大日如来是阿弥陀佛吗

大日如来和阿弥陀佛都是佛，佛佛相等，对于众生来说，只要心中有佛，信何种佛都没有太大的关系。
在佛的世界里，阿弥陀佛是过去佛，大日如来是现在佛，弥勒佛是未来佛。大日如来是密宗至高无上的本尊，是属于最高级别的佛，那里的所有佛、菩萨都是出自大日如来所出。大日如来在佛学中一直处于中央地位，带领着全部的佛、菩萨，是密宗世界的根本佛。
大日如来是观念范畴的佛陀，而释迦牟尼佛是真实历史上确有其人的佛陀，因此两佛不是同一尊佛。大日如来的名称来自于公元前7世纪的《大日经》，大日如来的“大日”代表了迎接光明，去除黑暗。从另一方面来说，大日如来光泽众生，无所不在。
阿弥陀佛，是西方极乐世界的教主，法藏比丘发愿成佛时的那四十八愿成为了最基本的入门佛经《阿弥陀佛四十八大愿》。阿弥陀佛，又叫无量光佛、无量寿佛，因为在梵语中，阿弥陀佛代表的而是光寿无量。
此佛以宏大愿力建造了西方极乐世界，那一片净土专门为了普度众生，净化心灵的地方，只要众生愿意，希望可以进入此地，阿弥陀佛都一视同仁平等对待，而阿弥陀佛净土也被认为是大乘净土思想的最大化归结。

扩展资料：
佛教的观点：
1、否定宿命论
佛教否定宿命论，认为人有命运，但是不鼓励人听天由命，而是希望人开创命运。佛教主张诸法因缘而生，因此命运也是因缘生法。坏的命运可以借着种植善因善缘而加以改变。
命运既然可以因为行慈悲、培福德、修纤悔而加以改变，因此命运并不是必然如此不可更改的。再坏的命运也能透过种种的修持而加以改造。相反地，好的命运不知善加维护，也会失却堕落，所谓‘居安思危’，不能不戒惧谨慎！
2、缘起论
《中论》说：“因缘所生法，我说即是空，亦名是假名，亦是中道义”。又说：“未曾有一法，不从因缘生，是故一切法，无不是空者。”即一切事物都是因缘和合而生，既然是众缘所生，就是无自性的，就是空的。
佛教认为，因缘不具备的时候，事物就消失了，这样的一种现象就是“空”。那么，什么是因缘呢？因者是主要的条件，缘者是辅助的条件，主要的条件和辅助的条件都不具备的时候，就没有事物的存在。因此，任何事物的存在都需要具备主因和辅因。当因缘具备的时候，事物就存在；因缘不具备的时候，事物就消失。
缘起论是般若思想的基础。般若重视“缘起”。《佛说造塔功德经》里有一个偈语：“诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说”。不论站在什么立场上来看，这四句话都是对的，世界并不是神创造的，确实是由各种各样的因缘、条件聚合而成的，这是佛教的根本道理，也是般若最核心的思想。
3、反对自杀
佛教认为人身难得。众生在无量劫的轮回中，获得人身的机会如“盲龟值木”，极为难得。对修学佛法来说，人身无八无暇、有十圆满，是学习佛法最好的善缘条件。无论我们报答父母的养育之恩，追求世间的幸福生活，还是修学佛法，追求出世间的解脱利益，都要依靠这极为难得的宝贵人身。
传印会长指出，佛教既反对杀生，也反对自杀，更倡导护生。对自杀行为，佛陀有明确的呵责和禁止：“汝等愚痴，所作非法！岂不闻我所说慈忍护念众生，而今云何不忆此法？”并制定戒律：“若自杀身，得偷罗遮罪。”因此，所谓“自焚不违背教规教义”的说法是完全没有根据的。
4、反对末日邪说
末日传言没有任何佛教经典依据，佛教是给人信心、给人希望、给人欢喜的宗教，佛教徒不应该轻易相信和传播世界末日的说法。佛教宣称每天都是好日。
参考资料：百度百科-佛教

一、若是单尊佛像：
阿弥陀佛双掌做法界定印持莲花，有时也做接引手势；而是释迦牟尼佛则持钵或说法印。
二、若是群像：
阿弥陀佛的左右协士分别是观世音菩萨与大势至菩萨。左手下垂，在佛教里也不是同一个概念，为了众生牺牲了自己的一切，就是释迦牟尼佛。中间一尊是我们这个世界的释迦牟尼佛，这些唯有大地能够证明，表示释迦在成道以前的过去生中，结跏趺坐，结跏趺坐，表示接引众生的意思。
另外有一种立佛，上伸名为施无畏印。在药师佛旁的是日光菩萨，双手叠置足上，有时也会有托一个钵盂；左边是东方净琉璃世界的药师琉璃光佛，一手拿莲花台、左手持钵，几乎都是或站或立，左手横置。


扩展资料：阿弥陀佛（梵语Amitābha），又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。
大乘佛经主要如《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无量寿佛经》，对阿弥陀佛及其西方极乐世界均有详述。
大日如来佛，又名比卢遮那佛，是佛的三身中的法身佛，是密宗最无上崇高的佛，是一切佛法的根本。亦是五方佛中的中方比卢遮那佛，居于世界中央位置。
参考资料：大日如来佛-百度百科阿弥陀佛-百度百科

18998447483：大日如来是阿弥陀佛吗
谢差盼 ：答：日本东密兴教大师认为阿弥陀佛即毗卢遮那佛的化身（毗卢遮那佛，即大日如来，乃释迦牟尼佛法身），明朝净土宗的莲池大师也有相同的看法。

18998447483：大日如来、如来、佛都有什么区别??
谢差盼 ：答：称呼如来佛这个说法是不严谨的,但是几百年来约定俗成了,也就这样了.其实,每次人们称呼如来佛时,其实是说西方极乐世界的阿弥陀佛.这就是西游记中的西天佛主.另外,其实,在我们这个世界,现在出现的佛只有一个,就是释迦牟尼佛,

18998447483：阿弥陀佛和大日如来佛的区别
谢差盼 ：答：首先，从名称上来看，阿弥陀佛和大日如来佛是不同的佛名。阿弥陀佛，又称无量寿佛，是西方极乐世界的教主，他的名字代表着无量光和无量寿。大日如来佛，又称毗卢遮那佛，是密宗至高无上的本尊，他的名字代表着绝对真理和智慧。其次，从象征意义上来看，阿弥陀佛象征着无量的光明和寿命，以及无尽的...

18998447483：阿弥陀佛和大日如来是什么关系
谢差盼 ：答：阿弥陀佛和大日如来是什么关系  我来答 分享 新浪微博 QQ空间 举报 可选中1个或多个下面的关键词,搜索相关资料。也可直接点“搜索资料”搜索整个问题。 阿弥陀佛 大日如来 搜索资料 忽略 提交回答 匿名 回答自动保存中为你推荐:特别推荐 如真有龙,它的飞行原理是什么? 古代的夏天有冰镇食品吃吗?

18998447483：大日如来,阿弥陀佛,释迦牟尼是不是一个人啊?
谢差盼 ：答：阿弥陀佛！不是一个人！大日如来，是佛教密宗至高无上的本尊，是密宗最高阶层的佛！阿弥陀佛，是西方极乐世界教主！释迦牟尼佛，是娑婆世界教主！也是诸佛弟子的本师！

18998447483：阿弥陀佛是不是大日如来阿?
谢差盼 ：答：不是。佛有五身：一法身；二报身；三应身；四化身；五等流身。大日如来是法身佛，而阿弥陀佛是应身佛。

18998447483：阿弥陀佛和大日如来是什么关系?
谢差盼 ：答：大日如来是观念范畴的佛陀，而释迦牟尼佛是真实历史上确有其人的佛陀，因此两佛不是同一尊佛。大日如来的名称来自于公元前7世纪的《大日经》，大日如来的“大日”代表了迎接光明，去除黑暗。从另一方面来说，大日如来光泽众生，无所不在。阿弥陀佛，是西方极乐世界的教主，法藏比丘发愿成佛时的那...

18998447483：大日如来佛像和阿弥陀佛像有什么区别?
谢差盼 ：答：阿弥陀佛双掌做法界定印持莲花，有时也做接引手势；而是释迦牟尼佛则持钵或说法印。二、若是群像：阿弥陀佛的左右协士分别是观世音菩萨与大势至菩萨。左手下垂，在佛教里也不是同一个概念，为了众生牺牲了自己的一切，就是释迦牟尼佛。中间一尊是我们这个世界的释迦牟尼佛，这些唯有大地能够证明，...

18998447483：我想知道大日如来、释迦牟尼、阿弥陀佛的区别,诚心合十!有图更佳_百...
谢差盼 ：答：释迦摩尼为中央娑婆世界的教主,也就是我们世人所在的世界,他同东方净琉璃世界教主药师佛;西方极乐世界教主阿弥陀佛合称横三世佛,而释尊由于说法场合,因缘的不同分别示现为法身佛毗卢遮那佛,报身佛卢舍那佛,和应身佛释迦摩尼佛,这叫三身佛,密宗一般以毗卢遮那佛为教主,被称为大日如来....

18998447483：大日如来和阿弥陀佛有区别吗?
谢差盼 ：答：大日如来和阿弥陀佛的造型区别主要是：阿弥陀佛双掌做法界定印持莲花，有时也做接引手势；而是释迦牟尼佛则持钵或说法印。阿弥陀佛的左右协士分别是观世音菩萨与大势至菩萨。左手下垂，在佛教里也不是同一个概念，为了众生牺牲了自己的一切，就是释迦牟尼佛。阿弥陀佛的左右协士分别是观世音菩萨与...