“奢靡之始,危亡之渐。”这句古训告诉我们 A.要坚持
BE,其他答案都不行。这是论述量变和质变的
“奢靡之始,危亡之渐”出自宋代欧阳修、宋祁等人编撰的《新唐书·列传第三十·褚遂良》,为褚遂良向唐太宗的谏言,这句话体现的哲学道理是:
1、现象是本质的外部表现
2、主要矛盾和次要矛盾相互转化
3、量变是质变的必要准备
4、质变是量变的必然结果
“奢靡之始,危亡之渐”的意思是:奢侈糜烂的开始就是国家危亡的征兆。这句话说明了量变与质变之间的关系。
扩展资料:
《新唐书·列传第三十·褚遂良》原文节选:
原文:遂良曰:“雕琢害力农, 纂绣伤女工,奢靡之始,危亡之渐也。漆器不止,必金为之,金又不止,必玉为之, 故谏者救其源,不使得开。”
译文:褚遂良说:“雕琢之事需要农工劳力,纂绣之事需要大量女工,事虽小,却会劳民伤财,奢侈糜烂的开始即国家危亡的征兆。漆器用的不新鲜了,就会用金器, 金器用的不满足了,就会用玉器, 因此诤臣必须在刚露出奢侈苗头时进谏,一旦奢侈成风,再进谏可就难了。
参考资料来源:
百度百科-奢靡之始,危亡之渐
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(编辑:薄傅有)
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