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除了法显和玄奘在佛教中心取回佛经的重要人物之外还有没有其他的重要人物?

来源:www.zuowenzhai.com    作者:编辑   日期:2024-05-17
玄奘对佛教发展的贡献 法显和玄奘谁对佛教的贡献最多

看看《大唐西域记》,不是西游记。
唐长老,的贡献最大,取经之路是自己跑去印度的,跟皇帝无关。 去了印度,在印度待了十多年。走遍整个印度,在那烂陀寺学习。获得整个菩萨最高果位,带回正宗的大乘佛经。
最纯最正宗的佛经。就是汉传佛教。
不是什么西藏佛教。这是附佛外道,结合苯教,西藏佛教是晚期纯正的印度神教。
大部分汉人不知道真正的佛教就在汉地。非得到藏地出家。学习西藏活佛教。真正的大妄语神教。

释迦牟尼是佛陀、如来。
释迦牟尼是公元前六世纪时代的人,有名有姓,他的名字是悉达多
Siddhārtha,他的姓是乔达摩Gautama。因为他属于释迦Sākya族,人们又称他为释迦牟尼,意思是释迦族的圣人。
如来是释迦牟尼的十种称号之一,意思是从如实之道而来,开创并揭示真理的人。
“如来”这个名词是从梵语tathāgata译出来的。“如”字就是“真如”tathāta,即一切法事物的真实状况,它又包含“如实”Yathābhūtam的意义。佛经对“如来”的解释是:“乘真如之道而来”,又说“如实而来”。“如来”是一个通用名词,它是“佛陀”的异名。如释迦牟尼佛,可以称释迦牟尼如来;阿弥陀佛,可以称阿弥陀如来。
佛陀,又称浮图,是梵文Buddha译音,简称为佛。
佛陀的意义是“觉者”或“智者”。“佛陀”是印度早就有了的字,但佛教给它加了三种涵义:①正觉对一切法的性质相状,无增无减地、如实地觉了;②等觉或遍觉不仅自觉,即自己觉悟,而且能平等普遍地觉他,即使别人觉悟;③圆觉或无上觉自觉觉他的智慧和功行都已达到最高的、最圆满的境地。
佛教认为过去有人成佛,未来也会有人成佛,一切人都有得到觉悟的可能性,所以说:“一切众生,皆有佛性,有佛性者,皆得成佛。”
菩提·达摩是西天28祖,后一苇渡江来中国,做了少林寺第二代方丈,成了中国佛教禅宗的初祖。

鸠摩罗什大师,还有把《楞严经》带到中国的般剌密谛法师,曾与智者大师等中国的大师交厚,因为中国当时没有楞严经,佛法并不完整,般剌密谛法师觉得这部经书必和东土有缘,当时楞严经是印度各国争夺的对象,印度的天竺国不允许带出,只允许楞严经以外的经书传播,般剌密谛法师 将经文封在上臂的肌肉中才得以带出。而后又毅然返回印度接受国制。还有很多伟大的译经师和对佛教做出贡献的人

孙悟空、猪八戒、沙僧、小白龙

唐朝的昙无竭

再后是 唐朝的玄奘

再然后是 唐朝的 义净法师

再之后是唐朝的 慧超法师

再之后是唐朝的 不空法师 (本是印度人 到中国居住后又回印度求经 再回中国)

宋代以后就 太多太多了 可以说不记其数只是影响不大, 因为那时交通已经比较便捷了~

鸠摩罗什,安世高。没有这两个人的翻译,恐怕经典就没有那么如此的贴切中国文字了。大德啊。

最重要的是,大翻译家鸠摩罗什和六祖慧能大师!


18815721286除了法显和玄奘在佛教中心取回佛经的重要人物之外还有没有其他的重要...
暨言夏答:鸠摩罗什大师,还有把《楞严经》带到中国的般剌密谛法师,曾与智者大师等中国的大师交厚,因为中国当时没有楞严经,佛法并不完整,般剌密谛法师觉得这部经书必和东土有缘,当时楞严经是印度各国争夺的对象,印度的天竺国不允许带出,只允许楞严经以外的经书传播,般剌密谛法师 将经文封在上臂的肌肉中才...

18815721286中国历代往西域、天竺取经的著名高僧有哪些?
暨言夏答:中国历代往西域、天竺取经的著名高僧有:1. 朱士行:曹魏时期的高僧,因出家受戒而专心研究佛经,他认为当时流行的大乘佛教经典译本删略过多,脉络不清,因而发愿寻找原本。他的功绩在于求得《放光般若》(又名《大品般若》),从而在中国内地开义学的先声。2. 法显:在印度佛教中心巴连弗邑学习梵文,把...

18815721286玄奘去印度都取什么经了?
暨言夏答:玄奘为探究佛教各派学说分歧,于贞观元年一人西行五万里,历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。前后十七年学遍了当时的大小乘各种学说,共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部,并长期从事翻译佛经的工作。玄奘及其弟子共译出佛典75部、1335卷。玄奘的译典著作有《大般若经》《心经》《解深密经》...

18815721286玄奘是如何取回真经的?
暨言夏答:长期以来,唐僧(玄奘)取经的故事在中国几乎是家喻户晓、人人皆知,这自然是借助了文学作品《西游记》的神力;而比唐僧取经还早二百多年、行程远于唐僧的晋僧法显取经的事,却很少有人知晓。唐僧取经为人们留下了一部《大唐西域记》,带回并翻译了许多佛教经典;而法显同样带回了不少佛教典籍,为后世...

18815721286唐僧取经告诉我们什么道理?什么启示?
暨言夏答:要追寻心中的真理,没有捷径,需要我们用心慢慢去体会感受,才能一步步地接近它。唐僧师徒四人历经九九八十一难才去的真经,其实孙悟空一个劲头可能就可以取来的经,却非要师徒四人历经重重磨难取得,实际就hi是说明心中真理,只有历经种种才能体会到其中的真谛。

18815721286唐朝时期玄奘西行天竺取经带回来的佛经是用什么文字写的?
暨言夏答:《贝叶经》发源于印度。古印度人采集贝多罗树的叶子,用来书写佛教经文。唐代高僧玄奘西去取经,取回来的也是《贝叶经》。贝叶耐磨轻便,千百年后字迹仍可清晰辨认。在印度,早期的《贝叶经》写本几乎已失传。在中国同样已相当稀少。玄奘从印度带回来657卷《贝叶经》,在长安翻译佛经。经文是樊文。《大唐大...

18815721286唐玄奘从天竺回来修建了什么著名寺庙翻译佛经
暨言夏答:大慈恩寺是唐代高僧玄奘专门从事译经和藏经之处。玄奘法师从天竺取回佛经,曾在慈恩寺主持寺务,以“恐人代不常,经本散失,兼防火 难”并妥善安置经像舍利为由,拟于慈恩寺正门外造石塔一座,遂于唐永徽三年(公元652年)三月附图表上奏。唐高宗由于玄奘所规划浮图总高三十丈,以工程浩大难以成就,又...

18815721286法显和玄奘取经有什么区别
暨言夏答:法显和玄奘取经主要区别是所在时代对佛经的理解不同。法显所在的时代,佛教主要是没有统一的戒律,佛教没有更好的得到传播,反而与战乱杀戮相关联。玄奘所在时代的佛教情况是,很多不同的派别对佛经产生了很多不同的理解,这个争议还是比较激烈的。玄奘为了解答这些争论,寻找能正确解读佛经的知识,获得更多的...

18815721286《西游记》是根据唐太宗时什么为原型创作?
暨言夏答:《西游记》是根据唐太宗时期高僧唐玄奘游历印度、西域19年间的所见所闻《大唐西域记》创作的,反映了明清时期西域的地理风貌和当地的风土人情,以及历史故事,通过天界、人间和㝠界对整个宏观世界进行三个等级的划分,通过对比来反应帝王统治的专治与腐朽和穷苦百姓的艰辛与疾苦。

18815721286法显和玄奘取经有什么区别
暨言夏答:法显和玄奘取经的区别如下:1. 法显取经:法显以64岁高龄,邀约同道,决心西进,穿过争战不休的陇西高原,越过“上无飞鸟,下无走兽,唯以枯骨为标识”的大沙漠,翻过世界屋脊帕米尔山脉,爬过绝壁上的石梯和悬索。同伴们死的死,走的走,留的留,而他,以坚毅的信,执着的追求,经历中亚、南亚次...


(编辑:俞淑启)
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