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五十阴魔

来源:www.zuowenzhai.com   投稿:2024-06-14

佛说五十阴魔是哪五十个?分别的名字是什么,求资料
答:一,蕴魔,色等五蕴,为众恶之渊薮,障蔽正道,害慧命者。二,烦恼魔,贪等烦恼,迷惑事理,障蔽正道,害慧命者。三,业魔,杀等恶业,障蔽正道,害慧命者。四,心魔,我慢之心,障蔽正道,害慧命者。五,死魔,人之寿命有限,妨修道,害慧命者。六,天魔,欲界第六天主作种种之障碍,害人之...

五十阴魔是什么
答:五十阴魔,出自《楞严经》,是五蕴所生的五十种阴魔的境界。经中对每一蕴讲了十种境界。每一种境界中,都指出了该修行人所经历过的心理上的现象,及引起该种现象之原因。也指出了该修行人由于执著境界,而生起的种种困难,及对此境界之误解。《楞严经》,大乘佛教经典,全名《大佛顶如来密因修证了义...

楞严经五十阴魔是什么意思?
答:楞严经中所提到的五十阴魔是指的哪些生命,这是一个备受关注的问题。据佛教理论知,五十阴魔指的是因为世间万物存在着烦扰、诱惑、惑乱等现象,因此,人们在修行道路上时,会面临障碍,即五十个魔障和五十个阴魔。这些障碍都是由人心贪嗔痴三毒所引起的。五十阴魔不仅仅是单一的存在,而是群体化的。大量...

五十阴魔是什么。怎么克服?
答:五阴魔。《楞严经》的五十种,是五十种阴魔,五阴魔—色受想行识。每一条里面,佛讲了十种,所以五十种。五十种是讲五阴魔。除五阴魔之外,烦恼魔,烦恼魔的头数不在五阴魔之下。天魔、死魔。天魔是我们外面的,要用现在的话来讲,就是外面五欲六尘的诱惑,这个叫天魔。死魔,死魔也不是一种,...

五十阴魔是心魔,还是真有魔众生来扰
答:五十阴魔,出自《楞严经》,是五蕴所生的五十种阴魔的境界。经中对每一蕴讲了十种境界。每一种境界中,都指出了该修行人所经历过的心理上的现象,及引起该种现象之原因。也指出了该修行人由于执著境界,而生起的种种困难,及对此境界之误解。

五十阴魔的五十阴魔表解
答:五阴妄想之源中间十境五浊色阴坚固妄想1.身能出碍 2.内彻拾虫 3.精魄离合 4.境变佛现 5.空成宝色6.暗中见物 7.身同草木 8.遍见无碍 9.遥见遥闻 10.妄见妄说 劫浊受阴虚明妄想1.抑己悲生 2.扬己齐佛 3.定偏多忆 4.慧偏多狂 5.历险生忧6.觉安生喜 7.见胜成慢 8.慧安...

浅说五十种禅定阴魔的内容介绍
答:楞严经》,虽老耄已至,终于在克服重重障碍后,以简要心法开显缜密辩证的义理,经历七十六个座圆满。为因应当前禅定学法的危机,方广文化编辑部先将《楞严经》末二卷的〈五十阴魔章〉整理成册出版,并取名为〈浅说五十种禅定阴魔〉,敬谨供养楞严会上佛菩萨,冀能发挥正本清源、辟邪显正之效。

《楞严经·五十种阴魔》简释297
答:在《楞严经·五十种阴魔》中,一段重要章节揭示了修行者可能面临的挑战:【尔时天魔,候得其便,飞精附人,口说经法。】这段经文警示我们,贪念和定力之间的微妙互动。当修行者看似接近成就,天魔便会伺机而动,寻找破绽。天魔的策略: 他们等待的“便”,即是我们内心深处的不稳定性,那是妄念可能...

五十阴魔是什么。怎么克服?
答:五十阴魔,源自佛教经典《楞严经》,是指修行者在禅定中可能遭遇的五十种内心障碍。这些障碍分为五阴类别,即色阴、受阴、想阴、行阴和识阴,每一种阴魔又细分为十种,总共五十种。这些阴魔并非外在的实体,而是内心深处的烦恼和迷惑。它们可能会以各种形态出现,包括感官的愉悦、自我意识的扩张、无边的...

浅说五十种禅定阴魔阴魔是心魔,还是真有魔众生来扰
答:心魔,确实是有。不过《楞严经》中也明确记载,有魔王,有魔子魔孙。以下是《楞严经》的一段经文:……汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,如不断淫,必落魔道。上品魔王,中品魔民,下品魔女。彼等诸魔,亦有徒众,各各自谓成无上道。我灭度后,末法之中,多此...

严振牲15378998939:    五十阴魔 - 搜狗百科
柏黄侨:      : 五十阴魔,出自《楞严经》,是五蕴所生的五十种阴魔的境界.经中对每一蕴讲了十种境界.每一种境界中,都指出了该修行人所经历过的心理上的现象,及引起该种现象之原因.也指出了该修行人由于执著境界,而生起的种种困难,及对此境界之误解.

严振牲15378998939:    佛经上讲的50种阴魔具体指社么 -
柏黄侨:      : 一,蕴魔,色等五蕴,为众恶之渊薮,障蔽正道,害慧命者.二,烦恼魔,贪等烦恼,迷惑事理,障蔽正道,害慧命者.三,业魔,杀等恶业,障蔽正道,害慧命者.四,心魔,我慢之心,障蔽正道,害慧命者.五,死魔,人之寿命有限,妨修...

严振牲15378998939:    楞严经讲五十种阴魔都是什么
柏黄侨:      : 2个问题,我一起回答你.楞严经,号称:佛门照妖镜正邪的标准,就在经典里.这还不重要吗?怎么传进中国来的,经典里没说,有可能是玄奘带回来的没有时间去研究这些非佛法的问题.楞严经不是很长,学佛人都应该看的.阴魔的事,自己去看看.是我们在这里复制给你好呢?还是原版的大乘经典好呢?或者,百度没有吗?不会百度吗?或者是有人胡乱解说好呢?怎么选择?这点智慧,你应该有.阿弥陀佛

严振牲15378998939:    楞严经中五十种阴魔如何对治 -
柏黄侨:      : 楞严经中讲五十种阴魔时,就讲对治方法了,好好看看楞严经.如果看不懂,就看宣化上人讲的楞严经五十种阴魔,讲的非常详细.

严振牲15378998939:    佛法禅宗中修行的最好境界是什么? -
柏黄侨:      : 呵呵,如果依照《楞严经》上的记载,有五十阴魔会扰乱人的禅修.这五十阴魔分别是由:眼、耳、鼻、舌、身五根产生,每一根有十个魔王来扰乱.其实,这就是因五识而产生五十种魔镜,如果处理不当,则会堕于魔道,当以平常心对待.当阿难问佛如何来对置魔境,佛就教导,不管出现什么境界,即使再好的境界,如果产生欢喜心或者是因此而动清净心,那么好境也会变成魔境的.所以,不要执着于禅修中的种种境界,才是正确的做法.所以,真正最好的境界是如如不动,任何的外部境界都扰乱不了你的清净自性,明白了吗?

严振牲15378998939:    修行中心魔有哪些类,并如何对治? -
柏黄侨:      : 佛在楞严经中讲过五十中阴魔,即是我们佛门的照妖镜.请师兄诵此经,阅读宣化上人开示的《楞严经五十阴魔浅释》,就会明理,免遭魔扰,严禁持戒,保有正知正见.

严振牲15378998939:    楞严经里的五十阴魔,那些魔鬼为何不下地狱,接受折磨?反而去蛊惑禅修者. -
柏黄侨:      : 个人认为:“魔”有两类:一是自己的'心魔',譬如“贪嗔痴慢疑邪见”.在修行的时候,常常想静下心来参禅、打坐、念佛,但是心中杂念纷纷,这也可以说是一种心魔的表现.二是外道,广义地说,不只是有大神通的天魔,即使是不具有正见、正信、正愿的眷属,也是修行上的魔障.古云:“妇是没耳枷”,意为眷属的爱恋犹如无形的枷锁.慢说修行一事,世间多少有志之士为此放弃了自己的理由,岂非是“魔”?那些外道言论、学说也是一样.希望这样的回答能对你有帮助.南无阿弥陀佛!

严振牲15378998939:    佛说的魔是什么 -
柏黄侨:      : 楞严经中所言,五十重阴魔.认真读一读就知道佛所说的魔是什么了. 魔主要来自于自心衍生的贪嗔痴慢疑.身语意都清净了,内魔也随之熄灭.遇到外魔亦是有缘有情众生,可远离并功德回向之. 南无阿弥陀佛!

严振牲15378998939:    黄鼠狼是否能成精? -
柏黄侨:      : 1、附体情况 附体情况比较复杂,我们可以分为如下几大类: 第一,精魂鬼魅附体:就是人、畜、鬼三道众生的各类精怪附体.精:如狐狸精、蛇精、黄鼠狼精等畜生道的动物修炼成精之后,具有一定的神通力量,在特殊的机缘下,就可能附在...


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