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端午诗句屈原

来源:www.zuowenzhai.com    作者:编辑   日期:2024-06-16

端午有关屈原的诗有《端午即事》、《和端午》、《小重山端午》等。

1、《端午即事》(宋代)文天祥

五月五日午,赠我一枝艾。故人不可见,新知万里外。

丹心照夙昔,鬓发日已改。我欲从灵均,三湘隔辽海。

赏析:文天祥德祐二年(1276)出使元军被扣,在镇江逃脱后,不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志,他愤然写下了这首《端午即事》。在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈,但是即使在这种境况中,他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。

2、《和端午》(宋代)张耒

竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

赏析:北宋诗人张耒这首《和端午》诗凄清悲切、情意深沉。此诗从端午竞渡写起,看似简单,实则意蕴深远,因为龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂。但“忠魂一去讵能还”又是无限的悲哀与无奈。

3、《小重山端午》(元代)舒頔

碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅,谁复吊沅湘。

往事莫论量。千年忠义气,日星光。离骚读罢总堪伤。无人解,树转午阴凉。

赏析:这首词最突出的表现手法是对比。上阕中,众人的繁忙喜庆和作者的独自惆怅形成对比;下阕中,世俗对屈原的不理解和作者读《离骚》的深切感伤形成对比。这首词蕴含了浓重的民族风味,描写的是荆楚之地的端午风俗。



根据公开资料,《端午》的作者不是屈原,是唐朝诗人李隆基。
全文如下:
端午临中夏,时清日复长。
盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。
事古人留迹,年深缕积长。
当轩知槿茂,向水觉芦香。
亿兆同归寿,群公共保昌。
忠贞如不替,贻厥后昆芳。


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郝肯沸答:1、节分端午自谁言,万古传闻为屈原。2、情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。3、不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。4、但夸端午节,谁荐屈原祠。5、屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。6、虽逢高士不相顾,犹胜浮湘哀屈原。7、节分端午自谁言,万古传闻为屈原。8、楚人悲屈原,千载意未歇。9、屈...

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郝肯沸答:关于端午节的诗句屈原如下:1、《端午》文秀(唐代)节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。2、《屈原塔》苏轼(宋代)楚人悲屈原,千载意未歇。精魂飘何在,父老空哽咽。至今仓江上,投饭救饥渴。遗风成竞渡,哀叫楚山裂。3、《端午即事》文天祥(宋代)五月五日午,...

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郝肯沸答:端午节的诗句屈原【一】 1、吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。——《九章·涉江》2、曾不知路之曲直兮,南指月与列星。——《九章·抽思》3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——《离骚》4、与天地兮同寿,与日月兮齐光。—&...

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郝肯沸答:端午有关屈原的诗有《端午即事》、《和端午》、《小重山端午》等。1、《端午即事》(宋代)文天祥 五月五日午,赠我一枝艾。故人不可见,新知万里外。丹心照夙昔,鬓发日已改。我欲从灵均,三湘隔辽海。赏析:文天祥德祐二年(1276)出使元军被扣,在镇江逃脱后,不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了...

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郝肯沸答:节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。白话译文:不知道最早端午节是谁发起的,传闻是为了纪念屈原。只笑那出国境内江河的空空流动,波涛汹涌也洗不清直臣的冤屈。文秀,为唐代诗僧。文秀出生于江南,昭宗时居长安,为文章供奉。与郑谷、齐己为诗友。曾游南五台。文秀的...

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郝肯沸答:端午节的屈原的诗句1 1、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》 2、鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。——屈原《楚辞》 3、悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌少司命》 4、世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。——屈原《楚辞》 5、朝饮木兰之坠...

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郝肯沸答:如下:1、吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。——《九章·涉江》,屈原,先秦。译文:我不能改变心灵来遵从世俗,即使因此而终生穷苦。2、曾不知路之曲直兮,南指月与列星。——《九章·抽思》,屈原,先秦。译文:我不管是弯路还是捷径,只顾南行戴着日月与星星。3、长太息以掩涕兮,哀民生之...


(编辑:谈香阎)
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