感应来了,那不是佛,那是魔。魔喜欢帮助你增长贪瞋痴,帮助你自私自利,帮助你造作恶业,然后看到你堕阿鼻地狱,他很开心,魔来了,佛不来。佛是成就我们的善心、善行,这个有感应。我们求,到底是佛来还是魔来?今天的世界魔多佛少,你看看《楞严经》就晓得。《楞严经》把魔分成五十类,每一类里头不知道有多少。在哪里?到处都是,都在我们四周围,你不细读《楞严》,你不知道。佛通常在经教里面为了讲经方便起见,只给我们讲五阴魔,《楞严》上每一个阴魔又细说十个,五十种阴魔。所以是佛是魔我们也要能辨别清楚,心正、行正,魔也变成佛;心邪、行邪,佛也变成魔;所以是佛是魔不在外境,是在你的内心。这也就说明,佛讲的话没错,境随心转。心正,外面境界都是佛;心邪,外面境界全是魔。是佛是魔,这个主宰不在外,在内。我们念念遵守佛陀的教诲,言语造作完全依教奉行,那是佛境界。佛示现来帮助我们,应以什麼身帮助,他就示现什麼样的身分。我们要晓得这个道理,要知道这个事实真相,这给我们很大的信心。

五十阴魔,出自《楞严经》,是五蕴所生的五十种阴魔的境界。经中对每一蕴讲了十种境界。每一种境界中,都指出了该修行人所经历过的心理上的现象,及引起该种现象之原因。也指出了该修行人由于执著境界,而生起的种种困难,及对此境界之误解。

五十阴魔?看看楞严经

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17376709183五十阴魔是什么。怎么克服?
宣陆昏答:克服五十阴魔的根本方法是真真正正地学佛念佛。这包括深入学习佛法,实践佛的教诲,如戒律、慈悲、智慧等,以及坚持念佛号,如阿弥陀佛等。通过这样的修行,可以净化心灵,增强正念,从而在面对阴魔时能够保持清醒和觉察,不被其迷惑。此外,修行者还需在生活的方方面面都做到如法,使自己的行为与佛的教诲...

17376709183修行人降魔的方法
宣陆昏答:一、要识魔相。凡着魔的人,大都遇着魔来的时候,不知道他是魔,以致着魔。倘能识得魔相,即不着魔而魔自退。怎样是魔相?大凡可爱、可贪、可畏、可憎的人物或境界当前,无不是魔。至五阴内魔,尤为厉害。楞严经说五十种阴魔至为详尽,亟须仔细参穷,免得临时上当。二、舍身无畏。人必先有舍却身...

17376709183修行人要如何防止着魔和走上邪路
宣陆昏答:戒律。受戒,守戒!“什么时候用性空学说破解修行上的执著呢?比如《首楞严经》所说的五十阴魔。这类修行人人中练心,贪执法爱强烈,发心错误,因地不真,故而著魔;此时必需要以金刚般若性空宝剑来驱魔破相,使迅速放下出离阴魔境界。永嘉禅师开示得好: 弃有著空病亦然,还如避溺而投火。空与有...

17376709183修行人要如何防止着魔和走上邪路
宣陆昏答:1. 修行人应当持戒修行,以防止着魔和走上邪路。受戒和守戒是修行的基础,可以帮助修行人避免因贪执法爱而著魔的情况。2. 在修行过程中,如果遇到执著于性空的境界,应当运用《金刚经》中的性空理论来破除执著,从而驱魔破相,放下对阴魔境界的执著。3. 修行人应正确理解空与有的关系,避免过度偏执...

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17376709183佛教中魔都有哪些 如何去除
宣陆昏答:死魔:能使众生四大分散、夭丧陨殁,使修行者无法延续慧命。天魔:住在他化自在天(欲界第六天)的魔王波旬,恼害众生,使其远离佛道。蕴魔、烦恼魔、死魔三者为内魔,天魔为外魔。至于如何去除,要是一两句话就能说明白,有些人还学佛几十年作甚。只有通过自己自身来体会领悟,方法有很多佛经中到处...

17376709183修行中心魔有哪些类,并如何对治?
宣陆昏答:佛在楞严经中讲过五十中阴魔,即是我们佛门的照妖镜。请师兄诵此经,阅读宣化上人开示的《楞严经五十阴魔浅释》,就会明理,免遭魔扰,严禁持戒,保有正知正见。

17376709183请教佛教对降魔的方法有哪些?
宣陆昏答:最好的方法只有一种,那就是念经。因为念经使人能有真诚、得清净、明平等、生慈悲,而这几样能使人具有强大的力量。佛在《八大人觉经》中,将魔分为四种:五阴魔、烦恼魔、死魔、天魔。五阴魔、烦恼魔、死魔都是属于自己的心魔;唯有天魔是外面的。天魔从哪里来的?也是自己的心魔变现出来的。世间...

17376709183观世音菩萨开示末法时期妖魔多众生该怎么办
宣陆昏答:1. 在末法时期,修行人面临着诸多障碍和阴魔的干扰。一旦正见稍失,便容易陷入魔网。社会上的妖魔鬼怪众多,他们以各种方式诱惑修行人,破坏他们的修行和往生。这些妖魔鬼怪可能是修行人的同参道友,甚至是修行人自己因为好奇心而受到诱惑。2. 阴魔是指五阴:色、受、想、行、识。楞严经将每一阴魔分为...

17376709183《楞严经·五十种阴魔》简释297
宣陆昏答:哈尔滨极乐寺静波法师的深入解析:在《楞严经·五十种阴魔》中,一段重要章节揭示了修行者可能面临的挑战:【尔时天魔,候得其便,飞精附人,口说经法。】这段经文警示我们,贪念和定力之间的微妙互动。当修行者看似接近成就,天魔便会伺机而动,寻找破绽。天魔的策略: 他们等待的“便”,即是我们内心...


(编辑:曲苗宇)
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