五戒居士搭衣咒
居士五戒不受完可以搭幔衣吗?
：答：现在人了解戒律的真的不多了，可悲啊~~ 五戒不全受不得戒。很多经典说分别受或一一受 只是说明持戒的功德，记住这句话 ，说明持戒功德大小 ，但绝对不得戒，既然不得戒 你怎么搭衣？假如今天把五戒全受了，明天有一条持不了 舍了。 同样不得戒体。（自己持不了要破的时候赶快找一个懂事的人...
居士穿什么衣服?佛教
：答：海清是居士才能穿的衣服,一般在寺庙里面可以请得到在家跟出家差别:出家人穿的海青是素色的,不绣花纹;在家人穿的海青绣的有花纹、绣的有花边,甚至于身上也绣的有花纹,差别就在此地。披衣才是佛教的礼服。五戒是在家居士受的,不能够搭衣,这个一定要懂得 ...
居士穿什么衣服?佛教
：答：海清是居士才能穿的衣服,一般在寺庙里面可以请得到在家跟出家差别:出家人穿的海青是素色的,不绣花纹;在家人穿的海青绣的有花纹、绣的有花边,甚至于身上也绣的有花纹,差别就在此地。披衣才是佛教的礼服。五戒是在家居士受的,不能够搭衣,这个一定要懂得 ...
什么是居士 居士需要奉行什么戒律
：答：释迦牟尼在俱梨迦家中时，对耶舍的母亲宣讲了佛法，耶舍的母亲愿意当释迦牟尼的信女，过佛化的家庭生活。于是佛陀收她为第一个优婆夷，意为清信女，汉译女居士。佛陀说过，在家修行的优婆塞和优婆夷，如果遵守不杀生、不偷盗、不淫邪、不妄语、不饮酒这五戒，就同佛的其他弟子一样了。
佛:居士受三戒……搭幔衣……
：答：居士受了三皈依之后，可以再受五戒，就是不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。受了五戒的居士就可以搭缦衣了。
居士上寺院礼佛穿什么l样衣服
：答：居士上寺院要穿长衣长裤，不宜穿短裙、短裤，没授五戒，可随身携带海青，礼佛时穿上海青。授过五戒的，随身携带海青、缦衣，礼佛时可以穿袍搭衣。
居士授八关斋戒没有穿海青搭衣如法吗
：答：五戒居士最好都穿上！三皈居士只穿海青即可！太方便就失恭敬心而不易得戒！末法时期，亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛得度生死！---《大集月藏经》往生与否全凭信愿之有无，品位高下在于念佛之深浅。“若信愿坚固，临终十念一念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持至风吹不入，雨打不湿，如银...
在家居士只授了五戒往生后能搭衣火化吗
：答：目前尚未定论，有些法师许可，有些不许可，说是要受菩萨戒才可，因此最好问皈依授戒师
我想忏悔,我是佛教受五戒居士?
：答：我想忏悔,我是佛教受五戒居士,今天中午我在餐馆吃完饭后,将用过的纸巾随手扔在了服务员收拾放客人吃过的剩菜剩饭碗筷的桶里,这两天我在感冒,扁桃腺发炎,流鼻涕,我用过的纸巾上... 我想忏悔,我是佛教受五戒居士,今天中午我在餐馆吃完饭后,将用过的纸巾随手扔在了服务员收拾放客人吃过的剩菜剩饭碗筷的桶里,这...
请问居士参加佛教法会的时候必须穿海青吗?
：答：但是受五戒后要搭缦衣,当然这样说法会引起一些某老法师粉丝们的更正,我查过好多资料,历史上有好多高僧大德,包括近代的印光大师都讲五戒必须搭衣的论.而说只有受菩萨戒才搭衣的说法,只有某人的粉丝们才这么说,因为,只有某某才这么说过.呵呵跑题了,不穿也行,穿了就要注意仪轨,特别是手只能合掌或放掌的...
鲁界庆: ： 受五戒即可搭衣,所搭之衣为盋吒衣,此衣为沙弥、沙弥尼、五戒居士所用,它与比丘的袈裟的区别是:盋吒衣是一整块布,袈裟这是条制衣.五戒居士平时不宜搭衣,只是佛事活动,或者自己礼忏功课时用.受在家菩萨戒优婆塞(夷)与五戒优婆塞(衣)同.具为卧具,释氏要览说:它的梵称叫做“尼师坛”.根本毗奈耶说:它的梵称叫做“尼师但那”.在有关的典籍里,“义译”有把它译作“坐具”或“卧具”的,也有把它译作“敷具”或“随坐衣”的.也有简称做“具”的.五分律说:“为护身、护衣、护僧床褥故,蓄坐具”.道宣律师所撰戒坛图经曾经说道:“尼师坛如塔之有基,比丘受戒,即身是五分法身之塔”.若从这里体认,“具”还有一种神圣的意义呢!由此可知,具为比丘比丘尼所有.
衡闵促13632475180： 五戒可以搭衣吗? -
鲁界庆: ： .戒经里面讲得更严格,五戒没有衣,五戒是在家,叫白衣,三皈五戒;缦衣是受菩萨戒才有.菩萨戒有缦衣,就是没有格子的,这里讲的是对的,五直条,里面不分格子.现在的社会乱了,乱就不能用佛的标准,佛的标准现在没有人遵守.譬如现在诸位常常看到的,大僧在法会里面穿的黄海青,搭的是红的祖衣,这都不如法.我们在初学的时候也不懂,讲经的时候也穿过,以后慢慢经看多了,明白了,这是错误的,所以我们才换掉.大概这二十五条衣换成咖啡色的,我们是第一个,现在很普遍,现在我看到很多地方都有了.
衡闵促13632475180： 问:有居士问曰:若其为人助念之时,可否搭上缦衣及顶礼亡者 -
鲁界庆: ： 受持五戒的居士,做佛事时可以搭缦衣.助念属于一场佛事,五戒居士可以搭缦衣.助念要先顶礼的应该是佛像,不应对着亡人顶礼.
衡闵促13632475180： 五戒居士搭五衣是佛制吗 -
鲁界庆: ： 一般说五衣,是竖着五条,每一条都有横着的条,成田相,也叫割截,这是出家僧人的法衣(五衣,七衣,祖衣) 缦衣有一种五个直条,没有横条的,这种在印祖文钞里有讲,所谓缦衣,系五直条,没有田相!就是没有横条,别误会,五个直条的,也叫缦衣,其实缦衣是一块整布,没有缝的一块布!
衡闵促13632475180： 在家居士可以搭忏衣吗? -
鲁界庆: ： 阿弥陀佛! 搭衣(搭缦衣),在家居士搭缦衣,受菩萨戒才可以,受五戒没有,三皈、五戒没有衣,可以穿海青,没有搭衣的.如果说是这个念诵本里面,不知道是什么人写的?这个不可以的,我们一定要看戒经.
衡闵促13632475180： 在家居士是否能在家搭外衣,如法吗? -
鲁界庆: ： 这是讲搭披衣是不是?如果受了菩萨戒,可以搭衣;在家里礼佛、诵经都可以搭衣.如果没有受菩萨戒,穿海青可以.海青是我们中国古时候的礼服,这不是佛教的,中国古时候的衣服,用这个好.海青是汉朝时候的,一般都是读书人穿的服装...
衡闵促13632475180： 五戒居士可以请缦衣吗? -
鲁界庆: ： 阿弥陀佛🙏🙏🙏 幔衣又称作礼忏衣,因为未现田相,所以是出家的沙弥、在家五戒居士和在家菩萨戒居士礼佛、忏悔、诵经、听经以及参加法会所披搭的.因此如果已经受了五戒,那么礼忏衣就可以披搭,这样做是如法的.不过,在家居士只要诵经拜佛结束就必须抽下来.五戒以上的在家居士们在没有法事活动也穿着幔衣是不如法的.
衡闵促13632475180： 受了五戒的在家佛弟子搭曼衣如法否 -
鲁界庆: ： 受了三皈五戒的在家佛弟子.参加法会时,除了穿海青,搭缦衣是如法的.但是不能搭福田缦衣. 福田缦衣就是带方格的那种,因为只有出家人才可以福田.
衡闵促13632475180： 皈依弟子搭戒衣偈是什么 -
鲁界庆: ： 菩萨戒才可以.记好.不是五戒
衡闵促13632475180： 受三皈依五戒可以披居士的袈沙吗 -
鲁界庆: ： 不可,袈裟又名百衲衣,只有出家师父才可以披.而五戒居士则可披缦衣,缦衣又称作缦条衣、缦条、礼忏衣.用两幅布缝制而成,为受持菩萨戒的在家信众所穿着.这里需要说明一下,因为具体佛经也没有要求,只能说一般在家弟子受五戒就可以穿海青、披缦衣,而仅仅是三皈则只能穿海青,不可披缦衣.
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